【正文】 判斷和作出道德選擇；③積極踐行公民基本道德規(guī)范，使自己的思想感情得到陶冶，精神生活得到充實(shí)，道德境界得到提高。安定有序是社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要特征 基本問題：社會(huì)公德有哪些基本特征？ ①繼承性；②基礎(chǔ)性；③廣泛性；④簡明性。③體現(xiàn)形式不同。這是社會(huì)主義職業(yè)道德中最高層次的要求。第七章（一）法律的一般含義； ； 。例如：《治安管理處罰法》《高等教育法》《游行示威法》等經(jīng)濟(jì)法：是調(diào)整國家在監(jiān)管與協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行過程中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的法律規(guī)范的總稱。：①一個(gè)社會(huì)的法律權(quán)利與法律義務(wù)總量是相等的。第四篇：大一思修重點(diǎn)當(dāng)代大學(xué)生成才的目標(biāo)是什么？答：（1）成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。？答：（1）正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)理想的思想基礎(chǔ)。？答：愛國主義并沒有也不會(huì)過時(shí)。（4）這三方面相輔相成，其中人生目的是人生觀的核心。？答：道德和法律逐漸成為建設(shè)和維護(hù)社會(huì)秩序的兩種基本手段。？答：法律是由國家制定或認(rèn)可并以國家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，反映由特定社會(huì)物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范體系。(2）中華人民共和國人民檢察院是國家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān)。理想的作用是什么？答：理想的作用有：第一，是人生的指路明燈。簡述中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)。什么是職業(yè)道德的主要內(nèi)容和要求？答：（1）愛崗敬業(yè)。（3）注意計(jì)劃生育，勤儉持家，愛家愛國。（3）友誼是需要平等、互助、互尊、互愛的心靈默契。正確處理競爭與合作的關(guān)系有：（1）處理好個(gè)人與集體的關(guān)系。1什么是自我修養(yǎng)？自我修養(yǎng)有哪些主要內(nèi)容？答：自我修養(yǎng)是指一個(gè)人按照一定社會(huì)或一定階級(jí)的要求，經(jīng)過學(xué)習(xí)、磨練、涵養(yǎng)和陶冶的工夫，為提高自己的素質(zhì)和能力，在各方面進(jìn)行的自我教育和自我塑造，是實(shí)現(xiàn)自我完善的必由之路。做到：（1）常思己過，有則改之。一個(gè)人在事業(yè)上成功、對(duì)人類的貢獻(xiàn)是與他在青年時(shí)期立下志向并不懈奮斗分不開的。2簡述社會(huì)公德的含義及自覺遵守社會(huì)公德的意義。樹立獨(dú)立生活的意識(shí)。勤奮。（2）有助于當(dāng)代大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識(shí)，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識(shí)基礎(chǔ)。這四個(gè)方面內(nèi)容相互聯(lián)系，相互貫通，相互促進(jìn)，是有機(jī)統(tǒng)一的整體。5，理想信念對(duì)大學(xué)生成才的作用指引人生的奮斗目標(biāo)提供人生的前進(jìn)動(dòng)力 提高人生的精神境界引導(dǎo)大學(xué)生做什么人 走什么路 為什么學(xué)？，談?wù)劥髮W(xué)生如何實(shí)現(xiàn)自己的崇高理想？（1）立志當(dāng)高遠(yuǎn)。維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂同仇敵愾，抵御外侮。是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱內(nèi)涵：愛國主義。？如何理解？本質(zhì)：社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性。②掌握應(yīng)對(duì)心理問題的科學(xué)方法。寬容是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧必不可少的條件。個(gè)人應(yīng)自覺地維護(hù)社會(huì)的整體利益；當(dāng)個(gè)人利益與社會(huì)利益發(fā)生矛盾時(shí)，個(gè)人利益要自覺服從社會(huì)利益）d正確認(rèn)識(shí)享受個(gè)人權(quán)利、自由與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系。1)道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展2)道德對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響 3)道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量 4)道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定5)道德是提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力6)在階級(jí)社會(huì)中，道德是階級(jí)斗爭的重要工具道德發(fā)揮作用的性質(zhì)由道德反映的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、代表的階級(jí)利益所決定。，集體主義是社會(huì)主義道德建設(shè)的原則？道德建設(shè)的核心，即道德建設(shè)的靈魂，它決定并體現(xiàn)著社會(huì)道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向，規(guī)定并制約著道德領(lǐng)域中的種種道德現(xiàn)象。