中國(guó)傳統(tǒng)文化敬業(yè)精神研究(存儲(chǔ)版)
【正文】 子說(shuō)過(guò)：“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下”（《老子》六十四章）。這些事實(shí)說(shuō)明，當(dāng)前的就業(yè)壓力非常巨大，就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)非常殘酷?！保ā睹献痈孀酉隆罚┑鹊?。所以，我們員工們應(yīng)從這些傳統(tǒng)文化中汲取刻苦勤奮、忘我奉獻(xiàn)精神的營(yíng)養(yǎng)，在自己今后的工作崗位上積極進(jìn)取、忍辱負(fù)重、忘我奉獻(xiàn)?！墩撜Z(yǔ)》中指出學(xué)習(xí)要“吾日三省吾身”、“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”；韓愈《勸學(xué)解》中“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”等等，這些都是我們員工應(yīng)該努力去實(shí)踐的。西安歐亞職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)。曲靖師范學(xué)院學(xué)報(bào)。所以，人的一生是否有所作為，有所成就，決定的因素不是“文憑”，而是自我內(nèi)在的素質(zhì)一一創(chuàng)新精神與能力。事實(shí)上，不管是對(duì)于即將踏入工作崗位的員工未說(shuō)，還是對(duì)于企業(yè)單位來(lái)說(shuō)，忘我工作的奉獻(xiàn)精神是相當(dāng)重要的，有它存在的價(jià)值和意義。這種自強(qiáng)不息的精神一直涵養(yǎng)著中華民族。沒(méi)有日常點(diǎn)滴的積累，何來(lái)他日偉業(yè)的成功。”其中所謂“業(yè)”，本義也許只是指學(xué)業(yè)，但也可以擴(kuò)而大之，指敬其所從事的各種職業(yè)。中國(guó)傳統(tǒng)文化幾千年積累的文化底蘊(yùn)對(duì)于道德情操的培養(yǎng)有著極為重要的作用。思想政治素質(zhì)的積極影響。古人在談到對(duì)真理的追求時(shí)，認(rèn)為“朝聞道，夕死可矣”。由于農(nóng)業(yè)耕種的需要，中國(guó)很早就有天文歷算的發(fā)明，由此引發(fā)人與自然的學(xué)說(shuō)。愛(ài)國(guó)主義精神。它有利于培養(yǎng)員工開(kāi)拓進(jìn)取、勇于創(chuàng)新的精神。中國(guó)文化的主流精神是剛健有為、自強(qiáng)不息。今天，一個(gè)國(guó)家只有走上現(xiàn)代化，國(guó)家才會(huì)繁榮富強(qiáng)，而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，全靠全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一致、共同奮斗。道家學(xué)派《莊子》強(qiáng)調(diào)人們當(dāng)尊重、愛(ài)護(hù)自然，不能破壞自然，還提出了保護(hù)自然生態(tài)平衡的卓越思想，主張按照自然本身的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)去認(rèn)識(shí)它，在不傷害自然的前提下，向自然索取人類需要的生活資料。團(tuán)結(jié)互助，尊老愛(ài)幼的倫理規(guī)范。中國(guó)的青年一代肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)的重要任務(wù)，強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感有利于團(tuán)結(jié)青年一代，也更有利于樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。當(dāng)前社會(huì)每年的跳槽現(xiàn)象頻現(xiàn)，人們不肯腳踏實(shí)地地面對(duì)生活，失信于企業(yè)的現(xiàn)象嚴(yán)重。要想達(dá)到目標(biāo)，使理想成為現(xiàn)實(shí)，積累是絕不可少的，而人們往
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