【正文】 溫暖的小鍋爐束縛，也很向往美麗的田野和池塘，但是卻怎么也不敢跳出去，因?yàn)槲覜](méi)有足夠的才華去支撐膨脹的野心！月亮和六便士讀后感3前段時(shí)間安妮的一篇《對(duì)不起我只過(guò)百分之一的生活》刷了朋友圈的屏?？墒窃诖酥?，他是個(gè)寡言少語(yǔ)、行為怪癖、拋妻棄子、冷酷無(wú)情的人，很長(zhǎng)一段時(shí)間毫無(wú)繪畫(huà)天賦而窮困潦倒。當(dāng)他們忙著刷劇本和購(gòu)物時(shí)，他們開(kāi)始在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上熱情地表達(dá)自己的夢(mèng)想，但我總是帶著質(zhì)疑的態(tài)度思考：你想要月亮，六便士還不夠。本書(shū)中最精彩的比喻是象征夢(mèng)想的“月亮”，而現(xiàn)實(shí)是“六便士”。同時(shí)，他們說(shuō)他們應(yīng)該為自己的夢(mèng)想而奮力奮斗。大意是講了一個(gè)普通人突然有一天離開(kāi)老婆孩子遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)學(xué)畫(huà)畫(huà)，生活潦倒食不果腹。他說(shuō)“他必須畫(huà)畫(huà)，就像溺水的人必須游泳一樣”。有的人在出生的時(shí)候忘在上帝那了，所以他連夢(mèng)想的面都沒(méi)見(jiàn)著，簡(jiǎn)單生活著。想起了那些寒冷的冬天，地里的大白菜和池塘里的蓮藕組成的生活。在異國(guó)不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬，而且為了尋找表現(xiàn)手法，精神亦在忍受痛苦折磨?！对铝梁土闶俊穯?wèn)世后，就以情節(jié)入勝、文字深刻在文壇轟動(dòng)一時(shí)，人們爭(zhēng)相傳看。直到這個(gè)時(shí)候，我才明白書(shū)名——《月亮和六便士》的含義。毛姆塑造的這個(gè)人，平凡的外表下永遠(yuǎn)燃燒著一顆赤子之心，時(shí)刻準(zhǔn)備著為了追逐終極之美而放棄一切。當(dāng)然，很多人都知道的是，思特里克蘭德這個(gè)虛構(gòu)的名字背后是一位現(xiàn)實(shí)中著名的畫(huà)家——高更，而他的名作《我們從哪里來(lái)？我們是誰(shuí)？我們到哪里去？》正是這段逐夢(mèng)之旅的最好注腳?，F(xiàn)實(shí)中，很少有人能像他一樣為了追求心中的夢(mèng)想可以徹底放棄之前的一切。這種激動(dòng)甚至在讀完全書(shū)后依然存在，揮之不去。通過(guò)這樣一個(gè)一心追求藝術(shù)、不通人性世故的怪才，毛姆探索了藝術(shù)的產(chǎn)生與本質(zhì)、個(gè)性與天才的關(guān)系、藝術(shù)家與社會(huì)的矛盾等等引人深思的問(wèn)題。月亮和六便士讀后感6一個(gè)英國(guó)證券交易所的經(jīng)紀(jì)人，本已有牢靠的職業(yè)和地位、美滿的家庭，但卻迷戀上繪畫(huà)，像“被魔鬼附了體”，突然棄家出走，到巴黎去追求繪畫(huà)的理想。那是一幅油畫(huà)，畫(huà)的是一顆大白菜，多么真實(shí)的白菜呀，我忍不住想要去用手觸摸白菜的葉子。這個(gè)時(shí)候，你是不是想起了梵高或者高更，這些現(xiàn)實(shí)中的瘋子，藝術(shù)上的癡人。所有的食物只是充饑而已，大床和地板只是棲身而已，邋遢和干凈對(duì)畫(huà)畫(huà)又什么影響呢，別人的否定和嘲諷和自己無(wú)關(guān)。月亮和六便士讀后感5來(lái)說(shuō)說(shuō)這本書(shū)吧——《月亮和六便士》。如果斯特里蘭德最終意識(shí)到他所追求的藝術(shù)不是真正的藝術(shù)，而是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的粉飾，那么在朋友圈中被偉大的安妮感動(dòng)的年輕人呢？誠(chéng)然，我們希望成為專業(yè)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)者，并在文學(xué)、音樂(lè)和繪畫(huà)方面取得一些成就。他突然辭去了倫敦股票經(jīng)紀(jì)人的工作，拋棄了家庭，開(kāi)始學(xué)習(xí)繪畫(huà)。月亮和六便士讀后感4不久前，安妮讀了《月亮和六便士》之后，她的文章《對(duì)不起，我只活了百分之一》在朋友圈的屏幕上一覽無(wú)余。