【正文】 學(xué)的設(shè)計(jì)、組織（苗逢春：學(xué)生只是參加了評價(jià)指標(biāo)的制訂，而不是課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)；課堂教學(xué)的組織其實(shí)仍然是教師，而且，由于學(xué)生的控制能力不強(qiáng)，讓學(xué)生作為課堂教學(xué)的組織者也不合適）和評價(jià)等活動(dòng)，形成有計(jì)劃、有目的、有組織的較為完整的教學(xué)過程。 知識(shí)結(jié)構(gòu)：他們在初中和高一的必修課中已初步接觸了多媒體技術(shù)的部分內(nèi)容，能運(yùn)用Powerpoint制作簡單的多媒體作品，了解多媒體技術(shù)的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢。 學(xué)生通過欣賞和分析已有的多媒體作品，提出有建設(shè)性的建議和分析結(jié)果?；顒?dòng)環(huán)節(jié)：學(xué)生按照活動(dòng)步驟進(jìn)行自主活動(dòng)。7min邊看邊說，共同參與導(dǎo)學(xué)，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)作品，品味作品。學(xué)生在為解決問題而進(jìn)行探索。畫面上，藍(lán)天白云，風(fēng)和日麗，天安門廣場紅旗如海，天安門城樓金碧輝煌?！堕_國大典》之所以廣為流傳、婦孺皆知，并且成為美術(shù)鑒賞的精典范例，除了它的藝術(shù)價(jià)值以外，不可忽視的是它的歷史、政治意義，這幅油畫是政治要求與象征性手法的結(jié)合，是畫家的精神狀態(tài)以及藝術(shù)上的追求相統(tǒng)一的，《開國大典》在革命歷史畫中是最有生命力的。董希文的成功正在于藝術(shù)地完成了這一重大歷史任務(wù)，揭開了新中國美術(shù)史冊的第一篇章。艾略特的詩作《擅長裝扮的老貓精》，并由著名音樂劇大師、作曲家安德魯整部音樂劇的樂曲尤其非常優(yōu)美動(dòng)人, 除去歡快的爵士型音樂, 還有激烈的搖滾、幽怨的布魯斯以及高貴典雅且?guī)Ч诺滹L(fēng)味的古典流行樂, 在將近三小時(shí)的演出中, 共容納了二十三首獨(dú)創(chuàng)樂曲, 隨著劇情的推進(jìn), 曲式氛圍由主線爵士音樂轉(zhuǎn)接各種類型音樂元素, 形成主曲副曲相互呼應(yīng)的流暢式傾瀉，帶給觀眾無盡的審美享受?！敦垺氛w舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)基本是追求氣氛渲染,使得觀眾自然而然地融入劇情,這是《貓》劇獨(dú)一無二的帶給觀眾一種情境式的觀劇體驗(yàn)。這群五花八門、各不相同并被擬人化了的貓兒組成了貓的大千世界。一曲《回憶》平息了所有貓兒對她的敵意，喚起了對她的深深同情和憐憫。尤其是那段長達(dá)十幾分鐘的“杰里克舞會(huì)”的舞蹈，場面宏大，激情澎湃，讓人看得如癡如醉。簡單的故事情節(jié)，但整個(gè)劇它通過不同的音樂旋律，舞蹈編排，場景設(shè)計(jì)，服飾裝扮，展現(xiàn)出其非凡的魅力。《貓》的劇本取材于若貝爾文學(xué)家得主英國詩人T人們喜愛《開國大典》無疑是受到了它的強(qiáng)烈藝術(shù)感染，沒有藝術(shù)性的繪畫是不可能令人矚目傾心的。這種近乎純色的色調(diào)構(gòu)成與西方傳統(tǒng)繪畫的灰色調(diào)大相徑庭，地毯的圖案及燈籠、柱子和護(hù)欄等都具有文化符號的隱喻性，兩者結(jié)合起來形成典型的中國審美趣味的油畫風(fēng)格?！堕_國大典》所展現(xiàn)的場面十分壯觀，畫面的近景是天安門城樓的一角，五根紅色大柱排列在左部，按實(shí)際情況，右邊還有一根柱子，被畫家大膽去掉，這就給畫面中心留下了充足開闊的空間，使城樓上的領(lǐng)袖與廣場上的群眾遙相呼應(yīng)，即莊重神圣又熱烈絕慶取得了形式與內(nèi)容的完美結(jié)合。