【正文】 觀點(diǎn)就想當(dāng)然，認(rèn)為其就是對(duì)的。(2分)(如分別回答四大發(fā)明及其具體影響同樣給分)(4)不正確。(2分)實(shí)質(zhì)是儒家思想的倫理道德規(guī)范。故均可排除。相對(duì)論否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀，排除A；量子論開啟了對(duì)微觀世界的研究，排除C；D項(xiàng)說法錯(cuò)誤；故選B。由材料信息可知，網(wǎng)絡(luò)零售在社會(huì)消費(fèi)品零售中已經(jīng)占據(jù)一定的比例，說明信息技術(shù)推動(dòng)了企業(yè)經(jīng)營方式的革新。棗強(qiáng)中學(xué)期中]19世紀(jì)30年代，歐洲“資產(chǎn)階級(jí)在它已取得了統(tǒng)治的地方把一切封建的、宗法的和田園詩般的關(guān)系都破壞了。據(jù)所學(xué)知識(shí)推斷，這些畫屬于（）A．宗教畫B．人物畫 C．風(fēng)俗畫D．宮廷畫 答案 C 解析 根據(jù)題干畫作的名稱可知，其突出反映人們的社會(huì)生活，由此可知這些畫屬于風(fēng)俗畫，故答案為C項(xiàng)。閱讀下列材料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。(6分)(4)綜合上述材料，我們應(yīng)如何認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)和社會(huì)之間的關(guān)系？(4分)答案(1)前者描繪的是封建帝王，夸大了帝王的形象，是封建君主專制的產(chǎn)物。解析 一定時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)決定了一定時(shí)期的文化，一定時(shí)期的文化又反映了一定時(shí)期的政治和經(jīng)濟(jì)，答題時(shí)要牢牢把握這一點(diǎn)。材料二 1985年1月，美國洛杉磯，50名美國最有聲望、腰纏萬貫的歌星聚在這里。舉出一位20世紀(jì)50年代最為著名的搖滾樂歌手和一支20世紀(jì)60年代深受青年喜愛的搖滾樂隊(duì)。能力組 時(shí)間：20分鐘一、選擇題(每小題4分，共24分)13．[2016棗強(qiáng)中學(xué)模擬]馬克思在《英國資產(chǎn)階級(jí)》一文中曾高度評(píng)價(jià)19世紀(jì)中葉涌現(xiàn)的一批英國作家和他們?cè)谑澜缥膶W(xué)史上取得的成就，認(rèn)為“他們?cè)谧约旱淖吭降?、描寫生?dòng)的書籍中向世界揭示的政治和社會(huì)真理，比一切職業(yè)政客、政論家和道德家加在一起所揭示的還要多”。你著顏色，實(shí)際上也就是畫素描。冀州中學(xué)熱身]材料一 黑色幽默派是20世紀(jì)中后期在美國興起的文學(xué)流派。(要求：主題立意明確；關(guān)鍵詞選擇準(zhǔn)確；文字說明邏輯清晰；史論結(jié)合。所以應(yīng)堅(jiān)持具體作品具體分析的實(shí)事求是的態(tài)度。觀點(diǎn)和史實(shí)要一致。第二小問熟知課本知識(shí)即可回答。任何藝術(shù)形式發(fā)展到一定程度都需要有人打破原有框架束縛，尋求新的發(fā)展。結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)黑色幽默的評(píng)價(jià)。D項(xiàng)符合題意。17．[2016”材料現(xiàn)象的出現(xiàn)主要是由于（）A．經(jīng)典力學(xué)的全面提出 B．工業(yè)革命的蓬勃開展 C．宗教改革的深入進(jìn)行 D．對(duì)人類起源的新認(rèn)識(shí) 答案 D 解析 材料中的“質(zhì)問《圣經(jīng)》的真實(shí)性”“故事般的講述”反映了人們對(duì)宗教中的“神創(chuàng)”學(xué)說的懷疑和否定，這主要是由于達(dá)爾文的生物進(jìn)化論提出了對(duì)人類起源的新認(rèn)識(shí)，D項(xiàng)正確；經(jīng)典力學(xué)雖解釋自然現(xiàn)象，但并沒有否定“神創(chuàng)”說，A項(xiàng)錯(cuò)誤；工業(yè)革命的開展與否定“神創(chuàng)”學(xué)說無直接關(guān)系，B項(xiàng)錯(cuò)誤；宗教改革否定了教皇和教會(huì)的權(quán)威，但并沒有否定“神創(chuàng)”學(xué)說，C項(xiàng)錯(cuò)誤。解析 第(1)問，根據(jù)所學(xué)知識(shí)回答搖滾樂的起源及著名歌手和樂隊(duì)即可。否則，我們就是泯滅自己的良心，那將是最可怕的死亡。冀州中學(xué)仿真]閱讀下列材料，回答問題。