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正文內(nèi)容

20xx屆高三語(yǔ)文上學(xué)期期中試題新人教版第104套(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 部門合作進(jìn)行治理模式的試驗(yàn)。他在國(guó)內(nèi)外的學(xué)術(shù)成就,引起了國(guó)家與科學(xué)院的重視。 C.在 “ 沙漠化 ” 這一概念已被所有科學(xué)工作者所接受時(shí),朱震達(dá)組織全所主要力量,開(kāi)展了對(duì)沙漠化的調(diào)查研究,并與有關(guān)生產(chǎn)部門合作進(jìn)行治理模式的試驗(yàn)。 (8分 ) 第Ⅱ卷 表達(dá)題 五、 語(yǔ)言文字運(yùn)用( 20分) ,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊?項(xiàng)是( )( 3分) ,林丹在 0:1落后的情況下,不孚眾望,奮力拼搏,連扳兩局,最終以 2: 1戰(zhàn)勝李宗偉,奪得冠軍。 、鈣、磷、鐵和維生素 B等成分,因此具有美容功效,被皮膚吸收之后,可改善營(yíng)養(yǎng)缺乏,促使皮膚美白細(xì)膩。(每句不超過(guò) 12字)( 5分) 在北京舉辦的一次國(guó)際圖書博覽會(huì)上,中國(guó)出版科學(xué)研究所公布的“國(guó)民閱讀與購(gòu)買傾向抽樣調(diào)查”顯示,高達(dá) %的年輕人(包括大學(xué)生)表示“沒(méi)時(shí)間讀書”, 43%的大學(xué)生日均閱讀時(shí)間低于 1小時(shí),多數(shù)大學(xué)生上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)遠(yuǎn)超讀書時(shí)長(zhǎng) 。主次、難易和因果關(guān)系的說(shuō)法都不當(dāng)) 4C(赍 ,攜帶 ) 5. D(②表明皇上對(duì)王竑信任與重用。英宗巡幸北方,郕王在午門代理朝政,群臣以誤國(guó)罪 彈劾王振。眾人又打死了他們。 四年正月,因?yàn)?zāi)害接連出現(xiàn),正是春天卻很寒冷,王竑進(jìn)言說(shuō):“請(qǐng)下令責(zé)成眾 臣徹底自我整治反省,減少刑罰減輕賦稅,取消無(wú)益的工程,嚴(yán)禁無(wú)功的賞賜。如果不聽(tīng)從我的話 (開(kāi)倉(cāng)發(fā)糧 ),今后一旦有變亂,將首先殺了你,然后我自己請(qǐng)求死罪。( 2分)虛實(shí)結(jié)合使意境更深遠(yuǎn),情感更深沉。戰(zhàn)火紛飛,摧毀了往日的繁華,只剩下生靈涂炭,白骨遍野,讓人心痛。②“生性溫和,沉默寡言”,為后文亞當(dāng)斯演講他的稿件時(shí),西奧并沒(méi)有聲張并揭發(fā)的情節(jié)鋪墊。①“單人房間只好兩人同住”,亞當(dāng)斯有作案的條件;②西奧“三天寸步不離房間,廢寢忘食,日夜趕寫講稿”,亞當(dāng)斯“在彈子房、劇院和音樂(lè)廳”,對(duì)比著說(shuō)明亞當(dāng)斯 布作案嫌疑;③演講前講稿突然不翼而飛,西奧“逐字逐句重復(fù)亞當(dāng)斯剛才的演講內(nèi)容”,暗示亞當(dāng)斯偷了西奧的演講稿;④結(jié)尾,校長(zhǎng)的話“可要留點(diǎn)兒神,別把重要的材料到處亂放呀”表明這個(gè)結(jié)局的設(shè)置是在情理之中的。②直接引用主人公的言論,親切自然,并且隱去主語(yǔ),能引起多種人稱的聯(lián)想。②通過(guò)連續(xù)三年的觀測(cè)試驗(yàn)及考察,查明了裸露平坦沙質(zhì)地表因子、風(fēng)沙 流結(jié)構(gòu)和沙丘形態(tài)的變化規(guī)律?!敝煺疬_(dá)是這樣說(shuō)的,也是這樣做的。如果說(shuō)生命是一幅油畫,那么時(shí)間則是一支畫筆,點(diǎn)染著人生。 D.“改 16. 如果說(shuō)生 命是一塊綠地,那么時(shí)間則是一場(chǎng)春雨,滋潤(rùn)著人生。 觀點(diǎn)三:對(duì)人類的無(wú)私奉獻(xiàn)成就科學(xué)和人格的雙重高峰。 ( 4.) [答案 ] 觀點(diǎn)一:科學(xué)研究離不開(kāi)高超的技術(shù)水平。亞當(dāng)斯演講完畢,場(chǎng)內(nèi)爆發(fā)出雷鳴般的掌聲”。 ( 4) .觀點(diǎn)一:這個(gè)結(jié)局出乎意料,又在情理之中,體現(xiàn)了作者精巧的構(gòu)思。C不是“直接揭示,是含蓄的揭示。曾經(jīng)的 江山明月離宮依舊存在,而曾經(jīng)的豪杰宮人卻已隨時(shí)光流逝而“消磨”,一片空冷孤寂,讓人頓覺(jué)自然永恒、人生短暫。( 2分)虛實(shí)結(jié)合使意境更深遠(yuǎn),情感更深沉。只有徐州廣運(yùn)倉(cāng)有多余的糧食,王竑想把這些糧食全部發(fā)放,主管官員不答應(yīng)。