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江蘇揚(yáng)州個(gè)園導(dǎo)游詞3篇最終5篇(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 、酒壇、條凳等廚房用具,立于其中可去細(xì)細(xì)揣摩當(dāng)初廚子、仆從來(lái)往穿梭,細(xì)作羹湯,精制佳肴的場(chǎng)景。追求一種半醉半醒的朦朧美,所以我們現(xiàn)代人也要這樣哦。東火巷在到中路前,我們先駐足來(lái)看看火巷。此鐵巴鋦在墻面看是堅(jiān)著一字形,實(shí)際是丁字形,另一端釘在順墻木與排山上,起拉結(jié)作用,使墻與排山相互更牢固,不容易倒塌。中路中進(jìn)這里是黃至筠次子黃奭夫婦的居所。又因?yàn)樗袑挶闭?,也寓意官運(yùn)恒通,路越來(lái)越好走。我們可以知道黃至筠深受儒家影響,認(rèn)為讀書(shū)是天下的第一等好事。另一間是書(shū)房。你看,最早感受到大地回春而微微昂首的蛇,負(fù)重向前的春耕牛,還有那氣定神閑的駿馬和活潑可愛(ài)的小狗無(wú)不惟妙惟肖,就連長(zhǎng)嘯山林的猛虎,見(jiàn)首不見(jiàn)尾的神龍,聰明調(diào)皮的猴子也都被安排的停停當(dāng)當(dāng),這些石頭都是三分形似,七分神似,您看他是什么就是什么。俗稱(chēng)“荷塘蛙鳴”。紫藤鶴亭東有一紫藤,所以有紫氣東來(lái)的說(shuō)法。石床對(duì)面為石窗,窗下置石幾,兩側(cè)設(shè)石凳。哪怕是酷暑盛夏,流連其間,也覺(jué)得寒氣逼人呢。風(fēng)音洞“形”和“色”都是可以看到的,也是造園者慣用的表現(xiàn)手法?!耙擞贶幾吡艘蝗Γ覀冇执蟮鼗卮毫?,最后還有一處景點(diǎn)建筑,宜雨軒。不過(guò),黃至筠真正精心打造的傳世之作,還是他的個(gè)園,花了600多萬(wàn)兩銀子,相當(dāng)于江蘇省一年的財(cái)政收入。個(gè)字園門(mén),門(mén)外兩邊修竹勁挺,竹叢中,插植著石綠班駁的石筍,以“寸石生情”之態(tài),狀出“雨后春筍”之意。經(jīng)過(guò)抱山樓的“一”字長(zhǎng)廊,園之東部便是氣勢(shì)雄偉的秋景,相傳出自清代大畫(huà)家石濤之手筆。冬山宜居,不過(guò),最好的當(dāng)然是仨倆知己,聚在這座面山而筑的透風(fēng)漏月廳里,圍爐賞雪、夜話。可以說(shuō)黃至筠和晚清著名徽商胡雪巖都是欽賜正二品。瞧!這是孝順竹,也叫慈孝竹,這種竹竿呈碧綠色,老時(shí)變黃色,梢稍彎曲。江蘇揚(yáng)州個(gè)園,是一座獨(dú)具風(fēng)格的名園?!按骸比ァ跋摹眮?lái),繞過(guò)“宜雨軒”,眼前豁然開(kāi)朗。一只只“雪獅似頑皮的孩子殘雪堆就”。但歷史上多次遭到兵災(zāi)戰(zhàn)禍,園林毀壞甚多,現(xiàn)在幸存的僅個(gè)園、何國(guó)、小盤(pán)谷和后冶春園等為數(shù)不多的園林了。個(gè)園就是以竹石為主體,以分峰用石為特色的城市山林。不知游客們是否領(lǐng)略到了春回大地,氣象萬(wàn)千的感覺(jué)。進(jìn)入園門(mén)向西拐,是與春景相接的一大片竹林。園門(mén)兩側(cè)各種竹子枝葉扶疏,“月映竹成千個(gè)字”,與門(mén)額相輝映。揚(yáng)州市政府正在準(zhǔn)備將個(gè)園申報(bào)為世界文化遺產(chǎn)。