【正文】 齡，冒著被批死、被打死的危險(xiǎn)，舍著生命保存了李叔同的墨寶。愛(ài)自己及親人是一種本能，心中懷有大愛(ài)，能夠不圖任何回報(bào)地施愛(ài)與別人，便擁有了一顆高貴的心。二、學(xué)生分析。通過(guò)兩個(gè)課時(shí)的學(xué)習(xí)，使同學(xué)們初步掌握寫人物類的作文的一些基本寫法，并學(xué)會(huì)運(yùn)用寫此類作文的兩種非常實(shí)用的小技巧：前后對(duì)比法和典型事例法，讓同學(xué)們明白課文作者用這兩種技巧的目的是為了更好地突出人物的個(gè)性特征——認(rèn)真。3）數(shù)碼DV或可用來(lái)拍DV的數(shù)碼相機(jī)?！?，“踮起腳就可以雙手扣籃。探討階段。（5分鐘）1）即本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，重點(diǎn)，難點(diǎn)。以下為該期節(jié)目文字內(nèi)容。解說(shuō)：青年時(shí)進(jìn)出名場(chǎng)，他是瀟灑無(wú)羈的風(fēng)流才子，后半生芒鞋布衲，他是苦修律宗的空門高僧。陳星(弘豐研究中心研究員)：李叔同是中國(guó)留學(xué)生當(dāng)中，在日本東京美術(shù)學(xué)校留學(xué)生當(dāng)中成績(jī)最好的一位，這個(gè)是有史料記載的，他的繪畫的水平是非常高的，那個(gè)評(píng)價(jià)就是說(shuō)，直到今天為止他的西洋畫水平，還沒(méi)有人超過(guò)他。解說(shuō)：今天的杭州高級(jí)中學(xué)就是曾經(jīng)的浙江省立第一師范學(xué)校，當(dāng)年這里匯聚了文化界的眾多名人，夏丏尊，馬敘倫，沈尹默，包括后來(lái)的魯迅都曾在這里任教，他們抱著“教育救國(guó)”的理想，獻(xiàn)身教育。陳星：還有一件做得了不起的事情，就是他開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)人體模特，進(jìn)行美術(shù)教學(xué)的先河。成家后，李叔同和母親妻兒定居在最西化的上海，憑著詩(shī)書才華，弱冠之年的李叔同很快成為上海灘上的名流，與江灣蔡小香，寶山袁希濂，江陰張小樓，華亭許幻園義結(jié)金蘭，號(hào)稱“天涯五友”。夏丏尊從日本雜志見(jiàn)到“斷食”的文章，說(shuō)斷食是身心更新的修養(yǎng)方法，自古宗教上的圣人，釋迦，耶穌，都斷過(guò)食。李莉娟：我祖父出家，劉質(zhì)平也是在他左右，他寫字的時(shí)候在他旁邊給他磨墨，所以劉質(zhì)平有很多我祖父的一些墨寶在他手里頭收藏。他成了某些附庸風(fēng)雅者，追逐的特異目標(biāo)。起初他一概婉拒，后來(lái)，嘉興有名的居士范古弄?jiǎng)袼f(shuō)，可以改寫佛語(yǔ)，從此作為弘揚(yáng)佛法的手段。陳星：其實(shí)李叔同是一個(gè)絕頂聰明的人，他早就想到，別人后世可能會(huì)對(duì)他這個(gè)四個(gè)字，有誤解，所以說(shuō)你們?cè)谧屑?xì)觀察的時(shí)候就知道，悲欣交集四個(gè)字體的旁邊有三個(gè)字，叫見(jiàn)觀經(jīng)，也就是說(shuō)提醒后人，你們?cè)诶斫膺@四個(gè)字的時(shí)候，要根據(jù)佛經(jīng)上的意義去理解。作為濁世佳公子，李叔同品嘗過(guò)錦衣玉食，榮華富貴；作為中國(guó)近代藝術(shù)的先驅(qū)，李叔同又享受過(guò)中外聞名、倍受推崇的榮耀，但他毅然訣然地從十丈紅塵中抽身，三襲衲衣，一肩梵典，埋名遁世于叢林山谷，義無(wú)反顧度過(guò)了24年的蘭若歲月，最終修得正果。晚年時(shí)神采氣力漸衰，自知將要往生，因而盡力弘法，時(shí)常勸人聽(tīng)時(shí)鐘念佛。解說(shuō)：此等風(fēng)光和定力，讓夏丐尊佩服得五體投地，只是弘一大師的須發(fā)已比從前白了許多，照片中的大師只有57歲，卻比一般人顯得尤為蒼老，執(zhí)著的性格和悲憫的情懷，在一點(diǎn)點(diǎn)耗費(fèi)著他的心力?！焙胍环◣煂?duì)于以往擅長(zhǎng)的諸種藝術(shù)門類都視作是俗物而放棄。那么律宗呢，到那時(shí)候已經(jīng)失傳了，沒(méi)有人來(lái)修，他就把這個(gè)繼承下來(lái)，學(xué)習(xí)律宗的一些著作，另外研究律宗的經(jīng)典，成為現(xiàn)在被后人譽(yù)為第十一代律宗祖師，也是說(shuō)他對(duì)律宗的一些貢獻(xiàn)。解說(shuō)：1918年農(nóng)歷七月十三日這天，李叔同最后一次以世俗中人的身份，走在通往校門的林蔭路上，從這里離開(kāi)后，便結(jié)束了世俗生活，遁入佛門，法名演音，法號(hào)弘一。弘一法師避開(kāi)俗世往來(lái)且不愿做應(yīng)酬和尚馬鼎盛：藝術(shù)教師李叔同，培育出了豐子愷、劉質(zhì)平、吳夢(mèng)非、潘天壽等一大批藝術(shù)名家，他以盛年出家，令他的朋友、學(xué)生和追隨者都有很多揣測(cè)，他們崇敬、嘆惋、困惑、演繹，甚至有誤解和訛傳，入世和出世兩段人生軌跡，兩重天地，他本人從來(lái)沒(méi)有澄清，更使得李叔同出家撲朔迷離。