人教版高中語(yǔ)文必修4第四單元綜合測(cè)評(píng)b含解析(存儲(chǔ)版)
【正文】 內(nèi)奇 ,臉紅得像煮熟的蝦 ,不住地喊叫、跺腳。葉夫斯特拉特 ,匆匆離開(kāi)閱覽室 ,在俱樂(lè)部里走來(lái)走去 ,心神不定 ,喃喃自語(yǔ) ,且相互告訴同伴說(shuō)可能大難即將臨頭。答 C、 E不給分。 (6分 ) 解析 :本題考查品味作品精彩語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。情節(jié)非常簡(jiǎn)單 ,出乎人們的意料之外 ,但又在情理之中。工程進(jìn)展很快 ,一個(gè)月后就建成了幾條主要干道。 800字左右。 我們不妨從另一個(gè)角度再思考一下 ,蟻王和蟻民是什么關(guān)系 ?蟻王是領(lǐng)導(dǎo)者、管理者、服務(wù)者 ,而蟻民是被領(lǐng)導(dǎo)者、被管理者、享受服務(wù)者。在生活中遇到困難不應(yīng)盲目決斷 ,而應(yīng)適時(shí)轉(zhuǎn)變思維 ,也許就可以撥開(kāi)云霧見(jiàn)天日。 如果說(shuō)轉(zhuǎn)變思維是一種捷徑 ,那么它背后所蘊(yùn)含的便是一種人生大智慧。有時(shí)候 ,前路荊棘密布 ,但并不是無(wú)法前行 ,需要的便是轉(zhuǎn)變思維的能力。如果當(dāng)時(shí)的蘇秦沒(méi)有轉(zhuǎn)變思維 ,而是輕言放棄 ,那么不僅他個(gè)人會(huì)碌碌無(wú)為 ,恐怕歷史也會(huì)有所不同。后來(lái)他申請(qǐng)了專利 ,憑借獨(dú)家生產(chǎn)的吸水紙發(fā)了大財(cái)。同樣是修路 ,前者墨守成規(guī) ,偏離實(shí)際 ,只會(huì)事倍功半 。為什么 “ 效果很好 ”? 是因?yàn)樾碌缆贩舷伱竦膶?shí)際需要。 要求 :選好角度 ,確定立意 ,明確文體 ,自擬標(biāo)題 。 為了方便蟻民外出 ,蟻王決定在大家經(jīng)?；顒?dòng)的地方修路。 (7分 ) 答案 :情節(jié)設(shè)計(jì)上的突出特點(diǎn) :出人意料之外 ,又在情理之中。他闖進(jìn)閱覽室就吵吵嚷嚷 ,他把桌上的幾本雜志抹到地上 ,責(zé)令人們把報(bào)紙扔掉 ,將托盤放在桌上 ,吆喝兩位女士喝酒。 E 項(xiàng) ,皮亞季戈洛夫戴著百萬(wàn)富翁、工廠主、世襲的榮譽(yù)公民的 “ 假面 ”, 實(shí)則是一個(gè)飛揚(yáng)跋扈的惡棍、無(wú)賴。 知識(shí)分子們?cè)诰銟?lè)部里走來(lái)走去 ,一個(gè)個(gè)都垂頭喪氣 ,心神不定 ,滿臉愧色 ,喃喃自語(yǔ) ,似乎預(yù)感到大難即將臨頭 ?? ,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 ( )(5分 ) ,一幫 “ 知識(shí)分子 ” 被皮亞季戈洛夫耍弄 ,個(gè)個(gè)激動(dòng)得像煮熟的蝦 ,發(fā)誓非要教訓(xùn)一下這個(gè)荒唐的家伙不可。 男人站起來(lái) ,挺胸凸肚 ,猛地摘下自己的假面。 斯皮里多內(nèi)奇氣得渾身發(fā)抖 ,聲嘶力竭地喊道 ,“ 滾出去 !不然我叫人來(lái)把你拉走 !” 閱覽室里一片難以想象的嘈雜。 孤兒院會(huì)計(jì)別列布欣紅著臉、聳著肩膀說(shuō) ,“ 我簡(jiǎn)直不明白 ?? 有個(gè)無(wú)賴闖到這里 ??突然說(shuō)出這種混賬話來(lái) !” “ 什么叫無(wú)賴 ?” 插孔雀毛的男人大喝一聲 ,他怒不可遏 ,一拳頭捶在桌子上 ,震得托盤上的杯子都跳起來(lái)。