造園工匠們選用褐黃石、太湖石、雪石和狀如竹筍的石筍,疊成四組假山,表現(xiàn)春夏秋冬四季景色,稱(chēng)為四季假山。揚(yáng)州個(gè)園導(dǎo)游詞14各位游客:說(shuō)起古典園林,大家都會(huì)想起蘇州。黃玉筠認(rèn)為竹本固、心虛、體直、節(jié)貞,有君子之風(fēng);又因三片竹葉的形狀似“個(gè)”字,取清袁枚“月映竹成千個(gè)字”的句意命名“個(gè)園”。游客們,現(xiàn)在我們可看到在個(gè)園的人口處,造園者就別具匠心地設(shè)置了一組竹石小景,開(kāi)宗明義地點(diǎn)出了這座園林以竹、石為中心的主題。廳前有兩個(gè)用湖石平疊的花臺(tái)。池中遍植荷花,一眼望去,“映日荷花別樣紅”,突出了“夏”的主題意境。亭前留有一株古松,伸出崖際,增添了夏山的蔥郁的氣氛。山巔建有四方亭,人在其中,俯瞰四周景觀,往北遠(yuǎn)眺綠楊城郭,瘦西湖,平山堂及觀音山諸景又—一招入園內(nèi),這也是中國(guó)傳統(tǒng)的造園手法之———借景。揚(yáng)州鹽商經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚,為了所謂的“迎鑾”,費(fèi)盡心機(jī)來(lái)揣摩皇帝的喜好,因而有不少園林建筑就仿照了北京建筑的款式,漸漸地,揚(yáng)州園林中有些建筑也帶有了某些“京味”。為了使冬天的意味更足,造園家在墻上有規(guī)律地排列了24個(gè)圓洞,組成一幅別具一格的漏窗圖景。四季假山在這些樓臺(tái)亭閣的映襯下,加之古樹(shù)名木點(diǎn)綴其間,更顯古樸典雅、幽深雄奇。園中的四節(jié)假山很有特色,游園一周,仿佛經(jīng)歷了春夏秋冬。除了四季疊石,在園中北部的竹林里散步也是一件很愜意的事情。表達(dá)了主人對(duì)治家、傳家的深切體會(huì)?!薄霸:蟆钡囊馑际窃旄:筝叀.?dāng)你在園中游覽時(shí),可以觀賞到一座石峰豎立在稀疏的竹林中,這就是“春景”,象征著春回大地,雨后春筍復(fù)蘇的景象;在春景的北邊是“夏景”,清澈的水流穿過(guò)巖石,一派生機(jī)勃勃的景色;在春景的東側(cè),可以看到“秋景”,一堆疊石周邊,幾株楓葉,一片肅殺秋意;而在春景的南側(cè),靠近南門(mén)處,就是“冬景”,這里的疊石都是雪白色的,就像大雪紛紛的嚴(yán)冬。揚(yáng)州個(gè)園導(dǎo)游詞15個(gè)園是清嘉慶、道光年間“兩淮鹽總”(朝廷的稅收大戶)黃至筠在明代壽芝園舊址上興建起來(lái)的。各位游客:個(gè)園的假山概括了所謂“春山談冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝,冬山慘淡而如睡”與“春山宜游,夏山宜看,秋山宜登,冬山宜居”的畫(huà)理。因?yàn)樾泻惺ⅲ渖m白,但在陽(yáng)光下會(huì)閃閃發(fā)光,如將其置于向陽(yáng)處,就與賞雪的主題有些相違,冬山背陰,也可見(jiàn)疊山家觀察的仔細(xì)了。【園林冬景:透風(fēng)漏月軒—漏商】從黃石假山往南看去,在三盈小樓的西面,有一個(gè)幽靜的景區(qū),這區(qū)域的主體建筑是一座南北敞達(dá),東西用墻圍閉的小廳,這些建筑給人的感覺(jué)好像帶了某些“京味”。假山主面向西,每當(dāng)夕陽(yáng)西下,紅霞映照,色彩極為醒目。洞室可以穿行,拾級(jí)登上,轉(zhuǎn)上數(shù)轉(zhuǎn)使到山頂。