【正文】 的特殊性，它的特殊性在于所收集的文字并沒有一個特別突出的共性和主題，因而可能是了解魯迅的這種兩面性最適合的一本書了。折紙這個方法在排版上是個難題，經過后來不斷的嘗試也找到了新的突破口，把制作分為兩次，首先用第一張紙折后作為排版的參照，然后導入軟件中進行設計排版。折紙是一次充滿樂趣的體驗，與以前折紙的不同在于不在漫無目的的去折紙，而是更深刻的了解了紙和整個作品的內容和表達的涵義從而去進行折紙。當讀到《范愛農》中的一段：“從此我總覺得這范愛農離奇，而且很可惡。正如黃磊說，“你在某個午后看見一位老人，很老很老，陽光下，坐在街角。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”。巴金評價：“作者這樣寫阿長，‘不虛美’、‘不隱惡’，真實寫人的主張，是一種尊重事實、實事求是的科學態(tài)度，而且這樣把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相摻雜，沙里淘金似的讓她閃爍出美的光輝，將阿長這個人物寫得更加真實感人。另一方面，做這篇新穎的讀書筆記，也希望能夠與大師做一次“心靈溝通”，讓自己也做一次“少年魯迅”，切身體會他的學習生活。細想起來，我對魯迅先生的最初認知，恐怕就是課本里那少年閏土口中的“迅哥兒”了。其實對于內容背后所投射的深意，絕大多數(shù)中國人都被眾多的魯迅先生作品研究報告和爭得熱火朝天的探討劇透了個遍。進階一些的則是十足的隱喻，如“蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子，使犧牲者直到被吃的時候為止，還是一味佩服贊嘆它們。我擔著心，一句一句地讀下去。拋卻這些沉重地不說，魯迅先生的作品里其實有不少幽默風趣的地方，可謂腦洞大開，十分新奇，更準確地說，就像是“一本正經地胡說八道”，我想這大概也和不同于他一直以來被塑造的形象所帶來的差異感有關罷。他在時間上游發(fā)出的“吶喊”，在黑暗的年代所看到的“彷徨”，都將給后人以警醒，他的價值體現(xiàn)就在于如今的人們再一次遇上這樣的問題時，仍然會回想起他所帶來的一切。每當這種時候，我就會一動不動地凝視著天空，房頂，或隨便什么地方，長久地踱著步我的靈魂深處會突然爆發(fā)出一陣奇異的顫抖，血，涌上了我的臉，快樂，我們的童年的快樂，那樣神奇的回到了我的身上在迷人和暈眩之中，我仿佛又變成了小學四年級的學生，在學校寬闊的訓練場上揮拍打球；盛夏，在游泳池上潑水玩耍；金秋，在溜冰場上歡快起舞個個生動的畫面，一件件永難忘懷的事情，這一切構成了我整個我們的童年時代的回憶。在《朝花夕拾》中作者將自己在童年和青年所難忘的人和事，用語言真情流露出來。純真、單純時期所經歷的事。作者也從一個個側面描繪了從清朝到辛亥末年時期的社會現(xiàn)實。而相對于我們現(xiàn)在來說，如今的教育制度，學習方法，可是比魯迅小時候要好得多了?！逼婀值氖牵赣H的水腫卻越發(fā)嚴重，這位名醫(yī)卻“極其誠懇”（此處打雙引號）地說：“我所有的學問，都用盡了?？上?，我們所生活的年代是一個多么幸福的年代??！有如此好的教育環(huán)境、學習氛圍，那我們是否應該不再抱怨學習科目太多，內容太無趣了呢？因為與那個封建年代相比，我們現(xiàn)在的學習，生活環(huán)境實在是好的太多了，我們應該好好珍惜，才對得起這來之不易的幸福。當?shù)谝晃幻t(yī)手足無措時，卻假似好心介紹了另一位庸醫(yī)陳連河。起碼是蘆根，須到河邊去掘；一到經霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩三天，梧桐葉。這表現(xiàn)了魯迅對當時強制的封建教育的不滿以及對兒童天性的壓制和摧殘的強烈控訴。書中，我得知魯迅先生通過對自己的童年生活和青少年時代的回憶及恩師和故友的深情懷念，真實反映了自身的心路歷程。朝花夕拾讀后感。朝花夕拾讀書筆記 9這周末我讀了魯迅的《朝花夕拾》，了解到了大文豪魯迅的童年。雖然我還年輕，只有十幾歲，可總喜歡回憶兒時的往事。他的影響體現(xiàn)在內容的時效性上，為什么他的文章在閱讀的時候有一種不同一般的體驗，那是因為他所看到的問題，他所經歷的一些舊事，時至今日任然是存在的，值得去思索的。魯迅先生的作品里，有不少看似“食之無味，棄之可惜”的語段，乍一看似乎就是一些繁瑣的記敘，有時甚至有流水賬的意味，其實正是這些散碎的文字，形成了魯迅先生的作品的比較獨特的閱讀體驗，冰冷的流暢，整體的自然，就像是面對面的娓娓道來，似乎當初那個執(zhí)筆墨濟天下的長褂身影就在你的眼前將這些肺腑之言和心痛之血一遍遍壓制和收斂，最后訴諸到了白紙之上?！?，亦有《五猖會》中的一段“我忐忑著，拿了書來了。我想，如果能將這方法推廣應用，我大概也總可望成為所謂“指導青年”的“前輩”的罷，但現(xiàn)下也還未決心實踐，正在研究而且推敲”，亦有《二十四孝圖》里的“在中國的天地間，不但做人，便是做鬼，也艱難極了?？