6妥善處理構建和諧社會中的宗教矛盾-全文預覽
【正文】 由他們到群眾中去組織和開展，有時比干部去做效果更顯著。減輕問題的性質和分量是為了盡可能爭取和團結大多數(shù)群眾，盡量避免對經(jīng)濟建設中心的干擾。最好的辦法，就是領導要做出表率，注意重新樹立好的形象，使群眾看到領導真正能體察民情民意，特別是能糾正自己的失誤。維護了法律尊嚴，大家都有依法辦事的意識，肇事者有所收斂，事端就會大大減少。 處理因宗教因素發(fā)生的突發(fā)事件，首先，領導干部旗幟要鮮明，態(tài)度要堅決，要善于透過宗教現(xiàn)象抓住事端的本質。 對于宗教方面的人民內部矛盾要善于采取不同辦法，如利益矛盾，需用經(jīng)濟方法處理；對于管理矛盾，要通過依法加強管理處理；對于思想認識問題，要用說服教育的方法處理；對于對抗性矛盾，要及時采取堅決有效的措施處理。按照權利和義務相統(tǒng)一的原則，《條例》也明確了宗教團體、宗教活動場所、宗教教職人員在從事宗教活動等方面應當履行的義務?！蹲诮淌聞諚l例》則全面體現(xiàn)了新世紀新階段黨的宗教工作基本方針，對涉及國家利益和社會公共利益的宗教事務進行了規(guī)范。任何人不得利用宗教進行破壞社會秩序、損害公民身體健康、妨礙國家教育制度的活動。《憲法》第三十三條第三款規(guī)定：“國家尊重和保障人權。 國家要依法管理宗教事務，強化用法律手段處理宗教矛盾。實行宗教信仰自由政策的出發(fā)點和落腳點就是要大力加強廣大信教和不信教的群眾的團結，把他們的力量凝聚到建設中國特色社會主義的目標上來。同時對人民內部矛盾與一定程度敵我矛盾交織的情況，對人民內部矛盾在一定條件下會出現(xiàn)對抗性的局面也決不能掉以輕心。因此必須高度重視妥善處理宗教方面的矛盾問題。社會生活的各種矛盾不可避免地會反映到宗教領域中來。 人民內部矛盾出現(xiàn)對抗性的情況增多。 人民內部矛盾與敵我矛盾交織情況加大。而相當多的信教群眾甚至一些干部還不能正確認識達賴利用宗教活動進行反動政治活動的本質。如前些年伊斯蘭教由于受到來自社會某些方面的傷害而引發(fā)的信仰伊斯蘭教的少數(shù)民族的強烈反應，是建國以來少有的。如打著基督教旗號的“呼喊派”、“全范圍教會”、“門徒會”；盜用佛教道教一些成分的“”組織等。西藏達賴分裂集團以及新疆境內外民族分裂主義分子、宗教極端主義分子和暴力恐怖分子的罪惡活動就是主要代表。這種滲透是指以顛覆中華人民共和國政權和社會主義制度、破壞祖國統(tǒng)一為目的的反動政治活動和宣傳，以控制我國宗教團體和宗教事務為目的的活動和宣傳，以及在我國境內非法建立和發(fā)展宗教組織和活動據(jù)點等活動。 第四，涉及宗教發(fā)展政治方向性的一些矛盾。適應依法治國的需要，國家在強調全面正確地執(zhí)行宗教信仰自由政策的同時，提出依法對宗教事務進行管理是很自然的。一些出版物為所謂暢銷逐利，引發(fā)傷害信教群眾宗教感情的事端時有發(fā)生。一是自改革開放以來國家落實宗教政策方面在經(jīng)濟上還有一些遺留問題。教中有派，這是普遍現(xiàn)象。二是信仰不同宗教的人之間的矛盾。從全國來看，不信教的人占絕大多數(shù)，而且我國黨和國家的性質又決定以馬克思主義的科學世界觀（實質上是無神論）作為意識形態(tài)領域的指導思想，因此，如何對待少數(shù)人的有神論的宗教信仰是一個重要問題。 宗教方面的人民內部矛盾是信教群眾和不信教群眾之間以及信教群眾內部基于根本利益一致基礎上出現(xiàn)的矛盾。古今中外的歷史證明，宗教對社
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