從桂花廳沿著軒廊往西走,經(jīng)過(guò)一片密密的竹林,便來(lái)到水池邊上,隔水往北望去,只見(jiàn)藍(lán)色的天幕下,巍峨屹立著一座蒼古濃郁、玲政剔透的太湖石假山,山下有石洞,山上有石臺(tái),形姿多變,形狀宛如天上的云朵,這就是夏山?!緢@林夏景:宜雨軒—夏山】欣賞完春景之后,我們?cè)偃ビ^賞一下夏景的風(fēng)采。個(gè)園的植物以竹為主,與竹最相配的造景材料是各種奇峰異石,像玲政透巧的太湖石峰,瘦削嶙嶙的石筍等?!緜€(gè)園的創(chuàng)建歷史及名稱(chēng)來(lái)歷】游客們:今天我們游覽的是全國(guó)十大名園之一的個(gè)園。游園一周,如經(jīng)歷春夏秋冬四季。揚(yáng)州園林,素以疊石為勝。這種獨(dú)特的藝術(shù)手法在我國(guó)傳統(tǒng)園林中是極為少見(jiàn)的。從住宅進(jìn)入園林,首先映入眼簾的是月洞形園門(mén)。白果峰穿插其間,如一根根茁壯的春筍。臺(tái)上翠竹亭亭,竹間疊放了參差的松布石筍,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,就像剛破土的春筍,縷縷陽(yáng)光把稀疏竹影映射在園門(mén)的墻上,形成個(gè)字形的花紋圖案,烘托著國(guó)門(mén)正中的個(gè)園匾額。道出了園主人以竹命名的本意??梢?jiàn)當(dāng)時(shí)江南一帶,揚(yáng)州是以園林之美而著稱(chēng)的。設(shè)若晴天薄暮時(shí)分,秋山面迎夕照,一紅如染,“秋高氣爽”的詩(shī)情畫(huà)意頓時(shí)溢出。個(gè)園以四季假山的堆疊精巧而著名。四季假山各具特色,表達(dá)出“春景艷冶而如笑,夏山蒼翠而如滴,秋山明凈而如妝,冬景慘淡而如睡”和“春山宜游,夏山宜看,秋山宜登,冬山宜居”的詩(shī)情畫(huà)意。個(gè)園的“萬(wàn)竹園”可是揚(yáng)州城內(nèi)最佳賞竹處呢!“萬(wàn)竹園”現(xiàn)有竹60余種,近2萬(wàn)竿,可有不少稀有品種,如龜甲竹、方竹等等。你們知道嗎?個(gè)園的營(yíng)造可離不開(kāi)一位傳奇人物——兩淮鹽商商總黃至筠。造園者將冬景安排在南墻之下,背靠高墻幾乎終年不見(jiàn)陽(yáng)光,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去似積雪未消,地面用白石鋪成。池塘右側(cè)有一曲橋直達(dá)夏山的洞穴,洞之幽深,頗具寒意,即使炎熱的夏天,人們步入洞中,頓覺(jué)清爽。個(gè)園是以竹石取勝,連園名中的“個(gè)”字,也是取了竹字的半邊,應(yīng)合了庭園里各色竹子,主人的情趣和心智都在里面了。四周是玻璃制的,所以人說(shuō)“人在廳中坐,景從四面來(lái)”,當(dāng)時(shí)中國(guó)還沒(méi)有開(kāi)始生產(chǎn)玻璃,這些都是歐洲進(jìn)口的,所以也有一寸玻璃一寸金的說(shuō)法,現(xiàn)在僅存的一塊藍(lán)色玻璃還是原物,是從法國(guó)進(jìn)口的蘭波。所以說(shuō),冬天到了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?此窗設(shè)置堪稱(chēng)點(diǎn)睛之筆。但植于此地,卻是神來(lái)之筆,因?yàn)闅堁┒耙木褪沁@種老樹(shù)昏鴉的蕭條。冬山從住秋閣下山,南行數(shù)步就是冬山。