【正文】 過叢書樓向南現(xiàn)在我們看到的是園主黃至筠的日常起居之所。內(nèi)設(shè)大鍋灶，置食盒、酒壇、條凳等廚房用具，立于其中可去細(xì)細(xì)揣摩當(dāng)初廚子、仆從來往穿梭，細(xì)作羹湯，精制佳肴的場(chǎng)景。追求一種半醉半醒的朦朧美，所以我們現(xiàn)代人也要這樣哦。東火巷在到中路前，我們先駐足來看看火巷。此鐵巴鋦在墻面看是堅(jiān)著一字形，實(shí)際是丁字形，另一端釘在順墻木與排山上，起拉結(jié)作用，使墻與排山相互更牢固，不容易倒塌。中路中進(jìn)這里是黃至筠次子黃奭夫婦的居所。又因?yàn)樗袑挶闭苍⒁夤龠\(yùn)恒通，路越來越好走。我們可以知道黃至筠深受儒家影響，認(rèn)為讀書是天下的第一等好事，非常重視子女的教育。另一間是書房。你看，最早感受到大地回春而微微昂首的蛇，負(fù)重向前的春耕牛，還有那氣定神閑的駿馬和活潑可愛的小狗無不惟妙惟肖，就連長(zhǎng)嘯山林的猛虎，見首不見尾的神龍，聰明調(diào)皮的猴子也都被安排的停停當(dāng)當(dāng)，這些石頭都是三分形似，七分神似，您看他是什么就是什么。俗稱“荷塘蛙鳴”。紫藤鶴亭東有一紫藤，所以有紫氣東來的說法。石床對(duì)面為石窗，窗下置石幾，兩側(cè)設(shè)石凳。哪怕是酷暑盛夏，流連其間，也覺得寒氣逼人呢。風(fēng)音洞“形”和“色”都是可以看到的，也是造園者慣用的表現(xiàn)手法?！耙擞贶幾吡艘蝗?，我們又大地回春了，最后還有一處景點(diǎn)建筑，宜雨軒。不過，黃至筠真正精心打造的傳世之作，還是他的個(gè)園，花了600多萬兩銀子，相當(dāng)于江蘇省一年的財(cái)政收入。東部以廳堂為中心構(gòu)成一組院落，前面呈現(xiàn)在我們眼前的有兩座廳，南面嵌有鳳穿牡丹磚雕的廳，我們稱其為牡丹廳。如果把風(fēng)火墻比作畫家筆下的宣紙，那么眼前的貼壁假山就是剛畫好的山水畫，拐彎處給人以悠遠(yuǎn)的感覺，令人無限通思。個(gè)園被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州拙政園并稱為中國(guó)四大名園。蘇東坡說，寧可食無肉，不可居無竹。這座叢書樓是由當(dāng)時(shí)馬氏兄弟所建，他們收藏了大量書籍，供文人賞讀?！咀≌客白撸覀儸F(xiàn)在來到的是個(gè)園的南部住宅部分，它完全依照坐北朝南、三縱三進(jìn)的傳統(tǒng)形式建成。這條軸線的主題是“祿”，“祿”者，俸祿也，指古代官吏的俸給，俗話說“高官厚祿”，主人是希望它能保佑黃家世世代代官運(yùn)亨通。走過火巷，我們來到的是住宅的西路建筑，西縱的主題和前面兩縱不一樣。其實(shí)，這些造型除了趣味性以外，更重要的是在這里告訴我們，園子里的假山是象形的，我們要從這些象形的寓意角度去讀園。那潛龍游蛇、勤勞的耕牛、英俊的白馬、長(zhǎng)嘯山林的猛虎、聰明的小狗、可愛的綿羊、調(diào)皮的猴子、溫順的玉兔、報(bào)曉的雄雞、無不惟妙惟肖，大地回春，萬物復(fù)蘇的熱鬧在這里被表現(xiàn)的淋漓盡致。當(dāng)然，最精彩的是樓房前方一段，云頭涌動(dòng)，遮擋住樓的三分之一，一看就是山雨欲來風(fēng)滿樓的景象，把盛夏雷雨來臨之前的氣勢(shì)表現(xiàn)得淋漓盡致。夏云頂上置一鶴亭，傳說為養(yǎng)鶴之地，寓以“鶴舞云霄，神仙福地”之意，對(duì)聯(lián)“立如依岸雪，飛似向池泉”描寫的正是仙鶴。既然是秋山，那么造園者又是如何來營(yíng)造秋的意境呢？