【正文】 問(wèn)題，比如亂停亂放、單車被盜、私自加鎖、用戶私藏、改裝兜售等。比較共享單車的優(yōu)劣可知共享單車作為新生事物，在發(fā)展過(guò)程中遇到了問(wèn)題，面對(duì)這些問(wèn)題，人們需要直面，并想辦法加以解決，不能簡(jiǎn)單祭起“國(guó)民素質(zhì)低下，共享單車我們玩不起”的虛無(wú)主義旗幟。因此可以從以下角度思考立意：傳承既是為了保護(hù)，更是為了發(fā)展；傳承與創(chuàng)新并不矛盾，創(chuàng)新乃是為了更好地傳承。從中，我們能得到一些什么啟示呢？請(qǐng)聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，選擇一個(gè)觀點(diǎn)寫(xiě)一篇文章。一些真人秀節(jié)目“取向惡俗”，大量模仿西方真人秀節(jié)目中的“人性污點(diǎn)、暴力、性和巨額獎(jiǎng)金”等內(nèi)容。女醫(yī)生譚永超正好從旁邊過(guò)，馬上跪地按壓急救，直至救護(hù)車到來(lái)，老人最終化險(xiǎn)為夷。②救死扶傷是醫(yī)生的天職，恪守職責(zé)是公民基本的道德規(guī)范。③勿以善小而不為，勿以惡小而為之。文藝當(dāng)與時(shí)代同行，黨的十八大以來(lái)，反腐敗成為中國(guó)政治舞臺(tái)的重要內(nèi)容，也成為牽動(dòng)人心的時(shí)代命題。對(duì)這次修改,你有什么深刻的感悟和體會(huì)?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含義作文,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲?！昂稀保虾跏袌?chǎng)，合乎人群，合乎時(shí)代，合乎潮流 2.“以人為本”乃創(chuàng)新之內(nèi)核。懷著對(duì)核燃料的這份敬畏之心，25年來(lái)，喬素凱核燃料操作保持零失誤。有付出一定有回報(bào)，區(qū)別在于回報(bào)的時(shí)間和方式?！痹?shī)可以指不同于世俗的追求和個(gè)人高尚的品格情操；“遠(yuǎn)方”可以泛指每個(gè)人內(nèi)心的遠(yuǎn)大理想。所以遠(yuǎn)方總像一簇圣火，在人們心頭燃燒。后來(lái)新聞評(píng)論里就有人評(píng)論道：我只是一個(gè)不明真相的吃瓜群眾。他還特意為“圍觀”量身定做了一篇小說(shuō)《示眾》，寫(xiě)一群路人如何三三兩兩地聚集起來(lái)，圍觀一個(gè)“穿藍(lán)布大衫上罩白背心的男人”游街示眾。從“在圍觀方面，其他國(guó)家的民眾并不比中國(guó)人矜持多少”出發(fā)，可有如下立意：⑦“圍觀”反映的乃是人類共性，而非某一國(guó)所獨(dú)有；⑧我們不應(yīng)妄自菲薄，但也不可放松素質(zhì)的提高；⑨我們不能因一部分人的做法就給所有人定性，應(yīng)全面、理智地分析問(wèn)題。閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。要求：①角度自選，②文體自定（詩(shī)歌除外）；③不少于800字；④不得套作，不得抄襲?，F(xiàn)在距高考僅剩幾天的備考時(shí)間，如果您的孩子、學(xué)生還沒(méi)來(lái)得及關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)、積累時(shí)事材料，現(xiàn)在不妨幫他們搜集一些吧！鍛煉思維能力高考是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一旦踏過(guò)高考這道門(mén)檻，考生就從青少年變?yōu)槌赡耆?，將?jīng)由大學(xué)進(jìn)入現(xiàn)實(shí)社會(huì)?？墒?，由于受到外在形式的沖擊，在考場(chǎng)有限的時(shí)間內(nèi)寫(xiě)出有深度、有文采的文章還需要扎實(shí)的基本功。一種現(xiàn)象：如從“逢年過(guò)節(jié)，大吃大喝，鋪張浪費(fèi)”可引出論點(diǎn)“成由節(jié)儉敗由奢”。探因分析法的好處是，一是可以緊緊圍繞材料進(jìn)行議論，絕不會(huì)發(fā)生越扯越遠(yuǎn)、偏離題意的現(xiàn)象；二是完全符合“不偏離材料的中心”這個(gè)高考作文的考點(diǎn)；三是能夠增強(qiáng)了材料作文的思辨性?！