秋山石屋按著“明不通暗通,大不通小通,直不通曲通”的口訣,就是中間那個(gè)洞。相傳這里是主人養(yǎng)鶴的地方,夏山如云,若有鶴舞其間,那可真是神仙福地了。荷塘蛙鳴江南的夏日是“黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙”的。狀出“雨后春筍”之意。在封建社會(huì)受“禮”制等級(jí)制度的規(guī)矩,庶民只能正房三間,民間為避之規(guī)矩就巧妙地采取“明三暗五”的組合。因黃至筠晚年“清譽(yù)有佳”而名清頌堂。黃錫喜離開(kāi)個(gè)園后,寓居泰州,他的兒子自幼習(xí)醫(yī),醫(yī)術(shù)高明,在上海懸壺,有“一指神針”之稱(chēng)。漢學(xué)堂漢學(xué)堂是大宅門(mén)主廳,是黃家正式的禮儀接待場(chǎng)所、廳內(nèi)家具陳設(shè)為揚(yáng)州傳統(tǒng)布置格局,桌椅所有文飾均為竹葉形狀。稱(chēng)之鴛鴦墻。此廳有楹聯(lián)兩副,一副是:“傳家無(wú)別法非耕即讀,裕后有良圖惟勤與儉”。大家請(qǐng)看屏門(mén)由揚(yáng)州八怪之一金農(nóng)所撰的楹聯(lián),“飲量豈止于醉。廚房“民以食為天”,所以我們先來(lái)看看黃家的“廚房”。大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),叢書(shū)樓雖然2層樓,但是卻找不到它的樓梯。桂花的品種很多,有金桂,銀桂,丹桂,四季桂等等。而老竹,則殷殷呵護(hù)、扶持著新竹免遭風(fēng)雨侵襲,平安成長(zhǎng)。我國(guó)自然分布的竹種就約有30余屬,500余種。黃至筠愛(ài)竹,并在園內(nèi)種竹萬(wàn)竿,就連個(gè)園的名稱(chēng)也是由竹而來(lái)。為揚(yáng)州明清私家園林的經(jīng)典代表。秋景是黃石假山,拔地?cái)?shù)仞,懸崖峭壁,洞中設(shè)置登道,盤(pán)旋而上,步異景變,引人入勝。前人謂“掇山由繪事而來(lái)”,是園掇山頗饒畫(huà)理,在似與不似之間,引人無(wú)限遐想。在水池的南面有太湖石假山一座,峰高約14米,是全園的最高處,有險(xiǎn)壁,懸崖,奇峰,幽巖,或如一人,或似一物,或像群猴戲鬧,或如雄鷹高踞,底部還有梅花三洞,互相串聯(lián),碧水貫注其中,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,顯得幽深清冷。這種水心方亭,在揚(yáng)州園林中稱(chēng)作“小方壺”,“方壺”即海中仙山。請(qǐng)看清頌堂抱柱上的對(duì)聯(lián):“幾百年人家無(wú)非積善,第一等好事只是讀書(shū)”。寓意“壽”。園主人是鹽商,主要的生意都通過(guò)水路運(yùn)輸,在此主人希望自己的人生和事業(yè)都能夠一帆風(fēng)順。黃錫禧是黃家最小的孩子,也是黃家最后一個(gè)離開(kāi)祖屋的人,他就好像《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹一樣,歷經(jīng)家業(yè)由盛而衰的全過(guò)程,晚年寓居泰州。我們不得不贊嘆構(gòu)園者在東園的山水樓閣中居然能使無(wú)水而有水意,無(wú)山卻有山情。998年被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,與北京頤和園、承德避暑山莊和蘇州拙政園并稱(chēng)為中國(guó)四大名園。