【正文】 瓦白墻的古民居，是我對古徽州的最初印象，曾經(jīng)多少此夢想能親自去體驗一番，無奈學業(yè)的繁重和條件的限制，只好把夢想壓在心底。恰似巨幅長卷，融自然景觀與人文景觀于一體，仿佛身處蓬萊仙境之中。舒秀文的故居也坐落在此。屏山縣屬中亞熱帶濕潤型季風氣候，氣候溫和，四季分明。而我最大的收獲都體現(xiàn)在我寫生的過程里。徽州古建筑群它集徽州山川風景之靈氣，融風俗文化之精華，風格獨特，結構嚴謹，雕鏤精湛，不論是村鎮(zhèn)規(guī)劃構思，還是平面及空間處理、建筑雕刻藝術的綜合運用都充分體現(xiàn)了鮮明的地方特色。該村建房多用黑色大理石，兩條清泉穿村而過，99條高墻深巷，各具特色的古民居，使我們如置身迷宮。西遞村是一處以宗族血緣關系為紐帶，胡姓聚族而居的古村落，該村源于公元11世紀，發(fā)展鼎盛于1419世紀。南屏最具特色的建筑應屬祠堂群。有的家族還規(guī)定，年齡稍長之后的男孩子都要參加宗族內一些禮義和祭祀活動，讓他們從小掌握做人的規(guī)范，懂得各種禮節(jié)，形成特定的思維模式。每狀古宅都有自己的天井、廳堂、花園、小院，但屋樓上下皆有門戶走廊互相聯(lián)結，形成一個整體。2000年11月30日，被聯(lián)合國教科文組織列入了世界文化遺產(chǎn)名錄。宏村還有一個最大的特點就是它的水系好，家家戶戶門前都有水流經(jīng)過。翻看這相機記錄的這幾天日子，一張張相片無一不展示著那份獨屬于它的寧靜和安然，縱然歲月的變遷使它不同于最初，縱然歷史在它身上留下了深深淺淺的印記，但它毅然頑強地挺立著，向人們講述著一個個歷史的故事。村莊是不動的，水是動的，不動與動形成鮮明的對比，卻又不失和諧，人們在門前就可以洗衣、洗碗。因為在這里，我歸屬那高高翹起的墻頭，屬于了那靜靜躺著的石板，屬于了那飽經(jīng)風霜的磚瓦，屬于了那滾滾流動的歷史，沒有嘈雜，我只身漫游，神游天地間。更感覺像是一個人的旅程。這設計思想從宏村的建筑思維上得以體現(xiàn)。第四站：牌坊群、鮑家花園、漁梁壩、徽州古城等從徽州文化看藝術設計古人云“讀萬卷書，行萬里路”，雖然采風只有短短的10天，但是心中的感覺不能用不舍二字簡單概括，大家心里更多的是惆悵和感慨。進村的南湖仿照杭州西湖而建，這就是牛型村的牛胃。第三站：宏村宏村位于安徽省黟縣東北部，始建于南宋，至今800余年。這“八大家”建于清朝中葉，是一戶汪姓徽商八兄弟的住宅。參加祭祀有嚴明的規(guī)定，包括與祭人員要穿戴與身份相應的衣冠，祭品的定式，等等。第二站：南屏、關麓南屏，位于安徽省黟縣西南，是一座有千年歷史、規(guī)模宏大的古村落，因《菊豆》、《臥虎藏龍》等多部著名影片在此拍攝，被稱為中國影視村。這里古建筑為木結構、磚墻維護，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。西遞村中至今尚保存完好明清民居近二百幢。通過寫生我們學到了很多。短短15天的寫生歷程，讓我們輪番品嘗著五味瓶中的酸，甜，苦，辣。連綿起伏的群山，在造就屏山這個物產(chǎn)寶庫、生態(tài)樂園的同時，也延緩了屏山開發(fā)的步伐，現(xiàn)屏山是全省36個、宜賓市唯一的國家扶貧開發(fā)工作重點縣。我們寫生的第二站就是屏山村，地處黟城東北約4公里的屏風山和吉陽山的山麓。這里川媚山秀，氣候宜人，湖光山色，獨領神韻。我們將繼續(xù)努力保護這份珍貴的遺產(chǎn)，合理的開發(fā)和利用宏村的旅游資源，讓更多的人了解宏村，了解古徽州文化深刻的內涵宏村始建于南宋，距今約有870多年的歷史，因村中屢遭火災又請風水大師重新設計，依照仿生學原理，按照“?！钡男蜗笠?guī)劃整個村落布局，山為牛頭，屋為牛身，人工鑿湖為牛肚，村前的兩顆500多年歷史的老樹為牛角，引山泉為牛腸，尤其牛腸最為精妙，清澈地山泉潺潺的流過每一條曲折幽深的石巷，既可以做生活用水，又可做消防之用。全村現(xiàn)完好保存明清民居140余幢，承志堂“三雕”精湛，富麗堂皇，被譽 為“民間故宮”。我喜歡我的專業(yè)。