此書(shū)最精彩的比喻就是象征著夢(mèng)想的“月亮”，現(xiàn)實(shí)是“六便士”。這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)幾乎沒(méi)有勝算的博弈，到頭來(lái)，我會(huì)落得一無(wú)所有，甚至背負(fù)絕情絕義的罵名。讀了這本書(shū)，我的內(nèi)心久久不能平靜，一方面我被思特里克蘭德追求藝術(shù)的執(zhí)著和無(wú)謂所打動(dòng)，另一方面我對(duì)自己碌碌無(wú)為的生活進(jìn)行了反思。一開(kāi)始吸引我的是它的書(shū)名—月亮和六便士，兩個(gè)看起來(lái)毫無(wú)關(guān)聯(lián)的事物，會(huì)發(fā)生哪些故事呢？懷著這顆好奇心，我一面讀著晦澀難懂的人名、地名，一面領(lǐng)會(huì)作者的寫(xiě)作意圖。主人公在已不年輕的時(shí)候，放棄了體面的工作和溫馨舒適的家庭生活，踏上艱辛的學(xué)畫(huà)作畫(huà)之路。就是這樣的一個(gè)人，他拒絕了愛(ài)情和家庭，拒絕物質(zhì)和欲望，一心追求個(gè)人精神的自由和藝術(shù)上的美，孤獨(dú)地生活在他自己的精神世界里，艱難地跋涉著。與其如此，何不直面現(xiàn)實(shí)，主動(dòng)出擊。大概是因?yàn)樗K于實(shí)現(xiàn)了心中所想，也認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)所迫。在荒島上，他擁有了另一個(gè)妻子與兩個(gè)孩子，也創(chuàng)造了許多流芳百世的非凡畫(huà)作。我們的生命，真實(shí)的來(lái)過(guò)人間，但卻從來(lái)沒(méi)有感到過(guò)燦爛。她所受到的挑戰(zhàn)與壓力并不比斯特里克蘭少?！对铝梁土闶俊纷x后感12最近，我讀了《月亮和六便士》這本書(shū)，感觸頗多!月亮是夢(mèng)想與信仰，六便士是安逸與舒坦，縱然腳下鋪滿了便士，而他的眼里卻只有月亮。他生了一場(chǎng)大病，德克把他接到身邊悉心照顧，他痊愈后搶走了恩人德克的妻子布蘭奇，把這個(gè)本來(lái)溫馨美滿的家庭拆得七零八落之后又毫無(wú)留念地拋棄了布蘭奇，致使她最后無(wú)法接受吞食草酸自殺。其實(shí)女人也可以這樣，照顧好自己，照顧好孩子，照顧好家人，努力工作，有自己的三五個(gè)閨蜜，有自己的夢(mèng)想。因?yàn)榕酥粫?huì)談戀愛(ài)，她們把愛(ài)情看得很重，那是很搞笑的。出軌斯特里克蘭，離開(kāi)自己的丈夫，是決絕的。斯特羅夫，一個(gè)平庸畫(huà)家，畫(huà)畫(huà)平常，長(zhǎng)相平常，心地極度善良。比起高更的出走，主人公斯特里克蘭德的出走完全不符合現(xiàn)實(shí)的邏輯，對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)更是不可理解。有的人分析透徹有深度，有的人結(jié)合自己的生活感同身受，有的人憤憤不平，有的人同情理解，有的人觀點(diǎn)與我達(dá)成一致，有的人的想法我不茍同……完完全全讀下來(lái)，收獲很多?！钡实卣f(shuō)，“理想”的奏鳴曲在小說(shuō)的后半部分（三十九章打破了禁錮他的桎梏，發(fā)現(xiàn)了新的靈魂）進(jìn)入了高潮，偉大如查爾斯的理想主義者，早已掙脫了“兩便士”的關(guān)系，達(dá)到了自我意識(shí)的解放（普通的理想主義者只是到達(dá)了這一步），而進(jìn)一步探求理想的終極境界。理想并不直接等于崇高，有的人的月亮很茍且，有的人的便士很田野。那么那么多的人此生便沉溺于緩緩的溪流，無(wú)緣懸崖瀑布。思特里克蘭德逐月而去。于是思特里克蘭德拋棄了工作和穩(wěn)定的生活，拋棄了家庭妻兒，寧愿忍受別人的誤會(huì)與詆毀，忍受流離饑苦的`生活，毅然決然投入了繪畫(huà)的懷抱。夢(mèng)想與信仰，從我們呱呱落地起，就與我們相隨，本是靈魂一部分，但在現(xiàn)實(shí)生活的不斷浸染中被磨滅。但換個(gè)角度，我對(duì)他能有勇氣活出兩個(gè)完全不一樣的人生，對(duì)藝術(shù)、對(duì)夢(mèng)想的追求卻表示無(wú)限敬佩?！对铝梁土闶俊纷x后感6《月亮和六便士》一書(shū)，主要講述了一位家庭美滿、事業(yè)成功的證券經(jīng)紀(jì)人查爾斯。這也許就是天才的獨(dú)特之處。