廚師每天早上還要為主人蒸出十幾種點(diǎn)心來(lái)招待客人,葷素營(yíng)養(yǎng)搭配,南北風(fēng)味俱全。依照坐北朝南、前宅后園的傳統(tǒng),個(gè)園南部是主人的起居區(qū),正門(mén)開(kāi)在東關(guān)街上。黃奭是清代的輯佚大家,他十分推崇漢學(xué),治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),著名學(xué)者阮元稱(chēng)其“勤博”。不以富貴驕人,反覺(jué)書(shū)香襲人。其大陀梁寬60公分,厚40公分,扁作,古樸雄渾。中路前進(jìn)為正廳,中進(jìn)和后進(jìn)為住宅,稱(chēng)之為前廳后寢。”“裕后”的意思是造福后輩。從桂花廳沿著軒廊往西走,經(jīng)過(guò)一片密密的竹林,便來(lái)到水池邊上,隔水往北望去,只見(jiàn)藍(lán)色的天幕下,巍峨屹立著一座蒼古濃郁、玲政剔透的太湖石假山,山下有石洞,山上有石臺(tái),形姿多變,形狀宛如天上的云朵,這就是夏山?!緢@林夏景:宜雨軒—夏山】欣賞完春景之后,我們?cè)偃ビ^賞一下夏景的風(fēng)采。個(gè)園的植物以竹為主,與竹最相配的造景材料是各種奇峰異石,像玲政透巧的太湖石峰,瘦削嶙嶙的石筍等?!緜€(gè)園的創(chuàng)建歷史及名稱(chēng)來(lái)歷】游客們:今天我們游覽的是全國(guó)十大名園之一的個(gè)園。2油畫(huà)名作《蒙娜麗莎》的作者是 達(dá).芬奇 所做,他是 意大利 人。2王羲之,生活年代是 東晉,行書(shū)力作《蘭亭序》被譽(yù)為 “天下第一行書(shū)”。1唐太宗李世民陵墓前最著名的石刻為昭陵六駿,它是唐代現(xiàn)存最有價(jià)值的紀(jì)念性石雕,是唐代時(shí)代風(fēng)格和民族氣概的體現(xiàn)。雕塑按形象的展示方法分為:圓雕、浮雕、透雕.雕塑按材質(zhì)分為:石材雕塑、金屬雕塑、玻璃材及塑料、水泥。唐朝帝王陵大多以大山為陵,要的就是一種理想境界、一種恢弘氣勢(shì),達(dá)到自然地形與人文精神的“天人合一”。過(guò)石橋,進(jìn)石洞,只覺(jué)得藕荷香飄,蒼翠生涼。表現(xiàn)了那時(shí)的黃家在揚(yáng)州的聲譽(yù)很大。它是由黃山那高大的山石堆積而成,好似一座閃閃發(fā)光的金山。來(lái)到個(gè)園,四處遍布著一片片翠綠的竹林。此廳從建筑形式上稱(chēng)方廳,俗稱(chēng)“花廳”,為杉木構(gòu)架,但極為考究。由此可見(jiàn)古代能工巧匠的智慧?!本褪羌S錫禧的詩(shī)句而成,云中江樹(shù)、花里鳴禽都很難細(xì)辯,極具朦朧美,一靜一動(dòng)也更見(jiàn)意境悠遠(yuǎn)。至此我們也就清楚了黃家主廳漢學(xué)堂的陳設(shè)布置為什么盡顯儒雅之風(fēng)了。細(xì)嚼梅花讀晉書(shū)”。此聯(lián)原為板橋的自畫(huà)像,以生動(dòng)風(fēng)趣的筆觸,傳神刻畫(huà)了一介書(shū)生甘苦自嘗的簡(jiǎn)單生活和不同流俗的精神追求。古建筑非常講究風(fēng)水,水在風(fēng)水學(xué)中占有很重要的地位,古風(fēng)水學(xué)認(rèn)為“山管人丁,水管財(cái)”,臨水而居就有財(cái)運(yùn)。天井四周的屋檐向內(nèi)披下來(lái),天落之水會(huì)全部流淌到天井里來(lái),這叫四水歸堂。