A社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一。②樹立誠信為本、操守為重的信用意識(shí)和道德觀念，“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”，努力培養(yǎng)誠實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì)，奠定立足現(xiàn)代社會(huì)的道德基石，成為高素質(zhì)人才，承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任和歷史使命。遵守網(wǎng)絡(luò)生活中道德要求，有利于養(yǎng)成科學(xué)、文明、健康的上網(wǎng)習(xí)慣；有利于個(gè)人身心健康和個(gè)人品德的培養(yǎng)；有利于營造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。違反治安管理行為是指擾亂社會(huì)秩序，妨害公共安全，侵犯公民人身權(quán)利，侵犯公私財(cái)產(chǎn)，情節(jié)輕微尚不夠刑事處罰的行為。基本要求：3辦事公道 32.《勞動(dòng)法》和《公務(wù)員法》的基本原則是什么？《勞》： 《公》：、平等、競爭、擇優(yōu)和法治原則、德才兼?zhèn)湓瓌t，談?wù)劥髮W(xué)生如何樹立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀。（5）治安管理處罰的執(zhí)法監(jiān)督?！吨伟补芾硖幜P法》的基本原則主要：治安管理處罰必須以事實(shí)為依據(jù)，與違反治安管理行為的性質(zhì)、情節(jié)以及社會(huì)危害程度相當(dāng)；實(shí)施治安管理處罰，應(yīng)當(dāng)公開、公正，尊重和保障人權(quán)，保護(hù)公民的人格尊嚴(yán)；辦理治安案件應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持教育與處罰相結(jié)合的原則。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中存在不少問題，已對(duì)公共秩序和公共安全產(chǎn)生了極大危害，影響到一些大學(xué)生的生活，個(gè)別大學(xué)生甚至誤入歧途。榮辱觀對(duì)個(gè)人的思想行為具有鮮明的動(dòng)力、導(dǎo)向和調(diào)節(jié)作用。（要堅(jiān)持以人為本，“以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥”，尊重人，理解人，關(guān)心人，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義人道精神，為人民、為社會(huì)多做好事，形成體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性、促進(jìn)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展的良好道德風(fēng)尚。(5)追求精神境界，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看作是一種高層次的需要。道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評(píng)價(jià)等方式，指導(dǎo)和糾正人們的實(shí)踐活動(dòng)，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效與能力。（人的需要的滿足，只能借助于社會(huì)，憑借一定的社會(huì)關(guān)系，通過一定的社會(huì)方式實(shí)現(xiàn)，受社會(huì)物質(zhì)和精神文化發(fā)展水平的制約；社會(huì)需要是個(gè)人需要的集中體現(xiàn)，是社會(huì)全體成員帶有根本性、全局性需要的反映）c正確認(rèn)識(shí)個(gè)人利益與社會(huì)利益的統(tǒng)一關(guān)系。誠信是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的保障。一個(gè)人自覺地調(diào)試心理，保持心理健康，能夠?yàn)槿松鷥r(jià)值的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造良好的自我環(huán)境。內(nèi)涵：改革創(chuàng)新是核心改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求； 是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國家的迫切要求；是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件 ？（1）自覺維護(hù)國家利益就要自覺承擔(dān)對(duì)國家應(yīng)盡的義務(wù)維護(hù)改革發(fā)展穩(wěn)定的大局樹立民族自尊心和自豪感（2）促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一民族區(qū)域自治，宗教信仰自由，《反分裂國家法》（3）增強(qiáng)國防觀念（4）以振興中華為己任？什么是人生價(jià)值？人生觀：是世界觀的重要組成部分，是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)，人生道路的方向和對(duì)生活的態(tài)度 人生價(jià)值：一種特殊價(jià)值。弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。優(yōu)良傳統(tǒng)：熱愛祖國，矢志不渝。信念；是認(rèn)知，情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不解地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨，教育人民。這是一門融思想性，政治性，知識(shí)性，綜合性，實(shí)踐性于一體的學(xué)科。