穿越了百年的時(shí)空，如今李叔同填詞的《送別》有了不同的演繹方式，但依然打動(dòng)人心。陳星：夏丏尊因?yàn)閷W(xué)生宿舍遭到失竊事件，問(wèn)他怎么辦的時(shí)候，他勸他用自殺的方法來(lái)感化學(xué)生，應(yīng)該講是非常極端的這么個(gè)行為，當(dāng)然夏丏尊是沒(méi)有這樣去做，你比如說(shuō)，像這個(gè)，剛才這個(gè)，他在上課的時(shí)候，他會(huì)非常鄭重其事地向?qū)W生鞠躬，學(xué)生犯了過(guò)錯(cuò)的時(shí)候，他會(huì)讓他們留下來(lái)就是用非常低三下四的聲音對(duì)學(xué)生說(shuō)，今后痰不要吐在地上，然后講完以后，他還要再向這個(gè)學(xué)生再鞠一躬，你現(xiàn)在可以走了，那么他的教育方法是這種方法，完全是感化的。在日本留學(xué)時(shí)，李叔同全面攻讀西方藝術(shù)，大獲全勝，連專攻一門的藝術(shù)家都不及他。解說(shuō)：脫掉長(zhǎng)袍馬褂，剪去長(zhǎng)辮，換上洋裝和服，留一個(gè)三七分的發(fā)型，李叔同做起了典型的留學(xué)生打扮。直到今天，李叔同出家與王國(guó)維自沉昆明湖、周作人做漢奸還是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)史三大謎。鳳凰衛(wèi)視《風(fēng)范大國(guó)民》日前的一期節(jié)目指出，李叔同在中國(guó)近代藝術(shù)史上創(chuàng)出多個(gè)第一：他最早把西洋繪畫引入中國(guó)，開(kāi)創(chuàng)用人體模特進(jìn)行美術(shù)教學(xué)的先河。（35分鐘，同學(xué)們演出）找平時(shí)表現(xiàn)活躍積極又有表演天賦的同學(xué)上臺(tái)演兩出戲，分別是“放屁事件”和“搖椅事件”，課間準(zhǔn)備好道具，由文娛委員主持，老師在下面拍攝DV。（附圖片，ppt放映）3）李叔同簡(jiǎn)介?！?，“有型。1）姚明的海報(bào)一張。課時(shí)二：在熟讀課文的基礎(chǔ)上，為了加深同學(xué)們對(duì)課文的理解，尤其是對(duì)寫作中凸現(xiàn)人物個(gè)性的典型事例法的掌握，由老師組織同學(xué)們分兩個(gè)小組上臺(tái)前就課文中“放屁事件”和“搖椅事件”進(jìn)行話劇演出，文娛委員做主持，老師在臺(tái)下拍攝DV，最后再由老師點(diǎn)評(píng)總結(jié)。第四篇：《懷李叔同先生》教學(xué)設(shè)計(jì)（共）《懷李叔同先生》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教材簡(jiǎn)析。在圓滿繪制六集《護(hù)生畫集》這項(xiàng)長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的宏大工程中，豐子愷為兌現(xiàn)老師的囑托和自己的諾言所做出的努力，不僅包含著兩代人利益眾生的深厚公德，（豐子愷在老師出家后也吃素念齋）也深藏著一代知識(shí)分子尊師重道的感人品質(zhì)。他也是性情中人，不忘李叔同的恩情。它是實(shí)行人格感化的一位大教育家。但他對(duì)待學(xué)生并不嚴(yán)厲，卻是非常和藹可親，這真可以說(shuō)是人格的感化了。李叔同這種“溫而厲”的教育方式，在學(xué)生心靈上產(chǎn)生的震撼，往往使他們難以承受，長(zhǎng)久不忘，從而，再有過(guò)失就能立即猛省。頭堂課下來(lái)，多數(shù)同學(xué)的姓名他都叫得出來(lái)，令學(xué)生們感到很“神奇”。第三篇：李叔同與教書育人李叔同與教書育人“教書”本是一種職業(yè)，一種技能；但“育人”除了說(shuō)教之外，更具說(shuō)服力的是一種人格的魅力與感染。很多學(xué)堂樂(lè)歌的旋律來(lái)自西方音樂(lè)，隨著學(xué)堂樂(lè)歌的發(fā)展，西洋音樂(lè)及其相關(guān)文化得以在我國(guó)傳播，對(duì)我國(guó)近代音樂(lè)發(fā)展具有重要影響。（2）自學(xué)后兩組學(xué)生代表分別展示學(xué)習(xí)成果。教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入教師彈奏《送別》伴奏，學(xué)生跟唱歌曲。教師與學(xué)生一起來(lái)總結(jié)、分享本節(jié)課的收獲、體會(huì)等。更喜歡哪首歌曲？為什么？學(xué)生暢談自己的感受和見(jiàn)解。鼓勵(lì)學(xué)生多思考，多發(fā)言，給每個(gè)學(xué)生都有被受到關(guān)注的感受。本課所呈現(xiàn)的歌曲都是這個(gè)時(shí)期最具代表性的作品，具有當(dāng)時(shí)的時(shí)代印記，突出了音樂(lè)作 品反映出的時(shí)代性。在鑒賞中，將重點(diǎn)放在《體操—兵操》上。我