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6妥善處理構建和諧社會中的宗教矛盾(存儲版)

2024-09-25 18:07上一頁面

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【正文】 ,大家都有依法辦事的意識,肇事者有所收斂,事端就會大大減少。減輕問題的性質和分量是為了盡可能爭取和團結大多數(shù)群眾,盡量避免對經濟建設中心的干擾。 在堅持對外開放的條件下,要采取切實有效措施,抵御境外敵對勢力利用宗教對我的滲透;對民族分裂勢力利用宗教進行的破壞活動決不能手軟;對利用宗教的其他違法犯罪行為,要充分利用法律武器加以懲治。 第13頁 共13頁。因此,平時要注意做好這些代表人物的培養(yǎng)、聯(lián)絡工作,充分發(fā)揮他們在維護社會穩(wěn)定、增強民族團結方面的積極作用。第四,盡量縮小問題的范圍,減輕問題的性質和分量。其次,要善于運用法律手段解決問題。它的頒布執(zhí)行必將有力推動黨和國家宗教工作方針的全面執(zhí)行,必將充分調動廣大信教群眾和宗教界參與構建和諧社會主義社會的積極性。”第五十一條規(guī)定:“中華人民共和國公民在行使自由和權利的時候,不得損害國家的、社會的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權利。這是在新世紀新階段國家推進依法治國,在宗教法制建設上的一個里程碑,是今后國家依法管理宗教事務的法律依據(jù),是公民宗教信仰自由權利的法律保障。 全面貫徹黨的宗教信仰自由政策,增強信教群眾和不信教群眾的團結。西方敵對勢力對我“西化”和“分化”的圖謀沒有改變。但是,在事態(tài)的發(fā)展中,也確實有敵對分子以維護宗教神圣為借口煽風點火,推波助瀾,擴大事態(tài),甚至把群眾的抗議情緒和活動,引向推翻政府,不惜搞打、砸、搶。 這在藏傳佛教信仰達賴問題和天主教信仰羅馬教皇問題上表現(xiàn)得十分明顯。有些人借宗教問題煽動群眾鬧事,擾亂社會治安,甚至沖擊黨政機關;一些地方的極端宗教勢力為了擴充自己,不惜置國法于不顧,從事打、砸、搶,甚至與民族分裂主義分子相勾結。 宗教方面的敵我矛盾。六是在市場經濟條件下,一些宗教活動場所和宗教團體利用宗教活動或通過辦企業(yè)事業(yè),在經濟上獲取豐厚收入,由此帶來的內部經濟利益之爭也在發(fā)展。這類矛盾在基督教和回族信仰的伊斯蘭教的門宦中表現(xiàn)比較突出。現(xiàn)在社會上經常出現(xiàn)由于信仰的差異而造成的不信仰宗教的人對信仰宗教的人的不理解不尊重,甚至傷害其宗教感情及合法權益事情的發(fā)生。從基本方面來說,當代中國的宗教是處于社會主義初級階段的宗教,基本上是擺脫了帝國主義勢力控制和剝削階級利用的宗教,是愛國守法并能適應社會主義社會的宗教,是以合法宗教活動滿足信教群眾宗教信仰的宗教,宗教問題上的矛盾主要屬于人民內部矛盾,在局部范圍、在一定程度上還有敵我矛盾。各民族信教人數(shù)有億多人,分布很不平衡。 一、高度重視我國的宗教矛盾問題 我國不僅是一個多民族的國家,還是一個多宗教的國家,主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教和基督教,還有東正教、一些民間宗教和少數(shù)民族的傳統(tǒng)宗教。 二、目前我國宗教矛盾的主要表現(xiàn) 新中國成立半個多世紀以來,我國宗教狀況及社會性質發(fā)生了重大變化。另一方面,信教者分布的不平衡又造成局部地區(qū)信教者占大多數(shù),如何對待這些局部地區(qū)的少數(shù)不信教者也是一個不容忽視的問題。不同教派之間涉及信仰、禮儀上的分歧以及對教權的爭奪引發(fā)的矛盾是經常發(fā)生的。五是有的地方有的部門利用手中的權力侵犯了宗教組織的合法權益,引起宗教組織的不滿。如在國際敵對勢力利用宗教對我進行滲透等因素影
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