咱們一起從三個(gè)角度來欣賞一下。那么秋山究竟有多高呢？造園者又是如何來表現(xiàn)秋山高度的呢？畫家作畫，欲顯山之高必云鎖其腰，大家請(qǐng)看這亭中的匾額，上書拂云二字，似乎此處伸手就可以拂到天上云彩，可想而知秋山有多高了。園主人是如何做出了冬天的效果呢？首先，我們從色彩角度來看，冬景大幅采用的都是白色、灰色把冬天寂靜蕭瑟的格調(diào)展現(xiàn)在了我們眼前。最為神奇、最出人意料之外的是南墻上的這二十四個(gè)圓洞，這些圓洞到底是干什么用的呢？大家不妨來猜猜看。廊上抱柱楹聯(lián)上聯(lián)寫有“朝宜調(diào)琴暮宜鼓瑟”這是指景色宜人，可抒發(fā)情懷，而琴瑟和鳴又指夫妻和諧、家庭和睦；下聯(lián)“舊雨適至今雨初來”，雨是出自于杜甫的典故，下雨天是留客天，后人就把雨代指朋友，舊雨就是指老朋友，新雨指新朋友?！練g送詞】揚(yáng)州是一本書，道盡繁華與滄桑，個(gè)園便是其中的一篇散文，細(xì)品滿讀才能回味無窮。造園工匠們選用褐黃石、太湖石、雪石和狀如竹筍的石筍，疊成四組假山，表現(xiàn)春夏秋冬四季景色，稱為四季假山。揚(yáng)州個(gè)園導(dǎo)游詞15游客們：如果說東園是何園的序幕，那么西園就是何國(guó)的主體。這里原為園主人接待宴請(qǐng)賓客之處，所以也稱“宴廳”。園主人在工作之余，來此散步之際，既可沿山道玩味山石奇趣，又可登山頂俯視全園美景，還可來到山谷品味納涼，敘談話舊。走到天井中我們來看一下門上的圖案是一只只梅花鹿，檐口瓦頭滴水上也是梅花鹿圖案，以鹿寓祿，指高官厚祿的意思，此路住宅點(diǎn)出了“祿”字主題。門海即門前的“大?！?，門前有了“大?！保u木結(jié)構(gòu)的房屋就不怕火災(zāi)了。早在清朝時(shí)曾有人對(duì)江南名勝作出過這樣的評(píng)價(jià)：“杭州以湖山勝，蘇州以市肆勝，揚(yáng)州以國(guó)亭勝。蘇東坡曾說：“寧可食無肉，不可居無竹，無肉令人瘦，無竹使人俗。近景遠(yuǎn)景既內(nèi)外有別，又隔而不閉。跳遠(yuǎn)處，山頂上群猴戲鬧，樂不可支。走在其間，只見濃蔭披灑，綠影叢叢，真讓人感到心已曠神怡。亭前留有一株古松，伸出崖際，增添了夏山的蔥郁的氣氛。有的似犀牛望月，憨態(tài)可掬。從廳中朝南而望，到處是綠意盎然，近處是青竹、叢桂。黃玉筠認(rèn)為竹本固、心虛、體直、節(jié)貞，有君子之風(fēng)。關(guān)于揚(yáng)州個(gè)園導(dǎo)游詞2各位游客：說起古典園林，大家都會(huì)想起蘇州。檐口瓦頭滴水及門窗閣扇，皆為倒掛蝙蝠寓意“福到”。表達(dá)了主人對(duì)治家、傳家的深切體會(huì)。此處構(gòu)山極為適宜，為什么呢?因?yàn)檫@里是何園的邊緣，僅一墻之隔就是園外，而游客們看著眼前高聳的假山邊緣，定會(huì)產(chǎn)生“正人萬山圈子里，一山過后一山攔”的感覺，這就增加了景深，開拓了意境。電影《紅樓夢(mèng)》、《畢昇》，電視連續(xù)劇《青青河邊草》等影視劇都把它作為拍攝的場(chǎng)景。游園一周，如經(jīng)歷春夏秋冬四季。揚(yáng)州園林，素以疊石為勝。透過宜雨軒抱山樓前的壺天自春又映入我們的眼簾。宜雨軒在花園里起了一個(gè)擋景的作用，如果沒有宜雨軒，整個(gè)園子的景色就一覽無余了，這樣就少了游玩的興致。再看這棵參天老榆樹，揚(yáng)州人也習(xí)慣稱它“榆錢”樹，“榆錢”諧音“余錢”，表示年年有余的意思。住秋點(diǎn)出了秋的魅力，也是秋山的點(diǎn)睛之筆。