他身后跟進(jìn)來(lái)兩個(gè)戴假面的女人和一名端 托盤的仆役。聯(lián)系詞作的題目 “ 留別 ” 和詩(shī)句“ 再相逢何處 ” 等詞句可以歸納出作者流露出的思想感情。 花開(kāi)花謝 ,都來(lái)幾許 ?且高歌休訴 ② 。過(guò)了一會(huì)兒 ,太子蘇醒了。有先生在就能救活我的兒子 ,沒(méi)有先生在他就會(huì)被拋尸野外而填塞溝壑 ,永遠(yuǎn)死去而不能復(fù)活。 ” 中庶子說(shuō) :“ 先生該不是胡說(shuō)吧 ?怎么說(shuō)太子可以復(fù)活呢 !” 扁鵲仰望天空嘆息說(shuō) :“ 我用的治療方法 ,不需要給病人切脈、察看臉色、聽(tīng)聲音、觀察病人的體態(tài)神情 ,就能說(shuō)出病因在什么地方。霸主的兒子將使你的國(guó)家男女淫亂。在趙國(guó)時(shí)名叫扁鵲。他來(lái)來(lái)去去有十多年了 ,一天叫扁鵲和自己坐在一起 ,悄悄和扁鵲說(shuō) :“ 我有秘藏的醫(yī)方 ,我年老了 ,想傳留給你 ,你不要泄漏出去。 (2)有先生則活 ,無(wú)先生則棄捐填溝壑 ,長(zhǎng)終而不得反。診察到內(nèi)部的病機(jī) ,就能推知外表的病癥。 答案 :A ,全都表明扁鵲擁有高超醫(yī)術(shù)的一項(xiàng)是 ( )(3分 ) ① 長(zhǎng)桑君亦知扁鵲非常人也 ② 以此視病 ,盡見(jiàn)五藏癥結(jié) ③ 先生得無(wú)誕之乎 ④ 目眩然而不瞚 ,舌撟然而不下 ⑤ 但服湯二旬而復(fù)故 ⑥ 故天下盡以扁鵲為能生死人 A.①②⑥ B.①③⑤ C.②⑤⑥ D.③④⑤ 解析 :本題考查篩選文中信息的能力。 ” (節(jié)選自《史記 凡此數(shù)事 ,皆五藏蹙中之時(shí)暴作也。 ” 中庶子聞扁鵲言 ,目眩然而不瞚 ,舌撟然而不下 ,乃以扁鵲言入報(bào)虢君。 其后扁鵲過(guò)虢。吾所以久者 ,適有所學(xué)也。扁鵲以其言飲藥三十日 ,視見(jiàn)垣一方人。少時(shí)為舍長(zhǎng)。 D項(xiàng) “ 禮 ” 是儒家思想所提倡的 ,不是對(duì)立的 ,更不應(yīng)分先后。 解析 :B項(xiàng)不正確 ,第二 段中只說(shuō)《老子》中談到了 “ 圣賢政治 ” 的五種境界。我們學(xué)習(xí)《群書(shū)治要》 ,首先要對(duì)這五種治國(guó)境界有大致的了解 ,知道古圣先王是如何來(lái)治理國(guó)家的。在中國(guó)歷史上秦朝是以法治國(guó)的唯一一個(gè)例子 ,純粹用嚴(yán)苛的法律來(lái)治理國(guó)家 ,結(jié)果國(guó)家很快就滅亡了 。但這個(gè) 時(shí)候人開(kāi)始有了私心 ,這是我們講的 “ 小康之治 ” 。 ” 在堯帝以前 ,伏羲氏、黃帝 ,甚至更早的帝王 ,都是以道治天下 ,后來(lái)失了道 ,人們就只能通過(guò)德來(lái)治理天下。 在中國(guó)歷史上 ,“ 圣賢政治 ” 有幾個(gè)不同的境界 ,在不同的歷史時(shí)期治理的層次境界有高有低 ,通常講的是道、德、仁、義、禮五個(gè)不同的境界。這個(gè)時(shí)候人人為公 ,這就是孔老夫子講的大同社會(huì)。春秋戰(zhàn)國(guó)是以義來(lái)維系的社會(huì) ,出現(xiàn)了很多義士 ,人人都很講道義。從漢朝一直到清朝 ,維系著中國(guó)社會(huì)發(fā)展的就是一個(gè) “ 禮 ” 字。身修好了自然家齊 ,家齊然后國(guó)治。 、商和西周時(shí)代 ,“ 失德而后
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