樹立終身學(xué)習(xí)的理念。要培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，獨(dú)立思考問題解決問題的能力：要學(xué)會(huì)過集體生活也要獨(dú)立：要積極參與社會(huì)活動(dòng)。（3）掌握交往的藝術(shù)。青年是理想形成時(shí)期，是立志的關(guān)鍵階段。（3）嚴(yán)格要求，完善自我。（3）合作是事業(yè)成功的土壤。沒有合作的競爭，是孤單的競爭，孤單的競爭是無力量的。1什么是友誼，它是如何獲得和發(fā)展的？答：友誼有以下三個(gè)特征：（1）友誼體現(xiàn)的是人與人之間的友愛，是相互間愛的給予?；橐黾彝サ赖碌闹饕獌?nèi)容有哪些？ 答：婚姻家庭道德是在婚姻家庭基礎(chǔ)上所形成的一種道德觀念，其主要內(nèi)容是：（1）婚姻自主，真正奠定在愛情基礎(chǔ)上的一夫一妻制，夫妻雙方應(yīng)該互敬互愛。其次，在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下更需要提倡社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德。第二，社會(huì)實(shí)踐是科學(xué)知識(shí)產(chǎn)生的源泉，知識(shí)的發(fā)展和人們對(duì)知識(shí)的掌握都離不開實(shí)踐。其次，自覺提高自我的主體素質(zhì)，這是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵。人民代表大會(huì)制度是我國的政體。職業(yè)道德的基本要求（1）愛崗敬業(yè)（2）誠實(shí)守信（3）辦事公道（4）服務(wù)群眾。（2)有序的公共生活是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的必要前提。（2）人生目的決定人生態(tài)度。（3）維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂。？答：在一定意義上講，理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的有可能實(shí)現(xiàn)的，對(duì)未來自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)的集中體現(xiàn)。我國的國家機(jī)構(gòu)分為：中央國家機(jī)關(guān)：全國人民代表大會(huì)、中華人民共和國主席、國務(wù)院、中央軍委、最高人民法院、最高人民檢察院。②二者相互依存、相互貫通：二者不可能獨(dú)立存在與發(fā)展；二者的存在與發(fā)展必須以另一方面的存在和發(fā)展為條件；二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。即所以行政機(jī)關(guān)都適用的行政法律?；締栴}：戀愛中的道德要求是什么？戀愛中的道德要求主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：①尊重人格平等；②自覺承擔(dān)責(zé)任；③文明相親相愛。服務(wù)群眾，就是在職業(yè)活動(dòng)中一切從群眾的利益出發(fā)，為群眾著想，為群眾辦事，為群眾提供高質(zhì)量的服務(wù)。區(qū)別：①具體內(nèi)涵不同?；締栴}：在當(dāng)代社會(huì)，公共生活的有序化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要意義有哪些？ 在當(dāng)代社會(huì)，維護(hù)公共秩序?qū)?jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的重要意義愈加突出。勤儉自強(qiáng)：強(qiáng)調(diào)公民應(yīng)努力工作、勤儉節(jié)約、積極進(jìn)取。①毫不利己、專門利人、無私奉獻(xiàn)；②顧全大局、先公后私、愛崗敬業(yè)、辦事公道；③互相關(guān)系、互相愛護(hù)、互相幫助；④熱心公益、助人為樂、見義勇為、扶貧濟(jì)困、幫殘助殘；⑤遵紀(jì)守法、誠實(shí)勞動(dòng)并獲取正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益。人類道德進(jìn)步的主要表現(xiàn)①道德在社會(huì)中所起作用越來越重要，對(duì)于促進(jìn)社會(huì)和諧與人的全面發(fā)展的作用越來越突出；②道德調(diào)控的范圍不斷擴(kuò)大，調(diào)控的手段或方式不斷豐富、更加科學(xué)合理； ③道德的發(fā)展和進(jìn)步成為衡量社會(huì)文明程度的重要尺度 基本問題：中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容有哪些？①注重整體利益、國家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神； ②推崇“仁愛”原則，追求人際和諧； ③講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜； ④倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠信；⑤追求精神境界，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看做是一種高層次的需要；⑥重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用。③道德的社會(huì)功能的多樣化和復(fù)雜化。主要表現(xiàn)在：①道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展；②道德對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響；③道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的力量；④道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定；⑤道德是提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力；⑥在階級(jí)社會(huì)中，道德是階級(jí)斗爭的重要工具。