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黨的指導(dǎo)思想的意義(存儲(chǔ)版)

2024-09-27 19:11上一頁面

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【正文】 堅(jiān)持集體主義的價(jià)值導(dǎo)向,始終做到全心全意為人民服務(wù)。只有這樣,才能真 第 10 頁 共 13 頁 正做到讀萬卷書,行萬里路,健康成長,順利成才。當(dāng)代大學(xué)生要成為社會(huì)主義事業(yè)的棟梁,必須有共同的奮斗目標(biāo),要樹立起正確的世界觀、人生觀的價(jià)值觀。迎接面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn),就要從現(xiàn)在起,做好充分的準(zhǔn)備,爭分奪秒,掌握本專業(yè)本領(lǐng) 域最前沿的技術(shù),才能真正體現(xiàn) quot。 我們祖國在 quot。其一是科學(xué)發(fā)展觀是作為我黨在現(xiàn)代化建設(shè)關(guān)鍵時(shí)期總結(jié)過去三十多年得失提出來的,是建設(shè)小康社會(huì)的迫切要求 ,事關(guān)國家興衰,作為民族和社會(huì)的中堅(jiān)當(dāng)代大學(xué)生理應(yīng)掌握這一理念,把自身的和諧健康發(fā)展與國家的命運(yùn)緊密地結(jié)合起來 。理論的武裝,我們有理由相信,我們將會(huì)無愧于時(shí)代賦予我們的責(zé)任,做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。的要求。 總之,當(dāng)代大學(xué)生要堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)和加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一,堅(jiān)持學(xué)習(xí)書本知識(shí)和投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一,堅(jiān)持實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一,堅(jiān)持樹立遠(yuǎn)大理想與進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一,用鄧小平理論武裝自己,成為新世紀(jì)社會(huì)主義事業(yè)的棟梁。 鄧小平的德育理論為當(dāng)代大學(xué)生德育提供了客觀依據(jù)。雖然大學(xué)生身在校園,但心系天下,應(yīng)該積極創(chuàng)造社會(huì)實(shí)踐的條件。這是我們探討人生價(jià)值問題必須回答的。無論從年齡優(yōu)勢、還是從知識(shí)優(yōu)勢來講,都無疑是未來社會(huì)的棟梁。 黨在指導(dǎo)思想上的與時(shí)俱進(jìn)是我們黨制定正確的路線、 第 7 頁 共 13 頁 方針、政策的保證。我們黨正是在毛澤東思想指導(dǎo)下,找到了農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)的新民主主義革命的正確道路。 蘇共在指導(dǎo)思想上的僵化、背離和我 們黨在文革前后指導(dǎo)思想上的僵化、偏離的歷史教訓(xùn),從反面告訴了我們惟有既堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位,又使其與時(shí)俱進(jìn),才能使中國特色社會(huì)主義道路越走越寬廣,使中國特色社會(huì)主義理論越來越豐富,使中國特色社會(huì)主義事業(yè)越來越興旺。舉起文化大革命和無產(chǎn)階級專政下繼續(xù)革命理論的錯(cuò)誤旗幟,以階級斗爭為綱代替了以生產(chǎn)為中心,把主張發(fā)展生產(chǎn)力的正確觀點(diǎn)斥之為唯生產(chǎn)力論 。[4]這一新的概括,表明中國特色社會(huì)主義理論體系是一個(gè)一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系,黨在指導(dǎo)思想上的與時(shí)俱進(jìn)的過程就是馬克思主義不斷中國化的過程,在當(dāng)代中國,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論體系,就是真正堅(jiān)持馬克思主義。所以,在中國革命的發(fā)展進(jìn)程中,我們黨不斷探索馬克思主義如何與中國實(shí)際相結(jié)合的問題。 [2]表明科學(xué)發(fā)展觀作為黨的指導(dǎo)思想寫進(jìn)了黨章,是黨在指導(dǎo)思想上的又一次與時(shí)俱進(jìn)。中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、 quot。 中國革命、 建設(shè)、改革取得輝煌成就的歷史就是黨在指導(dǎo)思想上的又一次與時(shí)俱進(jìn)的歷史,就是不斷地把馬克思列寧主義的基本原理與中國的具體實(shí)際相結(jié)合的歷史。 黨的十一屆三中全會(huì)以后,鄧小平在總結(jié)國內(nèi)外歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新實(shí)踐中,帶領(lǐng)我們黨逐步走出了一條在中國這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落 后的國家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的正確道路,逐步形成了鄧小平理論,創(chuàng)立了中國特色社會(huì)主義理論體系,指引全黨全國各族人民在中國特色社會(huì)主義道路上闊步前進(jìn)。 蘇聯(lián)的解體及其和平演變,原因是復(fù)雜的,其中蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在指導(dǎo)思想上的僵化和背離是重要原因之一。這種極左思想嚴(yán)重偏離了黨的指導(dǎo)
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