第三從假山的高度上來說，揚(yáng)州是平原地區(qū)，久居平原人們?nèi)菀桩a(chǎn)生郁結(jié)之氣，登高望遠(yuǎn)可以讓人們放開眼界開闊胸襟。著名園林專家陳從周教授曾說過：秋山氣勢(shì)有如徽之黃山，試想一下在如此狹小的空間里，能堆出黃山的氣勢(shì)，疊石水平是多么的高超。現(xiàn)在我們就一起登夏山，夏山從外面看是一朵云的形狀，所以我們游夏景還有“平步青云”的意思。主人獨(dú)具匠心地運(yùn)用太湖石這種外形不規(guī)則變化的線條，疊造成暴風(fēng)雨來臨之前在天空翻卷堆疊的雷積云，所以，這座假山就叫做夏云。如果說園門外是初春之景,那么跟著春天的腳步邁過園門你看見的則是仲春的繁榮。我們現(xiàn)在從火巷走出來，正對(duì)面是一個(gè)漏窗而不是一堵墻，我們從這里能看到半個(gè)漏窗，顯得很富于變化，漏窗里的假山造型很獨(dú)特，您仔細(xì)看看您就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些造型很眼熟?，F(xiàn)在我們又來到了一條火巷，火巷把兩邊的建筑隔開，一是為了阻止起火時(shí)火勢(shì)漫延，另一點(diǎn)是古代等級(jí)制度比較森嚴(yán)，仆人進(jìn)出，賓客至后花園都不能穿堂入室，只能從火巷走。這里原來是黃家接待一般性來客和管家處理日常事務(wù)的地方。其作品素以空靈含蓄著稱，有《白石道人歌曲》等。所以這條道也被稱為是迎賓大道。在這里我們可以看到非常珍貴的龜甲竹、佛肚竹、孝順竹等。由此可見竹子是個(gè)園的精魄，個(gè)園的靈魂。在船廳后側(cè)風(fēng)火墻上是一座秀麗的假山，長(zhǎng)約60余米，上有盤山磴道，下有空谷相通，水繞山行，遍植梅樹，山上有座小亭，過小亭可登串樓。穿過一片建筑群，迎面看到一幢磨磚門樓，這就是何園大門，進(jìn)入大門，就來到何園的后花園，整個(gè)后花園可分為東、西兩部分。四周是玻璃制的，所以人說“人在廳中坐，景從四面來”，當(dāng)時(shí)中國(guó)還沒有開始生產(chǎn)玻璃，這些都是歐洲進(jìn)口的，所以也有一寸玻璃一寸金的說法，現(xiàn)在僅存的一塊藍(lán)色玻璃還是原物，是從法國(guó)進(jìn)口的蘭波。所以說，冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?此窗設(shè)置堪稱點(diǎn)睛之筆。但植于此地，卻是神來之筆，因?yàn)闅堁┒耙木褪沁@種老樹昏鴉的蕭條。冬山從住秋閣下山，南行數(shù)步就是冬山。秋山石屋按著“明不通暗通，大不通小通，直不通曲通”的口訣，就是中間那個(gè)洞。相傳這里是主人養(yǎng)鶴的地方，夏山如云，若有鶴舞其間，那可真是神仙福地了。荷塘蛙鳴江南的夏日是“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙”的。狀出“雨后春筍”之意。在封建社會(huì)受“禮”制等級(jí)制度的規(guī)矩，庶民只能正房三間，民間為避之規(guī)矩就巧妙地采取“明三暗五”的組合。因黃至筠晚年“清譽(yù)有佳”而名清頌堂。黃錫喜離開個(gè)園后，寓居泰州，他的兒子自幼習(xí)醫(yī)，醫(yī)術(shù)高明，在上海懸壺，有“一指神針”之稱。漢學(xué)堂漢學(xué)堂是大宅門主廳，是黃家正式的禮儀接待場(chǎng)所、廳內(nèi)家具陳設(shè)為揚(yáng)州傳統(tǒng)布置格局，桌椅所有文飾均為竹葉形狀。