不久,命令同都督僉事徐恭管理漕運(yùn),治理通州至徐州的運(yùn)河。郕王令宦官金英詢問(wèn)他們想說(shuō)什么,王竑說(shuō):“宦官毛貴、王長(zhǎng)隨也是王振的同黨,請(qǐng)按法律處置他們。 ] 【參考譯文】 王竑,字公度。 C.“活得豐富”與“活得正確”是自然而然形成的結(jié)果有誤。 。 B. 一個(gè)省的文化系統(tǒng)如果能肩負(fù)起繼承當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)的使命,那么這個(gè)省的文化底蘊(yùn)就會(huì)得到保持,而不至于中斷和流失。像沙漠科學(xué)研究道路上的鋪路石,讓后來(lái)者踏著它永遠(yuǎn)奮進(jìn),為人類造福。 B.占全球 20%的人口、 2/3的國(guó)家和地區(qū),每年有 500萬(wàn)到 700萬(wàn)平方公里的土地淪為沙漠化土地。他先后與 40多個(gè)國(guó)家進(jìn)行了學(xué)術(shù)交流,并與日本、聯(lián)邦德國(guó)開(kāi)展合作研究,與聯(lián)合國(guó)環(huán)境署、聯(lián)合國(guó)教科文組織等組織舉辦了多次國(guó)際沙漠化培訓(xùn)班、沙漠化討論會(huì)等活動(dòng)?;貒?guó)后他根據(jù)我國(guó)多年來(lái)對(duì)沙漠研究的情況認(rèn)為,沙漠化在我國(guó)干旱及半干旱地區(qū)同樣存在,并直接威脅著草場(chǎng)、農(nóng)田 。塔克拉瑪干沙漠沙丘類型相當(dāng)復(fù)雜,環(huán)境十分艱苦,它歷來(lái)被描繪成“死亡之?!薄?(6分 ) 答: ( 3) .請(qǐng)分別概括西奧及亞當(dāng)斯的性格特點(diǎn)。我們?nèi)钡哪琼?xiàng)工作,正需要有這樣天賦的人 !” ⒀大家陸續(xù)走出了會(huì)場(chǎng)。禮堂內(nèi)的人仿佛對(duì)決定的結(jié)果早已有了數(shù)。亞當(dāng)斯演講完畢,場(chǎng)內(nèi)爆發(fā)出雷鳴般的掌聲。而亞當(dāng)斯不見(jiàn)有任何動(dòng)靜 —— 酒吧間里依舊傳出他的笑聲??哺L卮髮W(xué)地處一個(gè)小鎮(zhèn)上,周圍只有一家旅館,由于住客驟增,單人房間只好兩人同住。如果多涂按所答第一大題評(píng)分 。 (范仲淹《岳陽(yáng)樓記》) ? 地崩山摧壯士死, 。落日無(wú)人松徑里,鬼火高低明滅。若不吾從,脫有變,當(dāng)先斬若,然后自請(qǐng)死耳。對(duì)王竑的意見(jiàn),皇上也總是樂(lè)于采納。 (節(jié)選自《明史》) [注 ]①狩:巡行、巡視 ②捽:揪,抓。竑乃自劾專擅罪,因言:“ 廣運(yùn)所儲(chǔ)僅支三月,請(qǐng)令死罪以下,得于被災(zāi)所入粟自贖。帝納其言,遂下詔修省,求直言。 王即帝位,也先犯京師,命竑與王通、楊善守御京城,擢右僉都御史,督毛福壽、高禮軍。英宗北狩①,郕王攝朝午門,群臣劾王振誤國(guó)罪,請(qǐng) 族 .振。 D.不論是正確性標(biāo)準(zhǔn)的形成,還是正確性標(biāo)準(zhǔn)的修正,都離不開(kāi)生活實(shí)踐的豐富性,二者密切相關(guān)。 總之,不論是正確性標(biāo)準(zhǔn)的形成,還是正確性標(biāo)準(zhǔn)的修正,都離不開(kāi)生活實(shí)踐的豐富性。世界是什么,沒(méi)有一個(gè)固定的答案,取決于我們和它交往的程度。但這里有兩點(diǎn)值得一說(shuō):第一,痛苦和快樂(lè)一樣,是生命不可或缺的一環(huán)。只有符合理性所發(fā)現(xiàn)或發(fā)明的普遍原則的生活才是正確的生活,才能為生活找到一個(gè)可靠的根基。說(shuō)一個(gè)人活得豐富,是說(shuō)這個(gè)人閱歷豐富,在生活經(jīng)驗(yàn)方面有深厚的積累;說(shuō)一個(gè)人活得正確,是說(shuō)這個(gè)人的生活符合一個(gè)原則或標(biāo)準(zhǔn)。 在兒時(shí)的心目中,凡事總有個(gè)對(duì)錯(cuò)。當(dāng)痛苦、挫折消失了的時(shí)候,也正是空虛和無(wú)聊開(kāi)始的時(shí)候。每一個(gè)社會(huì),都在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中形成了一套價(jià)值觀、思維方式等,這是一套正確生活的標(biāo)準(zhǔn)。 C. “ 活得豐富 ” 要求我們?cè)谏钪斜3忠环N反諷或批判的態(tài)度,敢于對(duì)現(xiàn)存標(biāo)準(zhǔn)加以否定或修改。 C.成熟社會(huì)的成熟公民不必刻意選擇生活, “ 活得豐富 ” 與 “ 活得正確 ” 是自然而然形成的結(jié)果。王恐,遽起入,竑率群臣隨王后。景泰元年八月,竑以疾還朝。至是山東、河
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