在對比中發(fā)現(xiàn)：在這一過程中，學(xué)生是活動(dòng)的主角，既可以從自己和他人的正確分析結(jié)果和建議中學(xué)習(xí)，又可以從各自的錯(cuò)誤中提取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)對話學(xué)生與自己推選出來的專家進(jìn)行對話3min學(xué)生反思：通過欣賞這三個(gè)作品，最想了解的是什么？或有什么創(chuàng)作欲望？提出一個(gè)問題，往往比回答一個(gè)問題更富有意義。教師導(dǎo)學(xué)通過生活當(dāng)中經(jīng)常會(huì)遇到的問題：向別人介紹自己的孩子。第三步：師與主持人、專家根據(jù)主題需要，選出欣賞的多媒體作品。 體驗(yàn)多媒體帶給人們學(xué)習(xí)、工作、生活等各方面的便利，激發(fā)和保持學(xué)習(xí)多媒體技術(shù)的興趣和熱情。 學(xué)生分析——（苗逢春：對學(xué)生的特點(diǎn)把握全面、具體且有針對性）教學(xué)對象是高中一年級的學(xué)生，學(xué)習(xí)的積極性比較高，且有幾個(gè)學(xué)生曾獲電子作品比賽初中組省二、三等獎(jiǎng)。建議與后續(xù)的技術(shù)學(xué)習(xí)和作品制作緊密結(jié)合，保證學(xué)生在獲得豐富體驗(yàn)和探究欲的基礎(chǔ)上，能將較高的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在技術(shù)學(xué)習(xí)中釋放；在欣賞他人作品并產(chǎn)生認(rèn)知沖突的基礎(chǔ)上，能將帶著認(rèn)知沖突深入系統(tǒng)地理解技術(shù)原理；在剖析他人作品并獲得直接經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，能將他人的間接經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為自己作品制作的直接經(jīng)驗(yàn)。只有在平時(shí)不斷的學(xué)習(xí)中，慢慢積累知識(shí)，才能使之更加靈活的運(yùn)用于我們的教育教學(xué)中。以愉快式教學(xué)為主，不搞滿堂灌，堅(jiān)持學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)、教學(xué)為主線，注重講練結(jié)合。在不斷的學(xué)習(xí)中，努力使自己的思想覺悟、理論水平、業(yè)務(wù)能力都得到較快的提高。不妨以山水為師、為友、為鑒、為勉，惟其如此，我們才能真正將山水藏納于胸。張瑞亨的山水畫之奇絕，來自于他自身的天性直率，那種胸懷博大的創(chuàng)作實(shí)踐，來自于張瑞亨先生對藝術(shù)的無限熱愛，使他領(lǐng)悟到了使用茅龍仙筆進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的妙諦，他獨(dú)創(chuàng)的“茅龍皴”法，將永遠(yuǎn)伴隨著他孜孜以求的藝術(shù)創(chuàng)作走向更加成功的頂峰。崖處山石之上，松樹、紅楓與瀑布爭奇斗艷，我們被眼前這大自然的雄奇所震撼，又被這壯麗的景觀所陶醉。張瑞亨善用茅龍渲染等法，把水、墨、彩融合一體，暈染渾然天成。茅龍筆作畫的獨(dú)特墨色運(yùn)用，以淡赭色涂染山體，墨氣渾潤獨(dú)到，營造出氣勢磅礴的山河壯景，畫中可見鷹擊長空的呼嘯之聲，讓人彷佛感受到云霧的氤氳迷離。張瑞亨擅用茅龍國畫用筆，以茅龍皴法繪畫風(fēng)格獨(dú)特，其作品多次在國內(nèi)外各地區(qū)舉辦個(gè)人展覽，2010年代表廣東省書畫藝術(shù)界參加上海世界博覽會(huì)