皞€(gè)例”即緊扣中心觀點(diǎn)，選擇一個(gè)典型的具體事例，較詳細(xì)的敘述。還可以同時(shí)與原條件下的結(jié)果進(jìn)行比較，通過(guò)比較來(lái)論證論點(diǎn)的成立。正是新思想開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，提出了中國(guó)共產(chǎn)黨的新使命，開(kāi)啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程。用上下五千年的輝煌文明，滋養(yǎng)我們的骨血，浸潤(rùn)我們的心靈，使我們滿懷自信地開(kāi)啟中華民族偉大復(fù)興的新征程?！秶?guó)家寶藏》從一開(kāi)始就以高度的文化自覺(jué)，努力結(jié)合傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化，努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)化。只要選對(duì)了表現(xiàn)方式，厚重的文化之美在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代同樣能贏得公眾的追捧?！緦?xiě)作?多角度】角度關(guān)鍵：讀書(shū)是改變命運(yùn)最好的方式?！边@段話給你怎樣的的思考？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文，不要套作，不得抄襲?！久}【寫(xiě)作 多角度】角度關(guān)鍵：人工智能正帶著“溫度”走到我們身邊。這樣的經(jīng)歷讓這位盲人十分的感動(dòng)，也讓他覺(jué)得自己的生活有了更多的獨(dú)立性和尊嚴(yán)。在可以預(yù)見(jiàn)的未來(lái)，中國(guó)的人工智能產(chǎn)業(yè)將在自動(dòng)駕駛、智慧醫(yī)療、智慧金融、機(jī)器人等領(lǐng)域獲得蓬勃發(fā)展，成為中國(guó)科技和制造業(yè)領(lǐng)先全球的彎道超車機(jī)會(huì)。②從年輕人怎樣做新時(shí)代的弄潮兒展開(kāi)說(shuō)理，結(jié)合自身經(jīng)歷和身邊人事分析論證。當(dāng)你的工作在你心中有意義，你就有成就感?！安粖^斗，世界那么大，你靠什么去看看”“每個(gè)人心里都有一片海，自己不揚(yáng)帆，沒(méi)人幫你啟航”……盡管寥寥數(shù)語(yǔ)、字跡潦草，卻“勝過(guò)千言萬(wàn)語(yǔ)，讓人震撼”，被該校師生當(dāng)作開(kāi)學(xué)最好的班會(huì)主題。一句話，文化傳承，不能守舊僵化，更不能拒絕創(chuàng)新?！緯r(shí)評(píng)佳作】“一眼千年”，與文化長(zhǎng)談【名師點(diǎn)評(píng)】先陳述事實(shí)：國(guó)寶“活”了起來(lái)，“近”了起來(lái)；接著剖析國(guó)寶“活”了起來(lái)，“近”了起來(lái)的主觀原因（公眾文化需求旺盛，衣食足而知精神給養(yǎng)與升華）和客觀原因（重在創(chuàng)新：打開(kāi)傳統(tǒng)的方式獨(dú)特，讓明星擔(dān)綱“國(guó)寶守護(hù)人”，以小劇場(chǎng)形式講述文物的前世今生，通過(guò)電視化語(yǔ)言的呈現(xiàn)），并闡述這樣做的意義（懂得如何欣賞文物之美，了解文物所承載的文明和中華文化延續(xù)的精神內(nèi)核，感受從未褪色的文化自信，喚起大眾對(duì)文物保護(hù)、文明守護(hù)的重視）。沒(méi)有文化的繁榮興盛就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。迎難而上，開(kāi)拓進(jìn)取，當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人以劃時(shí)代的理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，成為這個(gè)新時(shí)代的思想航標(biāo)。結(jié)合材料聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，議論要時(shí)時(shí)扣住材料，與材料進(jìn)行對(duì)照，才能更好地做到不偏離材料。