【正文】 緒。與貧困型、溫飽型勞動者相比，他們對工作的興趣部分來自于生活的必須（解決物質(zhì)需要）；部分來自于對工作本身的興趣和向上層流動的追求，他們渴望成功、渴望得到社會的認可，他們對自我成就等高層次需要有一定的追求。在列寧對階級的定義中，階層矛盾表現(xiàn)為一個階層占有另一個階層的勞動，應當承認，資本家占有勞動者的剩余價值。在蘇聯(lián)，當時的工人階級掙扎在貧困死亡線上，而資本家階級及其統(tǒng)治者不顧工人階級的死活，對工人階級進行殘酷的剝削和壓迫，為了生存，工人階級只能選擇暴力革命推翻舊政府，建立工人階級自己統(tǒng)治的政府；在中國，饑餓的農(nóng)民和工人隨時都有死亡的危險，在無法生存的情況下，也只能選擇暴力革命，跟共產(chǎn)黨走。在這種狀況下，無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾得到一定的緩和，大部 分工人階級在生活尚能維持的情況下，也不愿意冒生 第 14 頁 共 26 頁 命危險參加大規(guī)模的武裝斗爭，暴力革命的傾向被減弱。關(guān)系到社會的穩(wěn)定和發(fā)展，對勞動者而言，這關(guān)系到他們的基本生存條件。在英國、德國、瑞典、法國、美國等一些西方國家，工會組織在勞資談判等方面代表工人的利益，起了一定的作用，很明顯，集體比個人在處理這些問題時，顯得更為有力。正義寓于 “ 某種平等 第 16 頁 共 26 頁 “ 之中。 ⑷ 總而言之，古今中外有良知和社會責任感的學者們，盡管他們對正義的描述有所不同，但都一致認為公平、正義是人類社會的最高價值準則。 一個國家的政治制度、方針政策以及法律制度，是否體現(xiàn)了當代應有的公平與正 義，是一個國家政治文明程度的具體現(xiàn)和標準。 ⑸ 總而言之，和諧社會是人與人、人與自然的和諧。 公正包含二方面的內(nèi)容，一是機會公正，二是結(jié)果公正。直接關(guān)系到利益調(diào)整的結(jié)果。 同時，福利國家的興起，與這些國家普遍推行的民主普選制密不可分。而前蘇聯(lián)的沙皇及其統(tǒng)治集團、舊中國的蔣介石集團，無意建設(shè)福利國家緩和階級矛盾，直接導致了暴力革命的大規(guī)模爆發(fā)。 公正與正義，從內(nèi)容上講，包含二方面的含義，一是機會公正，二是結(jié)果公正。機會公正，是社會各階層均 認可和共同追求的價值目標，因此，一個理性的多元化社會應當盡可能的利用這種共同的價值目標而實現(xiàn)事實上的機會公正。而我國的情況恰恰相反，目前初次分配存在著資本所有者所得畸高、財政收入大幅增長、勞動所得持續(xù)下降的局面。在發(fā)達國家中，社會保障的支出一般占到財政支出的 30%左右。人與人的和諧首先表現(xiàn)為不同階層之間的和諧。每年 3000 億建立初級社會公平保障體系》，《人民網(wǎng)》 2024 年 8 月 7 日。和諧社會如 何才能和諧。然而遺憾的是，迄今為止，并沒有形成占主導地位的建設(shè)福利社會的價值觀念。如果勞動者的報酬總額占ＧＤ Ｐ的比重越高，則說明國民收入的初次分配越公正。試想，一個缺乏接受良好教育的青年如何與接受了良好教育的青年進行競爭。 對于貧困型勞動者階層，救濟、補救式的社會福利保障是必不可少的，理性、人道的多元化社會應當為他們提供必需的最低生活保障，以幫助他們解決基本生存問題。這里，國家提供社會福利延緩、減弱了階級斗爭尤其是暴力階級斗爭的爆發(fā)。勞動者階層中大部分人的生活處于溫飽、貧困線上，一旦發(fā)生較大的疾病、子女上大學、需要購房、意外事故等，對他們來說都是無法承受 第 20 頁 共 26 頁 的災難性打擊，他們隨時有可能因此而崩潰。這種調(diào)整，是以追求公平與正義為最高價值目標。還是堅持以追求公正與正義為最高價值準則。 第 18 頁 共 26 頁 對于當代中國來說，和諧社會就是經(jīng)濟和社會、城市和鄉(xiāng)村、東中 西部不同區(qū)域、人和自然、國內(nèi)發(fā)展和對外開放等關(guān)系良性互動和協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。法的價值在于法應當對社會起 “ 良好作用 ” ，反之，就是 “ 惡法 ” 或“ 非法 ” 。