理由：這是作者對(duì)“理性王國”深感失望，尋找新的精神寄托的體現(xiàn)，這種情緒反映在文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域里，從而產(chǎn)生了浪漫主義文學(xué)、美術(shù)作品。(4分)(2)依據(jù)材料二，概括近代理性精神產(chǎn)生的條件，并舉例說明理性主義思潮對(duì)歐洲和中國產(chǎn)生的重大影響。二、非選擇題(11題20分，12題12分，共32分)11．[20169．[2016雨果、貝多芬都是歐洲大革命時(shí)期的文學(xué)家、藝術(shù)家，他們的創(chuàng)作深受那個(gè)時(shí)代革命精神的鼓舞，也深受工業(yè)革命后歐洲社會(huì)不如人意的現(xiàn)實(shí)影響，故①②正確；莎士比亞是文藝復(fù)興時(shí)期的文學(xué)家，故③錯(cuò)誤；海明威是現(xiàn)代作家，故④錯(cuò)誤，C項(xiàng)符合題意。2014年，中國網(wǎng)絡(luò)零售額已突破社會(huì)消費(fèi)品零售總額的10%。，該理論()[2016武邑中學(xué)一輪檢測(cè)]下圖是近代一部科學(xué)技術(shù)名著的部分目錄，請(qǐng)判斷該名著是（）第一編 物體的運(yùn)動(dòng)??第2章 向心力的確定第3章 物體在偏心的圓錐曲線上的運(yùn)動(dòng)??第7章 物體的直線上升或下降?? 第12章 球體的吸引力??第二編 物體(在阻滯介質(zhì)中)的運(yùn)動(dòng)??第三編 宇宙體系(使用數(shù)學(xué)的論述)??A．《關(guān)于正常光譜的能量分布定律的理論》 B．《論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)》 C．《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》 D．《人類在自然界中的位置》 答案 C 解析 根據(jù)目錄內(nèi)容可知其與物理學(xué)有關(guān)，而且出現(xiàn)了“向心力的確定”“球體的吸引力”“使用數(shù)學(xué)的論述”，由此可判斷是牛頓的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，故C項(xiàng)正確。回答第(4)問，意即回答黃宗羲和盧梭主張的共同點(diǎn)。(2分)落后是因?yàn)?15世紀(jì)以后，歐洲資本主義興起，中國資本主義萌芽緩慢發(fā)展。分析原因不能脫離材料。中國繪畫注重寫意傳神，追求“得意忘形”，這是感性主義的表現(xiàn)；西方繪畫注重寫實(shí)，特別是文藝復(fù)興時(shí)代的繪畫是人文主義精神的反映。 【解析】?jī)H僅從文學(xué)形式的演變過程無法看出①②。唐朝楷書進(jìn)入盛世，體現(xiàn)了盛唐氣象，楷書重法則，顏真卿是代表。當(dāng)歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起的時(shí)候，中國的理學(xué)逐漸的興盛、發(fā)展并占據(jù)統(tǒng)治思想地位；當(dāng)歐洲發(fā)生宗教改革運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，中國出現(xiàn)明清之際的思想批判；當(dāng)歐洲發(fā)生啟蒙思想運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，中國清代大興“文字獄”。他還認(rèn)為“我書意造本無法”，“自出新意，不踐古人。——吳于廑、齊世榮《世界通史》材料四 中國發(fā)明了指南針、印刷術(shù)和火藥這些重要的東西，外國今日知道利用它(四大發(fā)明)，所以他們能夠有今日的強(qiáng)盛?！边@表明A．小說成為一種新的宗教傳播載體B．小說的興起沖擊了封建等級(jí)觀念C．市民階層擴(kuò)大推動(dòng)世俗文化發(fā)展D．世俗文化整合了社會(huì)的價(jià)值觀念24.“藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙，黃臉的典韋白臉的曹操，黑臉的張飛叫喳喳。下列屬于“市民文化”形態(tài)的是()①《清明上河圖》 ②程朱理學(xué) ③元曲 ④小說 ⑤漢賦A.①③⑤B.②③④C.③④⑤D.①③④18．中國繪畫強(qiáng)調(diào)“意足不求顏色似”，西方繪畫強(qiáng)調(diào)“度物象而取其真”?！辈牧现饕f明了()，中國戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，軍事將領(lǐng)在戰(zhàn)爭(zhēng)中善于用火攻，火藥武器開始在我國普及12．2010年是鄭和首次下西洋605周年。同治、光緒年間，京劇走向成熟。（2）書畫藝術(shù)的發(fā)展元明清時(shí)期，士大夫的文人畫成就最為突出。（2）農(nóng)學(xué)成就明朝徐光啟的《農(nóng)政全書》，是中國古代成就卓著的四大農(nóng)書之一。