這就和現(xiàn)代藝術有了不和分割的聯(lián)系——藝術：不僅是美，更需講究實用！徽州之旅，我感覺是徽州膜拜之旅。村落空間變化韻味有致，建筑色調樸素淡雅，與宏村有異曲同工之妙，卻又有各自的特色。古樹參天，蒼翠欲滴，軀干青藤盤繞，禽鳥鳴唱，還有垂柳，枝葉婀娜，像臨鏡梳妝的少女，把秀發(fā)灑向湖面水中，點出很多的小圓暈。為當今中國最大、最美、最具特色徽商貴族莊園。鮑家花園，原為清乾隆、嘉慶年間著名徽商、鹽法道員鮑啟運的私家花園。鮑文齡妻汪氏節(jié)孝坊：建于清乾隆四十一年〔1776〕，是一座旌表鮑文齡妻子汪氏的貞操守節(jié)“貞節(jié)”坊。這八間古宅的宅名大部分皆與書學相關，體現(xiàn)了徽商亦商亦儒的特色。次日我們去了關麓，關麓位于南屏以西2公里處。好像是個脫離塵世的仙境。而后來的徽州建筑工匠們在建造房屋時又對封火墻進行了美化裝飾，使其造型如高昂的馬頭?；罩菖f時建筑應村落房屋密集防火，防風之需，在居宅的兩山墻頂部砌筑有高出屋面的“封火墻”。其中徽派建筑中的代表還有牌坊和祠堂。一般中間明堂不能構成下廳，僅作通道，兩個房間供居住，樓梯均在上廳背后，四周均用高墻圍起，遠望似一座座古堡，房屋除大門外，只開少數(shù)小窗，這就和我們的采光方式不同了，我們的建筑大多是靠窗戶采光，而徽派的采光主要靠天井。在我們參觀的很多建筑中都有體現(xiàn)，在西遞和徽州古城中最為常見。雕刻的非常細膩，非常的精美。巷道和建筑的設計布局協(xié)調，村落空間變化靈活，建筑色調樸素淡雅。第二天，我們就是在南屏和關麓寫生。“邑俗舊重宗法，姓各有祠，支分派別，復為支祠?！边@也是皖南鄉(xiāng)村的獨特意境：山水風物幽美，民風人情淳厚。“應著眼于外形和色彩多一點，而著眼于素描少一些……只有正確的明暗層次和正確的筆觸才會產(chǎn)生素描。它對描繪細節(jié)和光影變化非常重要，還有在色彩訓練中，我進一步體會到處理好畫面中形態(tài)與色彩的關系的重要性?；张山ㄖ奶厣饕w現(xiàn)在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建筑實體中，其風格最為鮮明的是大量遺存的傳統(tǒng)民居村落，從選址、設計、造型、結構、布局到裝飾美化都集中反映了徽洲的山地特征、風水意愿和地域美飾傾向。走進民居，美輪美奐的磚雕、石雕、木雕裝飾入眼皆是，門罩、天井、花園、漏窗、房梁、屏風、家具，都在無聲地展示著精心的設計與精美的手藝。宏村的水系遍布全村的街道，每家每戶出門便可打到清水做飯洗衣?！吧綖榕ｎ^，樹為角，橋為牛腿，屋為身，鑿湖為牛肚，引泉為牛腸”，宏村的古人在500年前，便開始在建筑領域里探索“仿生學”。從民俗民風中感知“場所精神”與歷史文脈的延續(xù)性的重要性。要求大家在實習中遵守實習紀律，爭取從大自然中和民族建筑文化中學到課堂上難以學到的知識。牛形村落是當今世界歷史文化遺產(chǎn)的一大奇跡。宏村里還有很多存活幾百年以上的古樹，枝繁葉茂，遮天蔽日。湖畔和月沼旁的民居和水相襯，更是妙趣橫生。有時一個不經(jīng)意的指點卻會讓我們受益頗深的，所以一定不能不專心。寫生實習對于自然形態(tài)的更加主動和準確的把握與表現(xiàn)，并與色彩的表現(xiàn)更加主動地結合，是我這次在寫生實習的第一次體驗設計，讓我認識到它是一個從經(jīng)營畫面到研究自然，然后再創(chuàng)造自然的過程。在宏村我們共停留了10天，那斑斑駁駁、凹凸不平、被人踩得光滑的青石路面，那畫橋，都在訴說著自己平淡得不能再平淡的生活，簡單得不能再簡單的經(jīng)歷。第二篇：安徽寫生 實習報告徽 派 建 筑班級:xx姓名:xxx學號:xx指導老師:xxx轉眼間,我的大學已經(jīng)過去了一大半了,在我們大三的下半年,經(jīng)過一天的路途我們到了屏山,休息一夜后,我們第一站去的是南屏,在導游的帶領下,，、程、李三大宗族齊聚分治的格局。宗祠規(guī)模宏偉，家祠小巧玲瓏，形成一個風格古雅頗具神秘色彩的祠堂群。前三個景點都是匆匆而過。整個村落呈船形，四面環(huán)山，建筑多為木結構、磚墻維護，木雕、石雕、磚雕豐富多彩。徽派