稱之鴛鴦墻。此廳有楹聯(lián)兩副，一副是：“傳家無別法非耕即讀，裕后有良圖惟勤與儉”。大家請(qǐng)看屏門由揚(yáng)州八怪之一金農(nóng)所撰的楹聯(lián)，“飲量豈止于醉。廚房“民以食為天”，所以我們先來看看黃家的“廚房”。大家有沒有發(fā)現(xiàn)，叢書樓雖然2層樓，但是卻找不到它的樓梯。桂花的品種很多，有金桂，銀桂，丹桂，四季桂等等。而老竹，則殷殷呵護(hù)、扶持著新竹免遭風(fēng)雨侵襲，平安成長(zhǎng)。我國(guó)自然分布的竹種就約有30余屬，500余種。黃至筠愛竹，并在園內(nèi)種竹萬竿，就連個(gè)園的名稱也是由竹而來。為揚(yáng)州明清私家園林的經(jīng)典代表。主人以春景作為游園的開篇，想是有“一年之計(jì)在于春”的含意吧!透過春景后的園門和兩旁典雅的一排漏窗，又可瞥見園內(nèi)景色，樓臺(tái)、花樹映現(xiàn)其間，引人入勝。個(gè)園四季假山各具特色，表達(dá)出“春山艷冶而如笑，夏山蒼翠而如滴，秋山明凈而如妝，冬山慘淡而如睡”和“春山宜游，夏山宜看，秋山宜登，冬山宜居”的詩情畫意。孝順竹叢生竹種，筍期在夏季，新筍圍著老竹生長(zhǎng)，像是遵從古訓(xùn)“父母在，不遠(yuǎn)游”呢!你們聽了這些，肯定忍不住想趕緊去親眼目睹一下個(gè)園的風(fēng)采了吧!在自由活動(dòng)之前，我要提醒大家：美麗的景色雖然是大自然給予我們的，可是也離不開我們后天的保護(hù)，所以，我們要愛護(hù)環(huán)境哦!好了，不多說了，請(qǐng)大家3：30再到這里集合，大家不要忘記，一定要做一位文明的游客哦!再見!揚(yáng)州個(gè)園導(dǎo)游詞10個(gè)園是一處典型的私家住宅園林。而竹葉三片形似中國(guó)漢字的“個(gè)”字。你們可以叫我“朱導(dǎo)”，希望在我的陪同下，與你們度過一段快樂的時(shí)光。與其他著名園林相比，個(gè)園的精髓在于以四季為題的假山疊石藝術(shù)，運(yùn)用不同石料堆疊而成“春、夏、秋、冬”四景。主要著作有《清頌堂叢書》、《漢學(xué)堂叢書》等等，共計(jì)數(shù)百卷。這里是黃至筠次子黃奭夫婦的居所。中堂為鄭板橋舊聯(lián)；“咬定幾句有用書可忘飲食，養(yǎng)成數(shù)桿新生竹直似兒孫”。整個(gè)山體分中、西、南三座，有“江南園林之最”的美譽(yù)。春山宜游，原不在流程長(zhǎng)短，而在游有所得，游有所樂。個(gè)園旨趣新穎，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，是中國(guó)園林的孤例，也是揚(yáng)州最富盛名的園景之一。春景在桂花廳南的近入口處，沿花墻布置石筍，似春竹出土，又竹林呼應(yīng)，增加了春天的氣息?！皳P(yáng)州以名園勝，名園以疊石勝”。大家經(jīng)過之時(shí)可以踩一踩、踏一踏，好運(yùn)連連。而悠長(zhǎng)纖瘦的竹林小徑，在體現(xiàn)園林意境美方面更勝一籌。園內(nèi)還有“宜雨軒”、“抱山樓”、“拂云亭”、“住秋閣”、“漏風(fēng)透月軒”等古建筑。宣石山的東側(cè)界墻外，便是個(gè)園的人口處。請(qǐng)看這些房子，屋角起翹較小，屋面較平緩，造型顯得比較厚重，為什么會(huì)這樣呢？原來在清朝盛世，帝王南巡，都要在揚(yáng)州游玩。在懸崖石隙中，又有松柏傲立，其蒼綠的枝葉與褐黃色的山石恰成對(duì)比，宛如一幅秋山圖景。上有一小亭子孤立于假山之上。