7學(xué)習(xí)自然科學(xué)史的心得體會(huì)(存儲(chǔ)版)
【正文】 用了，理性思維就是在這一時(shí)期所運(yùn)用的，理性思維就是對(duì)感性材料進(jìn)行抽象和概括，建立概念，并運(yùn)用概念進(jìn)行判斷和推理，提出假說(shuō)進(jìn)而建立理論或理論體系，19世紀(jì)道爾頓的原子理論阿伏伽德羅的分子學(xué)說(shuō)，門捷列夫的元素周期表以及康德的星云假說(shuō)開(kāi)始都是以假說(shuō)的形式出現(xiàn)的，不過(guò)康德的星云假說(shuō)在開(kāi)始時(shí)并沒(méi)有得到人們的重視，直到19世紀(jì)，自然科學(xué)不斷揭示出自然過(guò)程的辯證性質(zhì)，才最終在哲學(xué)領(lǐng)域敲響了形而上學(xué)的鐘表， 19世紀(jì)重大的成就是電磁學(xué)理論的建立和發(fā)展。20世紀(jì)40。19世界末倫琴發(fā)現(xiàn)了x射線，不久貝克勒爾發(fā)現(xiàn)了放射現(xiàn)象，居里夫婦發(fā)現(xiàn)了鐳的放射性，并且提煉出比鈾強(qiáng)20萬(wàn)倍的鐳元素。因?yàn)閺娜祟惖恼J(rèn)識(shí)規(guī)律上看，人類對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)總是從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，認(rèn)識(shí)機(jī)械運(yùn)動(dòng)是科學(xué)認(rèn)識(shí)的第一任務(wù)，在科學(xué)認(rèn)識(shí)第一階段暫時(shí)把事物看成彼此無(wú)關(guān)的固定不變的東西進(jìn)行研究是可以理解的，一旦科學(xué)家們把一切高級(jí)復(fù)雜運(yùn)動(dòng)都簡(jiǎn)單類比為機(jī)械運(yùn)動(dòng)，并且把力學(xué)中的外力照搬過(guò)來(lái)就變成了否認(rèn)是事物內(nèi)部矛盾的機(jī)械外因論，他們認(rèn)為，自然界絕對(duì)不變，自然界只是有時(shí)間上的擴(kuò)張，展現(xiàn)其多樣性，而在時(shí)間上沒(méi)有變化，沒(méi)有發(fā)展歷史，不變的行星一定始終不變的繞著不變的太陽(yáng)天運(yùn)行，由于當(dāng)時(shí)人們不理解物質(zhì)的發(fā)展，不能回答自然界的一切從何而來(lái)，最后只有歸結(jié)于神的創(chuàng)造力來(lái)解釋，自然科學(xué)在這是又回到神學(xué)之中。在當(dāng)時(shí)的艱苦條件下古代的科學(xué)家們無(wú)論在多艱苦的條件下任然創(chuàng)造了那么顯著的成就真讓我佩服，對(duì)于那時(shí)醫(yī)學(xué)更可謂先進(jìn)那時(shí)的先進(jìn)醫(yī)學(xué)發(fā)展到一直沿用于現(xiàn)在。自然科學(xué)史不僅是改造世界的潛在力量也是人
合同協(xié)議相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1