【正文】 才能在活動(dòng)中最大限度地發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性。（2）對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)不足：如：在交流名言警句和講故事以后，我叫學(xué)生聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勛约旱挠∠笊羁痰拇煺劢?jīng)歷，并從中得到什么樣的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，結(jié)果能講的學(xué)生不多，最多只能講同學(xué)之間的矛盾呀，有的講測(cè)驗(yàn)或比賽失敗呀，有位同學(xué)甚至講他小時(shí)侯學(xué)走路的時(shí)候老是摔跤，爸爸媽媽卻不扶他起來(lái)，他就委屈地哭了起來(lái)，最后通過(guò)一次次的嘗試和摔跤，終于學(xué)會(huì)了走路。教學(xué)是通過(guò)一定的組織形式進(jìn)行的。比如：在學(xué)習(xí)《挫折面前也從容》時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣一些問(wèn)題：①你們?cè)趯W(xué)習(xí)或生活中有過(guò)挫折嗎？②當(dāng)你受到挫折時(shí)，你的心里有什么感受？③你認(rèn)為挫折對(duì)你而言，是件好事，還是一件壞事呢？為什么？④你認(rèn)為挫折在什么情況下會(huì)成為好事，在什么情況下會(huì)成為壞事？這說(shuō)明了什么？⑤那么，在今后的學(xué)習(xí)和生活中當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，該怎么做呢？這6個(gè)問(wèn)題都很貼近學(xué)生的生活，結(jié)合自身實(shí)際和教材本身，學(xué)生很趕興趣，想想也都能答，也愿意答，這樣學(xué)生的積極性得以充分調(diào)動(dòng)。學(xué)生通過(guò)這種形式，既能充分展示自己的表演才能，又能從小品中很容易悟出其中的道理。我國(guó)自古以來(lái)就講究“師道尊嚴(yán)”、“一日為師，終身為父”。他說(shuō)：“只要你在學(xué)語(yǔ)文時(shí)把它當(dāng)成吃巧克力；在學(xué)數(shù)學(xué)時(shí)把它當(dāng)成吃草莓；在學(xué)英語(yǔ)時(shí)把它當(dāng)成吃哈密瓜，你就會(huì)感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)了。我將不斷充實(shí)自已，在課堂教學(xué)中多下功夫，完成“授人以漁”的教學(xué)目標(biāo)，從而感受到生命再生的喜悅。學(xué)會(huì)聆聽(tīng)，倡導(dǎo)平等參與課課堂教學(xué)的雙邊活動(dòng)課堂上的講授過(guò)程由明到隱，特別是在感受新知識(shí)后的問(wèn)題探究階段，更應(yīng)該讓學(xué)生仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智地主動(dòng)學(xué)習(xí)，使學(xué)生的主體意識(shí)充分地體現(xiàn)出來(lái)?！薄盀槭裁矗俊边@樣學(xué)生很容易接受了“犯罪的三個(gè)特征”；“自己遇到非法侵犯時(shí)該怎么做？”從黑磚窯成功出逃的“小黑”給同學(xué)們上了一課，也就是要斗智斗勇。在講民族自尊和自信時(shí)，設(shè)計(jì)了祖國(guó)在我心中的知識(shí)競(jìng)賽，學(xué)生們爭(zhēng)先恐后，組與組之間競(jìng)爭(zhēng)的非常激烈，在這樣一種比賽中學(xué)生加深了對(duì)祖國(guó)的了解，從而油然而生一種民族的自尊與自信心。第二，在教學(xué)方法和教學(xué)形式上要多下功夫：（1）注意啟發(fā)性設(shè)問(wèn)。因此新教材改變了過(guò)去傳統(tǒng)的大面積文字材料以及形式單一的缺陷，融科學(xué)性與通俗性、知識(shí)性與教育性為一體，更為強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用，更為貼近學(xué)生的實(shí)際生活。這節(jié)課也留給我一些反思：（1）對(duì)主題教育的認(rèn)識(shí)不足:上課的形式比較單調(diào)，以討論和說(shuō)為主。因此教師在平時(shí)教學(xué)中，教學(xué)內(nèi)容充分利用社會(huì)生活，喚起學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的關(guān)注，為學(xué)生接觸社會(huì)提供了機(jī)會(huì)，也開(kāi)闊了學(xué)生視野，幫助學(xué)生樹(shù)立起責(zé)任意識(shí)和積極的生活態(tài)度，增強(qiáng)了社會(huì)責(zé)任感。另外在思品活動(dòng)課教學(xué)中，通過(guò)討論、調(diào)查、辯論、探究等活動(dòng)形式，學(xué)生提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力得到鍛煉，這些對(duì)于學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)是大有益處的?！彼枷肫返陆虒W(xué)強(qiáng)調(diào)聯(lián)系生活實(shí)際，生活是品德教育的起點(diǎn)，也是品德教育的歸宿。中間穿插相關(guān)鏈接：介紹《互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所管理?xiàng)l例》的第二十一條（互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位不得接納未成年人進(jìn)入營(yíng)業(yè)場(chǎng)所）、第二十二條（互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營(yíng)業(yè)場(chǎng)所每日營(yíng)業(yè)時(shí)間限于8時(shí)至24時(shí)），使學(xué)生對(duì)網(wǎng)吧管理有正確的了解?！兑木W(wǎng)吧》內(nèi)容簡(jiǎn)介：重慶兩個(gè)初中生因?yàn)樵诰W(wǎng)吧玩游戲數(shù)個(gè)通宵而異常困倦，臥在火車(chē)鐵軌上睡著,導(dǎo)致兩人被火車(chē)撞死。