我們來(lái)看抱柱上的這幅楹聯(lián):“傳家無(wú)別法非耕即讀,裕后有良圖惟勤與儉。廚師每天早上還要為主人蒸出十幾種點(diǎn)心來(lái)招待客人,葷素營(yíng)養(yǎng)搭配,南北風(fēng)味俱全。依照坐北朝南、前宅后園的傳統(tǒng),個(gè)園南部是主人的起居區(qū),正門(mén)開(kāi)在東關(guān)街上。我們眼前看見(jiàn)的這座小樓叫“叢書(shū)樓”,樓分山下兩層,上面是給園主人兒子讀書(shū)、藏書(shū)的地方。我們抬頭看看,墻的匾額上有“竹西佳處”四字,“竹西”取自晚唐詩(shī)人杜牧吟詠揚(yáng)州的詩(shī)句“誰(shuí)知竹西路,歌吹是揚(yáng)州”,后來(lái)到宋代詞人姜夔又有“淮左名都,竹西佳處”,后來(lái)人們就以竹西佳處來(lái)指稱(chēng)揚(yáng)州了。宋代大詩(shī)人蘇東坡說(shuō)過(guò)“寧可食無(wú)肉,不可居無(wú)竹,無(wú)肉使人瘦,無(wú)竹使人俗”。園主人在位40余年,建造個(gè)園就花了20年時(shí)間,耗銀600萬(wàn)兩,相當(dāng)于江蘇省一年的賦稅。當(dāng)時(shí)園中遍植翠竹,又因竹葉形狀很像一個(gè)“個(gè)”字,故名“個(gè)園”。1988年被國(guó)務(wù)院公布為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”,與北京頤和園、承德避暑山莊和蘇州拙政園并稱(chēng)為中國(guó)四大名園。而竹葉三片形似中國(guó)漢字“個(gè)”字。這是黃金間碧玉,此竹色彩美麗, 竹稈金黃色,節(jié)間帶有綠色條紋是黃金間碧玉。這里種的是銀桂,“銀桂”諧音“迎接貴賓”,因此又稱(chēng)“迎賓道”?!岸R”時(shí)期的叢書(shū)樓曾以藏書(shū)十余萬(wàn)卷名噪一時(shí)。“民以食為天”我們首先來(lái)看看黃家的廚房,內(nèi)設(shè)大鍋灶、置食盒、酒壇、條凳等廚房用具,黃家大灶為五眼灶,從大到小一字排開(kāi),各有各的用途,借此我們可以想象一下大戶人家廚子下人為準(zhǔn)備美味佳肴的繁忙場(chǎng)景。采用如此粗大的楠木作為大梁完全是主人家豐厚家資的真實(shí)寫(xiě)照。造福后輩,最好的打算就是勤勞和儉樸。此住宅格局是三間兩廂,裝修很規(guī)整。地面的柱礎(chǔ)(石磉)上圓下方,屋頂?shù)陌X(童柱)古樸簡(jiǎn)單,整個(gè)構(gòu)架造型簡(jiǎn)練,全無(wú)清代的繁復(fù)多變,當(dāng)為明代遺構(gòu)。不以富貴驕人,反覺(jué)書(shū)香襲人。用漫研竹露、細(xì)嚼梅花來(lái)形容讀書(shū),有滋有味。黃錫禧是黃家最小的孩子,也是黃家最后一個(gè)離開(kāi)祖屋的人,他就好像《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹一樣,歷經(jīng)家業(yè)由盛而衰的全過(guò)程,晚年寓居泰州。這條火巷南寬北窄,俗稱(chēng)“船巷”。檐口瓦頭滴水是壽桃圖案,門(mén)窗閣扇,采用的是仙鶴圖案。因黃至筠晚年“清譽(yù)有佳”而名清頌堂。繼續(xù)向縱深行進(jìn),四處泉水丁冬,瀑布飛流
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