在李時(shí)珍以前，我國醫(yī)學(xué)書籍上記載的藥物錯(cuò)誤不少?！具x修4】明朝中葉，李時(shí)珍出生在湖北蘄州的一個(gè)醫(yī)生世家。2．文學(xué)藝術(shù)宋代民間興起一種新的詩歌形式，即散曲。他的作品以豪放為主，表達(dá)了渴望收復(fù)中原和壯志未酬的悲憤感情。宋朝為了抵御遼、西夏和金的進(jìn)攻，軍事上廣泛使用火藥。代表人物是：李白、杜甫、白居易等。東晉王羲之所書《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”。后來，算籌演變成為算盤。（2）楚辭戰(zhàn)國時(shí)期，楚國詩人屈原以南方民歌為基礎(chǔ)，創(chuàng)作了一種新的詩歌體裁——楚辭。2011年（福建卷）17．某中學(xué)研究性學(xué)習(xí)小組擬出一期題為“走進(jìn)京劇”的墻報(bào)。二、宋詞興盛的原因隨著商業(yè)發(fā)展和城市經(jīng)濟(jì)的繁榮，為詞曲的興盛奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)；市民階層擴(kuò)大，要求豐富娛樂生活，適應(yīng)了市井生活需要；宋元時(shí)期階級(jí)和民族矛盾尖銳，詞更能表達(dá)作者的感情。2012年（安徽卷）12．2010年發(fā)行的首套宣紙材質(zhì)的郵票《中國古代書法—行書》，被稱為國家名片與國寶藝術(shù)的完美結(jié)合，彰顯了宣紙千年，墨潤萬變的獨(dú)特魅力。二、古代書法字體的演變過程時(shí)間、各自特點(diǎn)（結(jié)合課本圖片，識(shí)別各種字體）三、著名的書法家生活時(shí)代、成就四、中國畫的特點(diǎn)成熟的時(shí)間、作畫材料、題材、表現(xiàn)技法五、山水畫的特征表達(dá)內(nèi)容、技法、藝術(shù)特色表達(dá)內(nèi)容——通常以自然風(fēng)景為主要描繪內(nèi)容；技法——特別講究布局構(gòu)圖，畫面具有氣勢(shì)雄壯、意境深遠(yuǎn)的特色。此種情形直接得益于 A．活字印刷術(shù)在歐洲的傳播 B．新教翻譯出版圣經(jīng)的需求 C．人文學(xué)者傳播古典文明的需要 D．大學(xué)發(fā)展對(duì)圖書需求量的增加2010年（全國卷Ⅰ）13．歐陽修上疏說：“京城近有雕印文集二十卷，名為《宋文》者，多是當(dāng)今議論時(shí)政之言??詳其語言，不可流布，而雕印之人，不知事體，竊恐流布漸廣，傳之虜中，大于朝廷不便??（請(qǐng)）今后如有不經(jīng)官司詳令，妄行雕印文集，并不得貨賣。宋朝結(jié)束了五代十國以來長期分裂割據(jù)和混戰(zhàn)的局面，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城市繁榮，航海和對(duì)外貿(mào)易空前活躍。西方：經(jīng)過文藝復(fù)興，宗教改革，啟蒙運(yùn)動(dòng)，解放了人的思想。政府大力的提倡農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)。”據(jù)此記載，與雕像磚五個(gè)角色形象相印證，可以看出宋代雜劇藝術(shù)中的角色裝扮及其演出的大致情況。民間創(chuàng)作、民間流行、貼近百姓生活；（三）成熟：元雜劇。②成就：A明朝的“三言”、“二拍”第一次把商人作為歌頌對(duì)象寫入文學(xué)作品；B揭露政治黑暗、官場(chǎng)腐敗的力作有清朝曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》、蒲松齡的《聊齋志異》、吳敬梓的《儒林外史》；C四大名著；《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》。三、文學(xué)成就（一）詩詞先秦：（1）《詩經(jīng)》——中國詩歌誕生的源頭，我國最早的一部詩歌總集，保存了從西周到春秋中期的詩歌，反映貴族、平民的狀況（2）楚 辭——戰(zhàn)國時(shí)期屈原等人吸收南方民歌精華，采用楚國方言，創(chuàng)造出的一種新體詩歌?！久麕燑c(diǎn)睛】文人畫，兼詩、書、畫、印為一體，重表現(xiàn)、尚內(nèi)美，講究“詩中有畫，畫中有詩”；通過其作品，托物言志，抒發(fā)情懷；在藝術(shù)上他們大都有自己的獨(dú)特追求，體現(xiàn)著自己的個(gè)性風(fēng)格；文人畫的作者們大都是些超脫世外的高人雅士，他們游心翰墨、寄情山水，不貪戀金錢名利，不為權(quán)術(shù)降格。（2）特點(diǎn)：他們追求個(gè)性而忽略法度，倡導(dǎo)有意無法。高考例題：01.（2017年北京卷文綜歷史19）下列選項(xiàng)中史實(shí)與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是【答案】C 【解析】【考點(diǎn)定位】古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)?