在本課教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，“怎樣設(shè)計(jì)活動(dòng)使學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極參與課堂學(xué)習(xí)”，“怎樣引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)玩電子游戲的利弊，從而在現(xiàn)實(shí)生活中自覺(jué)抵制游戲機(jī)的誘惑”，是我反復(fù)思考的問(wèn)題?？鞓?lè)老師就是教育教學(xué)的快樂(lè)，就有學(xué)生學(xué)習(xí)生活的快樂(lè)。其主要方式是走出去和請(qǐng)進(jìn)來(lái)?！皽y(cè)”讓學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行測(cè)試，提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。在教學(xué)中，運(yùn)用“讀、議、講、測(cè)”是課堂教學(xué)最有效的教學(xué)方法。作為政治老師不能滿足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識(shí)，必須不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，使自己的認(rèn)識(shí)適應(yīng)發(fā)展 的需要。關(guān)鍵詞：更新知識(shí) 勇于創(chuàng)新 培養(yǎng)學(xué)生能力思想政治課主要任務(wù)是，使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，全面提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)以及分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。當(dāng)然，老師也是人，在現(xiàn)實(shí)生活中，有種種的煩惱和不如意，要保持快樂(lè)的心態(tài)好難。這就要求老師積極參與教學(xué)研究，結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié)，不斷探索和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法，有效地推行素質(zhì)教育。第三篇：淺談初中思想品德課教學(xué)反思淺析初中思品課教學(xué)反思思想品德課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際相結(jié)合以達(dá)到教學(xué)目的，教學(xué)反思尤為重要。八、要反思德育功能是否實(shí)現(xiàn)就思想教育學(xué)學(xué)科的特殊性而言，德育功能不能缺失。為了保證擁有知識(shí)的合理性和實(shí)踐的有效性，教師必須通過(guò)不斷地反思自己的知識(shí)系統(tǒng)，清除自己知識(shí)上的誤解和偏見(jiàn)，增進(jìn)對(duì)教育實(shí)踐及其復(fù)雜情境的洞察和見(jiàn)識(shí)。教師進(jìn)行教學(xué)反思，要反思些什么呢？一、要反思自己的職業(yè)道德?tīng)顩r一名教師是否愛(ài)崗敬業(yè)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，決定他是否能盡職盡責(zé)地教書(shū)育人，是否能腳踏實(shí)地，不斷進(jìn)取，是否能勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，科學(xué)施教，這些都影響著教師的教育能力和水平的發(fā)展與提高。把“思維過(guò)程還給學(xué)生”。更要處理好預(yù)設(shè)資源和生成性資源的有機(jī)統(tǒng)一。老師發(fā)揮組織者、引導(dǎo)者和參與者角色，適當(dāng)總結(jié)、點(diǎn)撥和提升。如果離開(kāi)了學(xué)生的生活背景、生活體驗(yàn)，就從根本上背離了新課程的思想。學(xué)生的認(rèn)知情況和思維特點(diǎn)是什么？學(xué)生的現(xiàn)有的情感、態(tài)度、價(jià)值觀又是什么？ ③三維目標(biāo)達(dá)成情況?！白钪匾氖菍W(xué)生已經(jīng)知道了什么？”。有時(shí)我們思想品德教師總以為自己已經(jīng)聯(lián)系生活，而學(xué)生還是覺(jué)得思想品德“假、大、空”，原因就是“我們聯(lián)系的是誰(shuí)的生活？”。讓每一位學(xué)生通過(guò)內(nèi)心體驗(yàn)和主動(dòng)探究去學(xué)習(xí)，使他們獲得更大的發(fā)展空間，做到知情意行的統(tǒng)一。課堂信息一定要新，時(shí)政資料進(jìn)課堂是思想品德最起碼的要求。我們的教學(xué)過(guò)程不要“滿堂灌”，不要“替蝶破繭”——蝴蝶雖然輕松地從繭中爬出來(lái)但永遠(yuǎn)喪失了飛翔的能力。從教學(xué)而言，教師對(duì)認(rèn)知行為的調(diào)節(jié)和控制有可能帶來(lái)外顯教學(xué)行為的改進(jìn)，它已成為衡量?jī)?yōu)秀教師的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。教師在思考自身的具體教學(xué)活動(dòng)時(shí)，努力尋求科學(xué)的教育教學(xué)方法，形成了自己的獨(dú)特的教育教學(xué)風(fēng)格四、要反思自己的知識(shí)系統(tǒng)盡管教師在上大學(xué)的時(shí)候獲得了一些專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能，但是大量必需的知識(shí)仍然是來(lái)自自身的教學(xué)實(shí)踐和自我反思。因此，教師要把教材當(dāng)成扔需加工的重新改造的對(duì)象，根據(jù)本地的社會(huì)生活實(shí)際和學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)及認(rèn)知水平，科學(xué)地調(diào)整教材的內(nèi)容和數(shù)據(jù)，創(chuàng)造性地使用教材并及時(shí)作好記錄，為改進(jìn)教學(xué)提供依據(jù)。綜上所述，教學(xué)反思是教師在教學(xué)實(shí)踐中，借助行動(dòng)研究，批判的審視自己的教學(xué)行為及其所依據(jù)的經(jīng)驗(yàn)、理念、背景，總結(jié)成敗得失，不斷優(yōu)化教學(xué)問(wèn)題解決，努力提高教學(xué)實(shí)踐的合理性的自覺(jué)活動(dòng)和過(guò)程，對(duì)今后的教育教學(xué)工作會(huì)起到良好的指導(dǎo)和推動(dòng)作用。老師有淵博、深厚的學(xué)科知識(shí)，還需勇于反思，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力。只有