【正文】 識，能在課堂上展示自己的個性，能以教書傳知，育人感人。要有？理想信念、道德情操、扎實學(xué)識和仁愛之心；更是從古代到現(xiàn)代，從國內(nèi)到國外認真分析了教師這個行業(yè)的意義和精神內(nèi)核，通過這段時間的認真學(xué)習(xí)，讓我受益匪淺，精神上得到了極大的鼓舞。”這也正是教育這個神圣的行業(yè)的特點和優(yōu)點。俗話說“授人點滴，當(dāng)有滿懷”這就要求教師有淵博的知識和特長，不僅要精通自己所教的學(xué)科，還要廣泛涉獵其他學(xué)科知識，以便在教學(xué)過程中縱橫聯(lián)系，游刃有余，這也直接關(guān)系到教師在學(xué)生中的威信。但是在今后的工中，做到關(guān)心愛護每一名學(xué)生，耐心對待每一個孩子，同時在教學(xué)管理實踐中、在教育改革發(fā)展中不斷學(xué)習(xí)不斷改進爭做一名好老師。古人云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”“經(jīng)師易求，人師難得?！笨倳浿赋觯骸昂美蠋煈?yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生。選擇做教師，就選擇了奉獻。教育是一門科學(xué)，好的教育則是一門藝術(shù)。只有愛孩子的人，他才可以教育孩子。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。古人講：“賢希圣，士希賢。自古以來，身為一名合格教師，其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識，這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)?！弊鳛橐幻處煟覀儧]有悠閑自在的舒適和安逸，沒有令人羨慕的財富和權(quán)利，更沒有顯赫一時的名聲和榮譽，但我們必須有的卻是廣博的學(xué)識。因此，教師要善于傾聽學(xué)生的心聲，善于分享自己的感受，從而達到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話。百年大計，教育為本。教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學(xué)生的成長。教育不能搞形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為。三、加強學(xué)習(xí)，樹立先進理念。平等對待每一個學(xué)生，用欣賞增強學(xué)生信心，用信任樹立學(xué)生自尊，讓所有學(xué)生都享受成功的喜悅，成長為有用之才。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的心田。情感39。個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異，實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。在推進素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時，怎樣樹立新時期的黨員教師師德形象，我們面臨的重要課題，我認為應(yīng)做到以下幾點：一、轉(zhuǎn)變教育理念，實施差異教育。要弘揚高尚師德，淡泊名利、言傳身教，真正做到自尊、自強、自省、自律，用高尚的道德情操引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展。老師要充分理解學(xué)生的需要，既包括學(xué)習(xí)的需要、成長的需要，也包括休息的需要、交友的需要等社會化的過程，特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴的需要。對于教師素質(zhì)的要求，人們有種種說法。個人的修身立德，不僅包含著為人、處世的人生智慧，也包含著對待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。但理想信念并不是完全抽象的，更不是高深莫測的存在，而總是與一定的社會物質(zhì)條件相聯(lián)系，并通過具體的社會實踐最終實現(xiàn)。愛是尊重、理解和寬容。教育是一門“仁而愛人”的事業(yè)，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。在信息時代做個好老師，猶如總書記所說，“不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識，還要有廣博的通用知識和寬闊的胸懷視野”，要給學(xué)生一碗水，自己“要有一潭水”。