本書(shū)中的我以主人公的口吻講述整個(gè)故事，對(duì)主要人物的描寫(xiě)一小部分來(lái)自于自己，大部分來(lái)自于別人的講述。還欠了很多錢，還不上錢的時(shí)候就會(huì)送別人一幅畫(huà)，而這些送出的畫(huà)也是被主人堆在角落里，直到斯特里克蘭離世后，他的畫(huà)從六便士賣不出去，到價(jià)值連城。那么他來(lái)到巴黎是為什么呢。我用了整個(gè)下午的時(shí)間讀了這本書(shū)，這本書(shū)是通過(guò)回憶自己與畫(huà)家查爾斯在妻兒方面上不聞不問(wèn)，為了追求藝術(shù)，而沒(méi)有與妻子聯(lián)系，一幅無(wú)所謂的樣子，真令人作嘔。我覺(jué)得這本書(shū)想喚醒的就是這樣一群“合理”的人，不妨停下腳步，抬起頭，再試試看？《月亮和六便士》讀后感2《月亮和六便士》中“月亮”指的是詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野，是理想。作為畫(huà)家，半路出家的斯特里克蘭毫無(wú)疑問(wèn)是成功的，但作為父親，丈夫，朋友，股票經(jīng)紀(jì)這些角色，他可謂是不折不扣的失敗者，甚至是可以被世俗道德所譴責(zé)的對(duì)象。小說(shuō)故事情節(jié)跌宕起伏，帶著幾分荒唐卻又引人入勝，而作家通過(guò)講故事也將人性情感的復(fù)雜和糾結(jié)刻畫(huà)的淋漓盡致。那小說(shuō)家的筆就是一個(gè)放大鏡，放大現(xiàn)實(shí)生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)，想看清又不忍直視現(xiàn)實(shí)的殘酷和美好。《月亮和六便士》讀后感11毛姆用一種平鋪直敘，不加修飾的手法近乎坦白地訴說(shuō)了他所了解的斯特里克蘭的一生，這剛好跟斯特里克蘭畫(huà)畫(huà)的技法一樣，粗糙卻動(dòng)人。也許每個(gè)人都是帶著某種使命來(lái)到這個(gè)世界上，有些人很幸運(yùn)，但絕大多數(shù)人找到那使命可能要像去西天取經(jīng)一樣難，所以很多人中途就放棄了，過(guò)起了看似“合理”的生活。斯特里克蘭德確實(shí)是才華橫溢，但他也有冷酷無(wú)情的一面。讀更多的書(shū)，讀更好的書(shū)，對(duì)自己是有好處的。事實(shí)卻很讓人意外，并沒(méi)有什么女人，而且住的也不是什么富人區(qū)，跟普通旅店相比，普通旅店都顯著奢華。而且他也不賣，也不展覽，在所有人眼中他是個(gè)怪人。這本書(shū)總體篇幅不長(zhǎng)，內(nèi)容卻十分豐富。通過(guò)斯特里克蘭的一生可以發(fā)現(xiàn)他就是一個(gè)為繪畫(huà)而生的人，這一生，他過(guò)得貧困潦倒，但他毫不在乎，他一步步擺脫生活的桎梏，精神的枷鎖，終于他最后把畢生所悟表現(xiàn)在臨終前的壁畫(huà)上，而他的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)了就讓妻子把它毀了，至始至終他都是一個(gè)思想特立獨(dú)行的`人，從來(lái)不會(huì)為別人做些什么，也不會(huì)在乎別人的看法。而天才所留下的作品也作為我們的食糧引領(lǐng)我們向更高的精神世界探索。斯特洛夫，但他的出現(xiàn)讓斯特洛夫的家庭支離破碎，而他還能攤攤手說(shuō)，這與我有什么關(guān)系呢?他性情怪癖，他那副對(duì)塵世的嘲諷，他的粗鄙，他的潦倒和他的罵罵咧咧的模樣，著實(shí)讓人喜歡不起來(lái)。最終在南太平洋的塔希提島找到自己的靈魂棲息地，找到創(chuàng)造的靈感，并且創(chuàng)造不朽之作，將人生價(jià)值徹徹底底地注入到了燦爛的畫(huà)布中。那該是怎樣刻骨銘心的驚艷與永恒，經(jīng)歷了巫山滄海，滿目所及自此非云非水。他不能忍受任何桎梏，清除所有阻礙，即便遍體鱗傷鮮血淋漓。即便有幸得見(jiàn)，有多少人卻低下了頭，為了生活和家庭，因?yàn)榭謶峙c不安，寧愿假裝沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。所謂的“生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野”的誤會(huì)就是這么來(lái)的。世上很少有人能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想。在讀的過(guò)程中，精彩之處常?？雌渌说脑u(píng)