多數(shù)都是在文章的后半部分；還有的僅僅在文章的結(jié)尾之前，聯(lián)系當(dāng)前現(xiàn)實(shí)情況或自己的實(shí)際情況，論證中心觀點(diǎn)，以增強(qiáng)文章的說(shuō)服力和時(shí)代感。具體做法是，為了證明某一論點(diǎn)而舉出典型事例。那么從哪些材料中引出中心論點(diǎn)呢? 可以考慮從以下幾個(gè)方面：一句話：主要是一句名言、格言、警句、俗語(yǔ)，甚至諺語(yǔ)和哲理性的話。扎實(shí)寫(xiě)作基本功近年來(lái)促多高考作文命題都與我們與社會(huì)生活熱點(diǎn)緊密相關(guān)，考生不會(huì)無(wú)米下鍋，也無(wú)虛構(gòu)胡編的必要。某教育機(jī)構(gòu)高考研究中心語(yǔ)文組負(fù)責(zé)人王乃中分析認(rèn)為，“命題人很喜歡選擇剛剛發(fā)生的事件入題，要求我們隨時(shí)隨地關(guān)注生活、提煉生活片斷進(jìn)入作文。同是亞洲國(guó)家，日本東京、韓國(guó)首爾的人流量和車流量一點(diǎn)不亞于中國(guó)任何城市，但他們各行其道，井然有序，依然沒(méi)有人闖紅燈，更不會(huì)“湊夠一撮人”結(jié)伴去挑釁紅燈。在這么一個(gè)發(fā)展迅速，風(fēng)云多變的現(xiàn)代社會(huì)，很多規(guī)則都不是一成不變的。材料第二段中“無(wú)聊”一詞點(diǎn)出了圍觀的原因，由此可立論：③充實(shí)生活，遠(yuǎn)離“圍觀”；④人生的精彩在于創(chuàng)造有意義的生活，而不是尋找有意思的瞬間。“圍觀”恐怕是魯迅最喜歡也最熱衷描寫(xiě)的題材。寫(xiě)作時(shí)立意可重點(diǎn)從如下方面著手： 一是活在當(dāng)下，追求遠(yuǎn)方；二是描畫(huà)某種理想境界，如教育、環(huán)境、人生圖景等。遠(yuǎn)方對(duì)我們的誘惑不僅僅是風(fēng)光美景、人文歷史，更多的是一種夢(mèng)幻，一種精神的歸宿，一種看不見(jiàn)的靈魂里涌動(dòng)的向往。我不入流，這不要緊。喬素凱25年的“大國(guó)工匠”修煉之路是面對(duì)每一個(gè)生死瞬間要長(zhǎng)年堅(jiān)持，這已經(jīng)不是簡(jiǎn)單的工作或任務(wù)可以維系的了，時(shí)間的長(zhǎng)短結(jié)合與人的精神品質(zhì)乃至大國(guó)復(fù)興構(gòu)成了彼此助長(zhǎng)的關(guān)系。他就是我國(guó)第一代核燃料師——喬素凱。要求：結(jié)合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題。教材修改要求將8年抗戰(zhàn)一律改為14年抗戰(zhàn)，全面反映日本侵華罪行，強(qiáng)調(diào)九一八事變后的14年抗戰(zhàn)歷史是前后貫通的整體，應(yīng)在課程教材中予以系統(tǒng)、準(zhǔn)確體現(xiàn)?！皡柡α耍业摹嗣瘛?！”《人民的名義》甫一播出，便收獲觀眾熱情的點(diǎn)贊。綜合的角度：①每個(gè)公民既要守住真善，塑造自我，更要關(guān)愛(ài)他人，惠及社會(huì)。但如何讓善念形成本能反應(yīng)，如何挖掉惡行背后的養(yǎng)成土壤，值得我們深思。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。過(guò)去的一些真人類綜藝節(jié)目，很多是簡(jiǎn)單照搬或復(fù)制外國(guó)的形式，我們的真人秀節(jié)目應(yīng)該有新的突破，我們要打造符合中國(guó)觀眾的本土真人秀節(jié)目。從本質(zhì)上說(shuō)，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》也屬于一檔真人秀類節(jié)目。預(yù)測(cè)二 文化泱泱中華，上下五千年，我們?cè)?jīng)創(chuàng)造過(guò)輝煌的物質(zhì)文明和精神文明；改革開(kāi)放三十多年來(lái)，我們?cè)俅蝿?chuàng)造了豐厚的物質(zhì)財(cái)富，但同時(shí)我們的文化也受到了世界文化的影響，如何在傳承本民族文化的基礎(chǔ)上發(fā)展本民族文化，接受外來(lái)文化，是處于當(dāng)今世界一體化中的中國(guó)人應(yīng)該思考的一個(gè)時(shí)代性問(wèn)題。