個(gè)人與社會(huì)的辯證關(guān)系①正確認(rèn)識(shí)個(gè)體性與社會(huì)性的統(tǒng)一關(guān)系； ②正確認(rèn)識(shí)個(gè)人需要與社會(huì)需要的統(tǒng)一關(guān)系； ③正確認(rèn)識(shí)個(gè)人利益與社會(huì)利益的統(tǒng)一關(guān)系；④正確認(rèn)識(shí)享受個(gè)人權(quán)利、自由與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任、義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系。由于人生實(shí)踐本身不可分割的社會(huì)性，決定了個(gè)體物質(zhì)和精神需要必須在社會(huì)中才能得到滿足，而且其滿足程度，取決于個(gè)體的人生實(shí)踐對(duì)他人和社會(huì)的貢獻(xiàn)意義。基本問題：人生目的對(duì)于人生發(fā)展有著怎樣的重要性？ ①人生目的決定走什么樣的人生道路； ②人生目的決定持什么樣的人生態(tài)度； ③人生目的決定選擇什么樣的人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。只有做到愛國的情感、思想和行為一致的人，才是真正的愛國者。要在日趨激烈的國際競爭中處于不敗之地。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來，在如何把握經(jīng)濟(jì)全球化趨勢與愛國主義的相互關(guān)系的問題上，需要樹立以下觀念。經(jīng)濟(jì)全球化的主要特征①科學(xué)技術(shù)的發(fā)展利用是跨國界的； ②商品在全世界銷售； ③資本跨國界流動(dòng)； ④信息在世界范圍內(nèi)共享；⑤各國經(jīng)濟(jì)交往中需要遵循共同規(guī)則； ⑥跨國公司本土化的程度不斷提高； ⑦各國公民在世界范圍內(nèi)流動(dòng)。? 把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)需要付出艱苦奮斗的努力。當(dāng)社會(huì)理想同個(gè)人理想有矛盾沖突時(shí)，有志氣、有抱負(fù)的人可以作出最大的自我犧牲，使個(gè)人理想服從于全社會(huì)的共同理想。共同理想是社會(huì)賴以維系的理性基礎(chǔ)。理想和信念的一致性：當(dāng)理想作為信念時(shí)，它是指人們確信的一種觀點(diǎn)和主張；當(dāng)信念作為理想時(shí)，它是與奮斗目標(biāo)相聯(lián)系的一種向往和追求。? 空想：也是人們對(duì)未來的一種想象，但它是缺乏根據(jù)的隨心所欲的想象，是違背社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律、不能實(shí)現(xiàn)的。這是對(duì)我國公民最基本的道德要求“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”是公民基本道德規(guī)范重點(diǎn)看：誠實(shí)守信是公民道德建設(shè)的重點(diǎn)（P109）大學(xué)生與誠信道德重點(diǎn)（P110）誠信是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)誠信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提誠信是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的通行證就這么多了，祝大家思修不掛科第三篇：大一思修筆記第一章理想信念是人的心靈世界的核心，崇高的理想和信念可以點(diǎn)燃人的生命之火，激發(fā)人的聰明才智。追求精神境界，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看作是一種高層次的需要。我們要反對(duì)哪幾種錯(cuò)誤的人生觀？：（1）反對(duì)拜金主義人生觀（重點(diǎn)看（P72，））（2）反對(duì)享樂主義人生觀（3）反對(duì)個(gè)人主義人生觀重點(diǎn)看：在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生走與人民群眾相結(jié)合的道路走與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的道路促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧應(yīng)堅(jiān)持的原則：平等原則誠信原則寬容原則互助原則道德的功能與作用道德的主要功能。愛國主義與弘揚(yáng)民族精神 民族精神：以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)包括那些？：（1）熱愛祖國，矢志不渝。重點(diǎn)看：理想信念對(duì)大學(xué)生成長成才的重要意義（P17）確立馬克思主義的科學(xué)信仰，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，最根本的就是要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。當(dāng)代大學(xué)生成才的目標(biāo)是什么？：（1）成為德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)更新周期大大縮短，各種新知識(shí)、新情況、新事物層出不窮，樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)理念，為建設(shè)創(chuàng)新型國家發(fā)揮重要作用。對(duì)人以誠信，人不欺我；對(duì)事以誠信，事無不成。(P39)人生觀：是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)、人生道路方向，也決定這人們行為選擇的價(jià)值取向和對(duì)待生活的態(tài)度。我決心從這學(xué)期一開始就要狠抓英語詞匯，畢竟在大二下學(xué)期還要通過英語四級(jí)，想要考研我還要把六級(jí)考出來，爭取在英語上凸現(xiàn)出來。最直接印證的是我在