科技成就?古代中國的醫(yī)學(xué)成就；中國近現(xiàn)代社會(huì)生活的變?大眾傳媒的發(fā)展?電影；現(xiàn)代中國的科學(xué)技術(shù)與文化教育事業(yè)?科技技術(shù)發(fā)展的主要成就?袁隆平雜交水稻【名師點(diǎn)睛】《定軍山》是中國人自己拍攝的第一部電影。元代的《農(nóng)桑輯要》是現(xiàn)存最早的官修農(nóng)書。繪畫與詩文、書法、篆刻相互滲透，京劇成為中華文化的國粹，形成了鮮明的民族藝術(shù)特征。（2）概述漢字、繪畫起源、演變的過程，了解中國書畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)?！攸c(diǎn)考查中國古代不同時(shí)期主要文學(xué)成就及其特點(diǎn)（詩經(jīng)、楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說）。印刷術(shù)（1）雕版印刷術(shù)——發(fā)明于隋唐，世界最早有明確時(shí)間記載的雕版印刷品是唐朝（868年）印刷的《金剛經(jīng)》（2）活字印刷術(shù)——北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)（3）有利于文化的傳播和發(fā)展，大大推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革，促進(jìn)了歐洲社會(huì)的進(jìn)步和世界文化的發(fā)展火藥（1）唐代發(fā)明，唐末用于戰(zhàn)爭(zhēng)；（2）14世紀(jì)初，火藥由阿拉伯傳入歐洲，對(duì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)勝封建貴族起了一定作用。（2）戰(zhàn)國時(shí)期的扁鵲提出四診法（望、聞、問、切）。京劇《定軍山》拍攝成電影是中國傳統(tǒng)文化與近代科技相結(jié)合的產(chǎn)物。明清：特點(diǎn)：個(gè)性更加彰顯、畫風(fēng)不拘一格（二）民俗畫的發(fā)展宋代：（1）時(shí)代背景：商業(yè)興盛、城市發(fā)展、市民興起、文化普及；（2）題材：市井生活；（3）特點(diǎn)：寫實(shí)；（4）代表作：《清明上河圖》張擇端。漢字的起源演變和書畫的發(fā)展（2）代表：婉約派：柳永、李清照 豪放派：蘇軾、辛棄疾元曲（1）社會(huì)背景：①元朝，少數(shù)民族入主中原，漢族文人進(jìn)取無望，用以抒發(fā)愁悶情懷。據(jù)此得出的認(rèn)識(shí)，正確的是 【答案】C 【解析】【考點(diǎn)定位】古代中國的政治制度?明清君主專制制度的加強(qiáng)?明朝君主專制制度的特點(diǎn)；古代中國科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)博采眾長，融入秦腔、昆曲。分析某一時(shí)期文化繁榮時(shí)，應(yīng)從以下幾個(gè)方面看：經(jīng)濟(jì)因素：當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)是否發(fā)展、繁榮； 政治因素：①當(dāng)時(shí)的社會(huì)是否安定或相對(duì)安定； ②國家是否統(tǒng)一，政治是否清明；③統(tǒng)治者的文化政策是否有利于文化的發(fā)展；④各民族間和中外之間是否存在有利于經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的因素。中華文明的包容性、不斷吸收外來成果并發(fā)展、創(chuàng)新。第二篇：高中歷史復(fù)習(xí)(古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù))專題二 古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)考點(diǎn)一：科技成就造紙術(shù)：原因、出現(xiàn)時(shí)間、改進(jìn)、傳播、影響指南針：主要發(fā)明及時(shí)間、傳播、影響火藥：發(fā)明、應(yīng)用、傳播、影響印刷術(shù)：出現(xiàn)、進(jìn)步、傳播、影響古代科技：成就、原因、特點(diǎn)、沒有產(chǎn)生近代科技原因一、造紙術(shù)原因、出現(xiàn)時(shí)間、改進(jìn)、傳播、影響 傳播：時(shí)間、路線、范圍等二、指南針主要發(fā)明及時(shí)間、傳播、影響傳播：時(shí)間、路線、中轉(zhuǎn)地及范圍 113世紀(jì)對(duì)應(yīng)的封建王朝？影響： 拓展？（3）??（4）“羅盤針打開了世界市場(chǎng)并建立了殖民地”——馬克思三、火藥發(fā)