正義的主要問題是社會的基本結(jié)構(gòu)，或者說是社會主要制度分配基本權(quán)利和義務，決定由社會合作產(chǎn)生的利益之劃分的方式。他認為正義是社會和國家生活中的原則，它與智慧、勇敢和節(jié)制一起構(gòu)成了理想國家的四種美德。 非暴力沖突是社會穩(wěn)定發(fā)展的基本要求。和哪個階層結(jié)盟。為了維持統(tǒng)治，資產(chǎn)階級不得不作出讓步，一些西方國家開始關(guān)注工人階級的生存狀況，以避免大規(guī)模的工人暴動。暴力革命，起因于對立的階級相互之間水火不容，無法用階級妥協(xié)的方式解決 第 13 頁 共 26 頁 階級矛盾。 矛盾在于每個階層都希望本階層的利益最大化。典型的如技術(shù)工人、公司中的普通管理人員、營銷人員、中介行業(yè)中的一般律師、注冊會計師、評估師、稅務師、個體工商戶、中小學教師等。從整體上說，他們的出路將會越來越難，他們比那些已退休的職工、比有一塊承包地的農(nóng)民更為困難。其劃分標準以職業(yè)和收入為主。典型的如大、中公司的職業(yè)經(jīng)理人、中、高級公司職員、大學教授、高級專家、自我雇傭的小私營企業(yè)主、持股人、企業(yè)承包人、高級營銷人員、知名律師、中介行業(yè)的投資人、體育明星、歌星等等。開小賣部的、擺地攤、擦皮鞋的，也有生產(chǎn)資料，但他們不是以資本的運作為主，他們是以勞動為生的自我雇傭的勞動者，他們不是微型的資本家，不屬于 資本家階層。和哪個階層組成聯(lián)盟、傾向于哪個階層；如何配置有限的資源、如何平衡各階層的利益。在多元化社會里，要求各階層、利益集團共存，如何調(diào)整各階層的矛盾，如何平衡各階層的利益以及綜合各種利益并實現(xiàn)全社會綜合利益最大化，如何實現(xiàn)社會的公正與正義，是多元化社會首要的基本任務。是激化、置之不理階級矛盾。在一個階層多元化的社會里，各階層必須共同生存在同一個社會大系統(tǒng)中，這就要求各階層、利益集團之間除了爭奪、斗爭外，還要相互妥協(xié)達成各方都能基本接受的共識，使社會大系統(tǒng)獲得相對穩(wěn)定的發(fā)展機會和時間?？刂粕鐣l(fā)展演變的因素呈現(xiàn)出多元化的狀態(tài)和發(fā)展趨勢。 在資本主義社會，尤其是在二次大戰(zhàn)以前，社 會系統(tǒng)中控制社會的主要因素是經(jīng)濟資本，哪個階級擁有經(jīng)濟資本，便擁有控制社會的權(quán)力，擁有一切。一體化結(jié)構(gòu)是意識形態(tài)結(jié)構(gòu)和政治結(jié)構(gòu)中的組織力量耦合的結(jié)果，是一種超組織力量。 歷史自進入階級社會以來，中國社會已經(jīng)歷了四種社會形態(tài)：奴隸制、封建制、半封建半資本主義社會、社會主義社會。國家通過提供社會福利延緩、減弱了階級斗爭尤其是暴力階級斗爭的爆發(fā)，并使政府的合法性得到各階層的共同認可。 第 1 頁 共 26 頁 多元化的和諧社會 摘要：當代社會，控制社會的因素不再是某種單一的力量，控制社會發(fā)展演變的因素呈現(xiàn)出多元化的狀態(tài)和發(fā)展趨勢。而建設(shè)福利社會，正是階層斗爭和妥協(xié)的結(jié)果，是對公正與正義的追求。當三個子系統(tǒng)相互適應時，社會就穩(wěn)定、進步、發(fā)展；當它們相互沖突時，社會就會矛盾重重、動蕩不安 ，社會變革就不可避免了。這種高度集中、絕對集 權(quán)的皇權(quán)專制，是由于中國封建社會特殊的一體化結(jié)構(gòu)所形成的。這種統(tǒng)治也同樣是排他性的和唯一的，是單一制的。 當代社會，控制社會的力量發(fā)生了深刻的變化，控制社會的因素不再是某種單一的力量。這種價值觀念、價值追求目標的不同，使意識形態(tài)呈現(xiàn)多元化融合的狀態(tài)和發(fā)展趨勢。階級斗爭在階級社會里是不可 避免的，階級斗爭有二種基本形式：暴力和 第 6 頁 共 26 頁 非暴力，前者是一種你死我活的暴力斗爭，其結(jié)局可能有二種，反抗者成功建立新政府或者反抗者被武力鎮(zhèn)壓，不論哪一種結(jié)局，都將是勝者的專制；后者