（一）“是什么”分析分析材料可知，共享單車有好處：低碳出行、打通城市出行“最后一公里”的壁壘、方便出行。（60分）共享單車是指企業(yè)與政府合作，在校園、地鐵站點(diǎn)、公交站點(diǎn)、居民區(qū)、商業(yè)區(qū)、公共服務(wù)區(qū)等地提供自行車單車共享服務(wù)，是共享經(jīng)濟(jì)的一種新形態(tài)，而共享經(jīng)濟(jì)是一種信用經(jīng)濟(jì)。十五、紫藤蘿和牽?；ǎ瑳](méi)有挺拔的軀干，卻憑借枯樹(shù)和籬笆，以昂然之姿向世人展示了自己的美麗；籬笆和枯樹(shù)，本無(wú)美景可言，卻憑借牽牛花和紫藤蘿，成就了一道到風(fēng)景。做任何事必須把誠(chéng)信放在首位，只有誠(chéng)信才能使人與人之間有正常的交往，才能有力地推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，使人類永恒的主題得以進(jìn)步，才能使我們更好的建設(shè)美好的和諧社會(huì)。誠(chéng)信才能獲得真正的成績(jī)。“誠(chéng)信”不僅是德、善的基礎(chǔ)和根本，也是一切事業(yè)得以成功的保證。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。盡職與原則：老人進(jìn)屋后，首先詢問(wèn)游客：“玻璃杯碎片呢？”當(dāng)?shù)弥慰鸵寻阉槠蛣e的垃圾一起裝進(jìn)垃圾袋放到門(mén)外了，老人拒絕把房屋租給游客。”游客把碎玻璃和屋里的其他垃圾打掃了。如果我能耐心地等它開(kāi)花，這棵蠟蘭早就被發(fā)現(xiàn)了。思路三：從尋找“變得不是自己”的原因立意：放棄誘惑欲念、澄凈心靈等。十、當(dāng)一只玻璃杯中裝滿牛奶的時(shí)候，人們會(huì)說(shuō)“這是牛奶”；當(dāng)改裝菜油的時(shí)候，人們會(huì)說(shuō)“這是菜油”。【構(gòu)思指津】本則材料涉及四個(gè)對(duì)象：“瓷器”“廢紙破布”“店員”“買(mǎi)主”。2015年身為阿里巴巴掌門(mén)人的馬云，名列福布斯“全球科技百富榜”亞洲第一，美國(guó)《福布斯》雜志曾這樣介紹馬云：“深凹的額骨，扭曲的頭發(fā)，淘氣的露齒笑，一副5英尺高、100磅重的頑童模樣。2010年，他宣布將其名下的80余億資產(chǎn)放入“余彭年慈善基金會(huì)”，用于資助教育、醫(yī)療等公益事業(yè)。戒癡忽然問(wèn)：“那個(gè)可憐的太太是誰(shuí)？”富太太衣著講究，身上看起來(lái)總是金燦燦的，實(shí)在看不出富太太有什么可憐的地方。網(wǎng)紅成名原因的不同，勢(shì)必帶來(lái)網(wǎng)紅的魚(yú)龍混雜，由此可立意為：③注重真才實(shí)學(xué)，遠(yuǎn)離投機(jī)取巧；④樹(shù)立正確的世界觀、人生觀；⑤樹(shù)立正確的審美觀。所以，當(dāng)網(wǎng)紅并非成功的快捷方式，重要的還在于苦練內(nèi)功。他們的行為帶有很強(qiáng)的目的性，包含一定的商業(yè)目的，與明星的炒作本質(zhì)上并沒(méi)有區(qū)別，都是為了引起大家的注意。網(wǎng)絡(luò)紅人和傳統(tǒng)名人歸根到底只是成名的平臺(tái)不同。人們自覺(jué)得近乎條件反射。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，功利被提升到了至高無(wú)上的地位，人性的弱點(diǎn)在利益的驅(qū)使下暴露無(wú)遺。規(guī)則可以是由書(shū)面形式規(guī)定的成文條例，也可以是約定俗成，流傳下來(lái)的不成文規(guī)定。命題范例（一）閱讀下面的文字，按要求作文。傳承和繼承是有區(qū)別的，傳承除了含有“繼承”的意思之外，更強(qiáng)調(diào)“傳遞”，是先傳再承。真正的工匠在專業(yè)領(lǐng)域上絕對(duì)不會(huì)停止追求進(jìn)步，無(wú)論是使用的材料、設(shè)計(jì)還是生產(chǎn)流程，都在不斷完善。將一絲不茍、精益求精的工匠精神融入每一個(gè)環(huán)節(jié)，做出打動(dòng)人心的一流產(chǎn)品。