吹健冻ㄏκ啊返哪夸洉r，發(fā)現(xiàn)竟然還有多篇都是學過的，頓時覺得更加乏味，除了可以快一點結束所謂的讀書活動外都提不起半點和文學文字打交道的欲望。想必魯迅先生從未考慮過，在未來的時日自己會成為近乎圖騰一類的存在吧。其實，偉人也曾經如你我一樣，也有少年時，也渴望被理解被認同。讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長媽媽這樣一個藝術典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。從這些描述中，呈現(xiàn)出魯迅情感的另外一面：對于童年生活的珍愛，對于坎坷人生的珍重，對于親情友情的珍視，對于鄉(xiāng)土之情的珍惜，它含蓄、自然、樸實的筆調背后充滿溫馨的柔情，蘊含著萬千情思，展示出一位有情有義的魯迅形象，令人百讀不厭。即使是曾經的不開心，也會因為時間的流逝，鍍上一層淡淡的金色，仿佛當下的生活永遠比不上過往的歲月。不自覺地想起初中的生活，彼此形影不離的那段日子，平凡而冗長，卻依然清晰無比，甚至是每個細節(jié)。在封皮上也有三角形元素的設計，與內頁進行呼應。在最初的設計中，也遇到了一些問題，比如圖形設計太具象，人物體現(xiàn)太鮮明。剛好在這次周濱老師的課程中，他提到“玩紙”這個概念，讓我體會到了紙的大不同。在這本書中清晰體現(xiàn)這種矛盾的存在，《狗同時，百草園便也成了我童年的美好向往，總希望自己也能在那個樂園里玩耍，以至于后來在爺爺家的院子里的青石墻上，我也寫下了“百草園”三個大字，從此，我也有了自己的百草園。本書在任何篇章都在抨擊著當時社會的黑暗。范愛農同志，作為先生的同志，也應該算是一位愛國人士，為了一名中國人的尊嚴而死，先生也對其十分的想念與尊重。而我們民族的巨人，對于愛，對于現(xiàn)實卻又有另一番獨特的看法。朝花夕拾讀書筆記 2《朝花夕拾》這本書，早已是如雷貫耳，只是百聞而不得一見罷了。另外，藤野先生對中國留學生的一視同仁，這給我留下了深刻印象?！冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。并且他平等公正，毫無民族偏見，有著高尚的人格。翻翻《朝花夕拾》，你會感慨良多，這是一部引人深思的散文集。在《從百草園到三味書屋》中，魯迅兒時的樂園也就是百草園了，在這里，他可以掘土抓蟲、采花玩耍，他可以捉蚯蚓、戲蛐蛐，也聽著恐怖而又神秘的“赤練蛇”的故事。我敬佩魯迅，敬佩他那“舉世渾濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒”的超然境界。正要槍斃時，在場的一些中國人與日本人，除了魯迅，都拍手叫好。而《朝花夕拾》是最能詮釋魯迅心路歷程的作品，我尤為喜愛。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。它真實的記錄了魯迅的童年到青年時期的生活跟那曲折的經歷。文中用較多的筆墨寫了長媽媽，算是除父母外和他最親近的人，作者原來不怎么喜歡長媽媽，甚至還有點討厭她，叫她“阿長”，但她并不生氣，一直真心待“我”。有的故事語言樸實，真切動人，還有的故事語言犀利而幽默，運用淺顯的語言，闡明抽象深刻的道理……總的來說，作品的語言犀利、風趣、精煉、自然清新，樸實厚重，讀起來真切動人，是現(xiàn)代文學史上回憶性散文的典范?！冻ㄏκ啊纷x書筆記13這幾天，我讀了一本名著，名叫《朝花夕拾》。曾經抱著不理解的心情認為魯迅是在儒家思想熏陶下成為大家的，而我這種深信墨家“非攻，兼愛”思想，略有排斥儒家思想的人，經不起這樣的思想撞擊。但想一想，比起《百草園》的生活，我們現(xiàn)在的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說過......被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，但是卻再也想不起來。它真實地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。期望更多的人能從中領悟到更多的道理，指引更多的人在信念的光輝下前行。但我們必需要有信念，因為信念是你一生能夠堅守的東西，一生追求的東西。讀完這本書，我感受到的都是信念。魯迅先生兒時是長媽媽一手帶大的?！濒斞赶壬耐砟辏彩侵夭≡谏?，不知在那樣的時刻，回憶是怎樣的一番滋味。比如《阿長與山海經》，描寫的是魯迅家的保姆阿長。它看上去很樸實，甚至比較口語化，但為什么卻能夠深深地吸引人呢?就是因為這樣的樸實，讓人感覺很親切，就象他站在你面前跟你訴說著什么似的，“說”到興奮處，文字又會變得非常熱烈，這就讓人能夠從中品味和感受魯迅的點點滴滴。他做的每件事都得不到長輩的認同?！抖男D》對荒謬愚昧的封建孝道進行了抨擊。