好老師首先應(yīng)該自覺堅守精神家園和人格底線，帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統(tǒng)美德，做以德施教、以德立身的楷模，率先垂范、以身作則，以高尚的道德情操和人格魅力為學(xué)生的健康成長樹立人生標桿，引導(dǎo)學(xué)生把握好人生方向，明辨是非、曲直、善惡、義利、得失，扣好人生的第一?？圩?。做一個好老師，就是要按照總書記的要求，“用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動倡導(dǎo)社會主義核心價值觀”，就要像于漪、李吉林、馬芯蘭、殷雪梅、孟二冬、霍懋征、葉志平、譚千秋、侯伯宇、石秋杰、張麗莉等為代表的一大批優(yōu)秀教師那樣，用自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗點燃學(xué)生對真善美的向往，以淵博的知識教育學(xué)生，以美好的德行引導(dǎo)學(xué)生，以完美的人格影響學(xué)生，在潤物細無聲中將社會主義核心價值觀浸入學(xué)生的心田，在潛移默化中幫助學(xué)生不斷增強價值判斷能力、價值選擇能力和價值塑造能力，引領(lǐng)學(xué)生健康成長做好老師要有道德情操。有什么樣的老師，就有什么樣的學(xué)生。面對不同的學(xué)生，我們應(yīng)該因材施教，充分尊重和理解學(xué)生，寬容他們的缺點和不足。就是？“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的精神。？第二，做好老師，要有道德情操。2015四有好老師心得體會（二）這段時間，仔細研讀了總書記關(guān)于《做黨和人民滿意的好老師》的重要講話，話語持之有故，言之成理。就要求我們不斷學(xué)習(xí)，具備扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識和淵博的文化知識。二、要有道德情操一個有道德情操的好老師，在自我修養(yǎng)的不斷提升中實現(xiàn)道德追求。做一個好老師，就要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的長處和閃光點，平等地對待每一個學(xué)生，尊重學(xué)生的個性，理解學(xué)生的情感，包容學(xué)生的缺點和不足，讓所有學(xué)生都健康成長為社會需要的有用之才?！?學(xué)高為師，德高為范”，精辟概括了人民教師職業(yè)道德和良好素質(zhì)、素養(yǎng)的基本內(nèi)容；凝聚著國家、社會對人民教師職業(yè)的崇尚和敬重；集中體現(xiàn)、反映和寄托著學(xué)生、家長乃至?xí)r代對人民教師的更高要求和期望。教師充分的理解是師生間對話和溝通的導(dǎo)向，理解的過程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過程。遠識是由站位決定的。性穩(wěn)的人，也要有提前意識，要為后期完善爭取時間。管理學(xué)家德魯克曾說，“我們應(yīng)該將行動納入決策當(dāng)中，否則就是紙上談兵。一篇講稿，反復(fù)改了幾遍，聽眾都變了，還在講，內(nèi)容仍停留在最初那個年代。創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動所必需的心理品質(zhì)。但理想信念并不是完全抽象的，更不是高深莫測的存在，而總是與一定的社會物質(zhì)條件相聯(lián)系，并通過具體的社會實踐最終實現(xiàn)。今后我將以“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”來嚴格要求自己。”我認為要做一名好老師，甚至要有一河的活水。我們要努力做一個有理想、有追求的教師，能以“傳道”為第一責(zé)任和使命，為學(xué)生點燃更燦爛的夢想，為國家和民族貢獻更多正能量。老師的愛，既包括愛崗位、愛學(xué)生，也包括愛一切美好的事物。教育離不開老師，一個國家的繁榮昌盛更離不開學(xué)校的教育，我們國家之所以貧富差距較大，就因為我們農(nóng)村教育較為落后，我們教師，只有肩付起教師的使命，一心為學(xué)生，不怕吃苦，努力為教育付出，那么，我相信，總有一天，我們國家會擺脫發(fā)展中國家的命運，將會躋身發(fā)達國家前列。第二，要有道德情操、做教育扶貧的先行者。教師重要，就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。教師是人類歷史上最古老的職業(yè)之一，也是最偉大、最神圣的職業(yè)之一。作為教師，我們要時刻堅守崗位，以我們的職業(yè)為榮，時刻參與到教育教學(xué)改革中來，不斷奮進，創(chuàng)新，讓我們的教育更上一層樓。有了為事業(yè)奮斗的志向，才能在老師這個崗位上干得有滋有味，干出好成績。做學(xué)生、家長、社會認可的好老