第三篇：2017高考作文押題2017高考作文押題一、工匠精神國(guó)務(wù)院總理李克強(qiáng)2016年3月5日作政府工作報(bào)告時(shí)說(shuō)，鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。其實(shí)，有關(guān)逃離，我想說(shuō)的有太多。迷茫的途中，殊不知，安于現(xiàn)狀才能最好的逃離。請(qǐng)你做一個(gè)勇敢者，拍一拍那些高管的肩膀，將他們的手機(jī)扔進(jìn)垃圾袋，在他們驚愕之余笑著說(shuō)：“真正逃離城市吧！這里的風(fēng)光不是更美嗎？”有關(guān)逃離2013年，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)讓我們記住了愛(ài)麗絲?門(mén)羅以及她的代表作《逃離》，80后作家安妮寶貝的《愛(ài)到逃離》也曾受萬(wàn)千讀者所追捧。西西弗卻有，他忽視了受罰推巨石的艱難，沿途的美麗風(fēng)景讓他真切的感受到了自然的美。酒闌燈滅人散后，良辰美景奈何天。詩(shī)人蘭波說(shuō)，生活在別處。后來(lái)寫(xiě)成了《英倫物語(yǔ)》震驚了人們。文章總體流暢自如，頗得個(gè)味。【此處可以再做提升，在心中品味是一種“消極”主動(dòng)，如果在心中打造，則是一種“積極”主動(dòng)。極目遠(yuǎn)望，莽莽蒼蒼，這樣的風(fēng)景，或許決定了下一次購(gòu)買(mǎi)的鏡頭需要怎樣強(qiáng)勁的功能。寫(xiě)作，是藝術(shù)，更是技術(shù)。深刻的思考，為本文增加了分值?！舅枷肷羁?、獨(dú)到?！糠▏?guó)作家讓】這個(gè)結(jié)論用在當(dāng)今真是再適合不過(guò)了。寂寞，他們最終無(wú)人逃脫。第一篇：2014年高考作文押題22014年高考作文押題2：“逃離城市”寫(xiě)作導(dǎo)引及例文【金題回放】閱讀下面的材料，按照要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章?！緝?yōu)秀作文點(diǎn)評(píng)】無(wú)人逃脫企業(yè)高管們本想“逃離城市”，享受片刻孤獨(dú)，體會(huì)禪宗所謂“獨(dú)坐大雄峰”的世間稀奇事——但結(jié)果卻是雪峰也無(wú)法給予一點(diǎn)點(diǎn)?！緛喪系睦碚?，在這里使用，很好，妥當(dāng)?！居^點(diǎn)不錯(cuò)，有思考?！砍鞘腥诵枰陋?dú)，需要給手機(jī)放個(gè)假，需要像戒煙酒那樣經(jīng)歷渾身不舒服恨不得一巴掌拍醒自己，最后發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己原本的生活本來(lái)就是無(wú)需手機(jī)的——那時(shí)人們過(guò)的生活才叫生活。與其他作者不同的是，他把“行動(dòng)的目標(biāo)”縮小了許多，這樣瞄準(zhǔn)目標(biāo)的力度和準(zhǔn)確性更大，所以文章也就顯得很有味道，值得品讀。【最后一句，有些平淡?！咳チ烁咴诎l(fā)布微博后抬頭會(huì)心一笑，或許是想“我收到的‘贊’一定比你們多”。畢竟，真正的風(fēng)景，要在心中品味，而不是微博下的“贊”數(shù)可以衡量的。作者善于思考，難能可貴。教授放下書(shū)本，追尋著知更鳥(niǎo)的步伐出了課堂再也沒(méi)有回來(lái)。然而，一旦斷開(kāi)連接，作為自我的存在又在哪里呢？怎樣才能看見(jiàn)心上的風(fēng)景？世界之大，學(xué)會(huì)了與心交流，便也容納了這整個(gè)世界。只有雙腳站在腳下的熱土上，用心靈去與自己交流，靈魂就能飛向天涯。他們的行動(dòng)和視野被拷上了鎖鏈，又怎么能真切地體會(huì)到山頂風(fēng)光的雄渾和壯闊呢？不知高官們可有將手機(jī)從山頂拋下，與城市徹底決裂的信心？王爾德沒(méi)有，他選擇用牢獄的痛苦包裹自己，成為一只真正孤獨(dú)的夜鶯。深怕一無(wú)所獲，深怕一無(wú)所有，深怕沒(méi)有意義。如此，何來(lái)逃離？仔細(xì)想來(lái)，我們又為何想要逃離呢？是外面的世界太美好？還是我們身處的牢籠太陰暗？其實(shí)是我們的內(nèi)心在浮躁，浮躁到想換個(gè)環(huán)境，換種生活方式，浮躁到想無(wú)拘無(wú)束，自由自在。我們都有自己逃離的方式，但若用游玩來(lái)效仿她們的逃離，實(shí)屬輕浮。第二篇：2013高考作文押題一201