20xx人教版語文選修局部的完善同步練習(xí)(存儲版)
【正文】 偏離了中心，請在認(rèn)真閱讀后作出分析和修改。而知者已死，琴碎，音絕。 修改示例： 演繹精彩，需要肩并肩 境由心造，琴為心生。他們之間只需輕輕一點(diǎn)便能產(chǎn)生美妙的共振。生活中的我們，永遠(yuǎn)生活在選擇當(dāng)中，正確的選擇會引導(dǎo) 我們走上更好的人生之路，而錯誤的選擇往往會在不知不覺中引導(dǎo)我們步入歧途。有時候，一個人的選擇會改寫一段歷史，一個人的選擇會打造一個全新的世界。而 “ 一個選擇，需要你去堅持，需要你去忍耐，或許，需要你的一生 ” 一句闡釋的是如何對待選擇，而不是選擇的意義，與中心發(fā)生偏離。 ?? 答案： 病癥分析：本段文字存在的問題主要是思維紊亂，論證不夠清晰，說理不充分，而且有的語句與中心發(fā)生了偏離。更有多少人，因?yàn)檫^于追求外在的浮華，精神變得越來越空虛，甚至走向墮落的深淵。他們沒有自己的想法，只會一成不變而走進(jìn)死胡同，不能適時變通開辟出屬于自己的道路。正是這種審時度勢的精明，讓劉翔重新找回了自我，繼續(xù)迎接人生的挑戰(zhàn) 近代偉大的文學(xué)家魯迅起初認(rèn)為，中國落后是由于國民體弱多病，日本富強(qiáng)則是因?yàn)獒t(yī)學(xué)發(fā)達(dá)。 學(xué)會變通是一種勇于創(chuàng)新的態(tài)度。 對癥下藥： (1)重新審視論點(diǎn)，恰當(dāng)把握主題。這是一種勇敢的智慧，它打破了大多數(shù)人盲從的思維 禁錮，做到了窮時變通。后來他發(fā)現(xiàn)很多身體健壯的中國人卻精神麻木，他意識到只有喚醒國民的思想意識才可以拯救國家。窮時變通，我們都能做到， “ 山重水復(fù)疑無路 ” 之后，就該是 “ 柳暗花明又一村 ” 了。 答 案： 寫作提示： 這是一則敘事類的材料，文章的立意并不難，可以抓住哥倫布的 “ 再等三天 ” 進(jìn)行生發(fā)議論。她于無聲處展現(xiàn)生命的蓬勃，在手臂間勾勒人性的高潔。羅映珍用一個女人最樸素的方法詮釋了對丈夫不離不棄的 忠貞，她的堅持，見證了生命的奇跡。在全國人民的幫助下，災(zāi)區(qū)展開了大規(guī)模的重建。 例文評析： 本文用自然界的事例聯(lián)系原材料引出了論證的中心；分析問題部分采用了并列論點(diǎn)論證，論據(jù)充實(shí)新穎，論證有力；文章的結(jié)尾照應(yīng)開頭，深化了文章主旨，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，首尾呼應(yīng)。我們每個人都應(yīng)該扎扎實(shí)實(shí)、勤勤懇懇地走我們的路，用堅持創(chuàng)造生命的奇跡。汶川地震發(fā)生之后，全國人民向四川發(fā)出同樣的聲音：無論你在哪里，都要找到你。 700多個日夜，她用愛呼喚自己的愛人，用淚水洗滌丈夫的傷口。 堅持，可以成就自我。第三天，奇跡出現(xiàn)了，他們在遙遠(yuǎn)的水天相接處，發(fā)現(xiàn)了新大陸 ?? 讀完這則材料，請根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼?。王安石說過：祖宗不足法。近代偉大的文學(xué)家魯迅最初認(rèn)為，中國落后是由于國民體弱多病，日 本富強(qiáng)則是因?yàn)槠溽t(yī)學(xué)發(fā)達(dá)。作為學(xué)生的亞里士多德發(fā)現(xiàn)老師柏拉圖的觀點(diǎn)錯誤時，毫不客氣地否定了柏拉圖的觀點(diǎn)而選擇維護(hù) 正確的觀點(diǎn)，他留下了一句曠世名言： “ 吾愛吾師，吾更愛真理。而魯迅的事例雖然能夠證明中心，作者沒有扣緊 “ 如何拒絕盲從 ” ，僅僅寫到了 “ 變通 ” ，這也是分析不透徹。當(dāng)時的北宋積弱不振，朝廷上下思想保守，不思進(jìn)取，導(dǎo)致國家處在內(nèi)憂外患的生死關(guān)頭。 跨欄運(yùn)動員劉翔最初是 學(xué)習(xí)跳高的，但是，他身材相對矮小的缺陷阻礙了他事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。 拒絕盲從，學(xué)會變通 一只頭羊被人牽著，后面數(shù)十只羊都會跟去，就算走向屠宰 場，也沒有一只羊肯離群而另覓生路 ?? 這多么可悲呀！其實(shí)，在陷入困境時，只有善于變通，人生之路才會暢通無阻。 這樣的事情還少見嗎？在人流如織的風(fēng)景名區(qū)，總有一些不雅的行為在旁若無人地發(fā)生：在景點(diǎn)建筑上亂刻亂畫，隨手丟掉手中的垃圾，不懂得愛惜公共財物等；而在圖書館、 電影院等這樣的場合，也總會有刺耳的手機(jī)鈴聲響起。還有人一味追求安樂的享受生活，卻不追求內(nèi)在的精神滿足。恰當(dāng)?shù)捻樞驊?yīng)該是由寓意故事到本質(zhì)人生。選擇，造就了不同的結(jié)局。他們克服一個個難關(guān)，演繹著 1＋ 1＞ 2的奇跡。他們便是知音二字的源頭 —— 俞伯牙和鐘子期。材料的選擇基本恰當(dāng)，但是在論述過程中有些語句與中心發(fā)生偏離。彈者努力將琴技發(fā)揮得盡善盡美，聽者也由此發(fā)現(xiàn)悠閑的神韻，感受恬淡的靈性。雛鷹只有不斷地扇動翅膀才有可能活命。它歡呼，雀躍，高興著，快樂著，忽然之間，一陣風(fēng)吹來，火柴熄滅了。 一只老鷹正在向一只小海龜發(fā)動進(jìn)攻，一名海邊的游客，趕走了老鷹，救了這只小龜，但是他讓更多的小龜處于危險的境地。雖然材料頗多，但是有了這些連接詞句，文章層次就很清晰，既避免了內(nèi)容的雜亂，又避免了內(nèi)容的單調(diào)。這就是我們不愿，卻不得不經(jīng)?？吹降氖聦?shí)。 春水泛濫，這是春天的另一種更快的速度。均勻而敏捷的速度叫人感覺如一只懶散的小貓伸出的小爪，撓得人癢癢的。早晨起來一看，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的土地都綻出了一片瑩瑩的新綠。門前的一棵枯樹，前天心里還疑心它是否成活，
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