這篇文章十分生動地體現(xiàn)了當時就社會庸醫(yī)的無能，他們明明知道病已經沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。文章里，非常分明地表現(xiàn)了兩個情緒，一是百草園的景物，童年無限的生活情趣；二是三味書屋里教條、枯燥、乏味的讀書經歷。每封佳節(jié)，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受著……童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。只可惜，一代代人們給它披綾掛彩，涂脂抹粉，將感人的真實涂抹成了讓人反感的矯情。我不再能夠體會，究竟什么才是我們的快樂。這是不乖的表現(xiàn)。即使有紛飛的大雪，也是不敢妄想的。因為是當時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。魯迅在我的心目中，一直以來都是高不可攀的偶像，加上他是家喻戶曉的世界上都有名氣的大作家，更是有點恐懼，不敢輕易讀他的書。初二14班崔穆茜第四篇：《朝花夕拾》讀書筆記《朝花夕拾》讀書筆記《朝花夕拾》讀書筆記1每個人都會回憶過去，回憶五味陳雜的昔日時光，就連我們的大文豪魯迅先生也不例外，因此他寫了一本名著名——《朝花夕拾》。但殊不知，細心的長媽媽，竟給他買了。頭腦里沒有知識，規(guī)矩卻比誰都多。長，并不是她的姓氏，只是魯迅家人改不了對以前保姆的稱呼。日子是繁瑣的，一個人，一個舉動，可能就會讓我們感動很久，回味很久。讓我感覺比較難理解的就是《二十四孝圖》了，里面描寫的是那個封建時代禁止兒童看“不好的書”，所謂不好的書就是那些插畫本，那些“紳士們”盡力阻止白話（普通話）的流傳，要使孩子的世界中沒有一絲樂趣。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必還別有一番滋味吧。在月色如水的夜晚，享受著那份濃濃的親情與溫馨。他自由的天性給予他不同于常人的東西，于是他充分利用這不同打造了一個不同的自己，勇敢地站出來，與全社會的黑暗奮力斗爭?? 《朝花夕拾》讀書筆記 坐在藤椅上，杯中的茉莉散發(fā)著沁人心脾的馨香，輕輕地彌漫在身邊，手捧著那本淡綠色的《朝花夕拾》，品味著從字里行間散發(fā)出獨特的童真，隨著那一片片思念的云彩飛向那曾屬于我們久違的世界?? 晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣，喚發(fā)著淡淡的清香，頂著殘陽采的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲，卻平添了一種遲來的成熟、風韻。況且父親是被江湖庸醫(yī)所誤。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧??”這天真活潑的話語給我留下深刻印象。第二篇：《朝花夕拾》讀書筆記《朝花夕拾》讀書筆記 村莊的小道上，幾棵歪脖子樹上沒有一片樹葉，而是落滿了皚皚白雪；屋頂?shù)倪呥吔墙?、門前的石階和窗戶的木棱上灑滿了層層雪白；墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團”。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。小時侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時我時常和院子里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開心，以至于每次都忘了時間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結束游戲回家?？陕飞蟽纱虏鹊哪_印告訴我們時間仍在流失；向著腳印追隨，一老一小引入眼簾。于是，這乏味的讀書生活引起了幼年魯迅極大的不滿。封建主義孝道并不可取，人道主義才應該是真理。在這個時光中魯迅學會了長大，學會了承擔，學會了思索，而我隨魯迅也懂得了成長?? 有人說一篇好的文章不在于你有多美的文字，重要的是你是否可以引起讀者的思考與共鳴?，F(xiàn)在的我擁有著許多許多的書。魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細數(shù)“一只，兩只??”；喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否；還喜歡躲在一個隱秘的地方，看著同伴進進出出找自己的忙碌身影，最后因為自己躲的技術太高超，無奈，只得向我低頭認輸。魯迅覺得他是裝的，侮辱了孩子。鼠》了。我自己都不知道。從她踩死隱鼠開始。他在異國他鄉(xiāng)看見同胞為中國人被殺歡呼雀躍，感到疑惑并且憤恨，他不滿于這些“華夏子女”，氣憤他們背叛祖國的行為，這些墻頭草和落井下石的人，他的心不甘于他們?yōu)槲?