山前有一泓清澈的水潭，水上有曲橋一座，通向洞口，巧妙地藏起了水尾，給人以“庭院深深深幾許”的觀感。那么夏季假山在哪兒呢？從兩座花臺(tái)春景中步入園門，迎面便是一座四面廳。竹與石組合在一起，形成園林中很有特色的竹石小景。個(gè)園位于揚(yáng)州市內(nèi)東關(guān)街318號(hào)宅后，清嘉慶二十三年（18），兩淮鹽總黃玉筠在明代壽藝園的舊址上重建。地面的柱礎(chǔ)（石磉）上圓下方，屋頂?shù)陌X（童柱）古樸簡(jiǎn)單，整個(gè)構(gòu)架造型簡(jiǎn)練，全無清代的繁復(fù)多變，當(dāng)為明代遺構(gòu)。此住宅格局是三間兩廂，裝修很規(guī)整。此副楹聯(lián)說：傳家沒有別的方法不是耕種就是讀書；造福后輩，最好的打算就是勤勞和儉樸。因黃至筠晚年“清譽(yù)有佳”而名清頌堂。檐口瓦頭滴水是壽桃圖案，門窗閣扇，采用的是仙鶴圖案。這條火巷南寬北窄，俗稱“船巷”。這是黃至筠五子黃錫禧的居住場(chǎng)所。選擇正確的解釋。長(zhǎng)廊盡頭便是“秋山”。它是清嘉慶、道光年間興建起來的。綠葉是平凡的，但它的精神是偉大的。春山：修竹繁茂，石筍參差 夏山：藕荷香飄，蒼翠生涼 秋山：山勢(shì)巍峨，峰巒起伏，古柏斜伸，紅楓遍植，鐘乳石掛，石橋儼然 冬山：由白色石英石堆迭雪獅、積雪等冬景。南面有一堵圍墻，墻上開了四個(gè)排風(fēng)洞，使人不寒而覺寒。轉(zhuǎn)過鶴亭，是座一字形長(zhǎng)廊。它是清嘉慶、道光年間兩淮鹽總黃至筠在明代壽芝園舊址上興建起來的。個(gè)園以四季假山的堆迭精巧而著名?？创松剑絼?shì)巍峨，峰巒起伏，又見古柏斜伸，紅楓遍植，鐘乳石掛，石橋儼然，氣象果然不同一般。如蓋取東坡詩寧可食無肉，不可居無竹之意一句，因?yàn)闆]辦法確定是否如此，就用蓋字表示推測(cè)。古今中外有多少詩人贊美過它的艷麗，有多少畫家描繪過它的豐姿。在四化建設(shè)中，他們?yōu)樽鎳?guó)的繁榮富強(qiáng)貢獻(xiàn)著自己的一切，所以我愛綠葉，更愛綠葉似的四化建設(shè)中的無名英雄。步入個(gè)園大門，便見湖石傍門，修竹繁茂，石筍參差，好像“雨后春筍”破土而出，這是個(gè)園春景。步下秋山，過“透風(fēng)漏月廳”，迎面是一組由白色石英石堆疊而成的“冬山”。⑴仿寫一個(gè)比喻句。黃錫禧是清代詞人，著有《棲云山館詞存》?；鹣锏哪厦嬗幸豢谒⒁獯兴?。廊墻上有兩對(duì)磨磚大花窗，是典型的揚(yáng)州風(fēng)格。這是中華傳統(tǒng)，更是教化子孫后代的需要。走到天井中我們來看一下門上的圖案是一只只梅花鹿，檐口瓦頭滴水上也是梅花鹿圖案，以鹿寓祿，指高官厚祿的意思，此路住宅點(diǎn)出了“祿”字主題。門海即門前的“大?！?，門前有了“大海”，磚木結(jié)構(gòu)的房屋就不怕火災(zāi)了。早在清朝時(shí)曾有人對(duì)江南名勝作出過這樣的評(píng)價(jià)：“杭州以湖山勝，蘇州以市肆勝，揚(yáng)州以園亭勝?！钡莱隽藞@主人以竹命名的本意。臺(tái)上翠竹亭亭，竹間疊放了參差的松布石筍，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，就像剛破土的春筍，縷縷陽光把稀疏竹影映射在園門的墻上，形成“個(gè)”字形的花紋圖案，烘托著國(guó)門正中的“個(gè)園”匾額。從廳中朝南而望，到處是綠意盎然，近處是青竹、叢桂。抬頭看，谷口上飛石外挑，恰如喜鵲登梅，笑迎賓客；跳遠(yuǎn)處，山頂上群猴戲鬧，樂不可支。走在其