對學(xué)生評價的內(nèi)容(存儲版)
【正文】 。課堂應(yīng)變和調(diào)控能力強(qiáng)，能靈活駕馭課堂。課程難度與進(jìn)度的適中性等?！ ?4)教學(xué)方法：因材施教，靈活多樣，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特點(diǎn)，進(jìn)行層次性教學(xué)，創(chuàng)設(shè)問題情境，運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)。而對于那些進(jìn)行了自己的思考和探究的教師，不管最后的效果如何，都應(yīng)該肯定他敢于創(chuàng)新的精神。分析是否深刻、深入。傳統(tǒng)教學(xué)中，許多教師在教學(xué)中首先注意的是學(xué)生掌握知識的情況，有余力才注意其主體性和思維方式。此內(nèi)容可以細(xì)化為學(xué)生參與的時間和廣度、學(xué)生參與他人的合作、學(xué)生參與高水平的認(rèn)知活動，在明確問題中學(xué)習(xí)。知道社會生活中不同群體、民族、國家間和睦相處的重要意義。了解一些社會組織機(jī)構(gòu)和社會規(guī)則，初步懂得規(guī)則、法律對社會公共生活的重要意義?！ ?. 行為、習(xí)慣的評價內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn) (1)品德與生活課程的評價內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn) (2)品德與社會的評價內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn) 三、知識內(nèi)容 知識是人們在改造世界的實(shí)踐中，所獲得的認(rèn)識和經(jīng)驗(yàn)的總和。學(xué)習(xí)的目標(biāo)和意義，就是為了用學(xué)到的知識解決思想意識問題和生活中的實(shí)際問題。 道德行為習(xí)慣的培養(yǎng)，單靠行為方式的指導(dǎo)是不夠的，它要不斷的訓(xùn)練，養(yǎng)成鞏固的道德行為習(xí)慣。當(dāng)?shù)赖抡J(rèn)識和道德情感成為道德行為的內(nèi)部動力時，就形成了道德動機(jī)。品德與生活、品德與社會課程旨在有針對性地促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和生活、社會能力的發(fā)展。正確的情感、態(tài)度和價值觀是人生的指路明燈。在小學(xué)品德與生活、品德與社會課中，情感與態(tài)度就是學(xué)生的道德情感和態(tài)度?！ ∏楦?，是人對客觀事物的體驗(yàn)和認(rèn)識，是人的需要得到滿足與否在人頭腦中的反映。情感、態(tài)度和價值觀，在小學(xué)品德與生活、品德與社會課程中，是指學(xué)生在學(xué)習(xí)教學(xué)內(nèi)容過程中，在認(rèn)識認(rèn)知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的情感態(tài)度價值觀變化?！ ∏楦泻蛻B(tài)度都是人對客觀事物認(rèn)識的一種表現(xiàn)，是對客觀現(xiàn)象的一種反映，也是對客觀現(xiàn)實(shí)的一種對待方式。不僅強(qiáng)調(diào)人類價值，更強(qiáng)調(diào)人類價值與自然價值的統(tǒng)一，從而使學(xué)生從心理對正義、善良和美的追求，以及人類與自然和諧可持續(xù)發(fā)展的理念。 2. 情感態(tài)度價值觀的評價內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn) (1)品德與生活課程情感、態(tài)度的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)： (2)品德與社會課程情感、態(tài)度及價值觀內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)： 二、行為、習(xí)慣和能力內(nèi)容 1. 行為、習(xí)慣和能力的評價 小學(xué)階段是兒童品德行為、習(xí)慣及能力的形成和發(fā)展的重要時期。道德行為，是個人遵照道德規(guī)范所采取的言論和行為。因此，在道德教育中培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和改正不良的行為習(xí)慣都非常重要。它是教學(xué)價值外顯的、可操作性的評價表現(xiàn)內(nèi)容。過程是目標(biāo)取向，不是目標(biāo)因素。 (2) 品德與社會課程，主要是學(xué)習(xí)以下有關(guān)知識： ?、?初步了解兒童的權(quán)利與義務(wù)，初步理解個體與群體的互動關(guān)系?！ 、?知道世界歷史發(fā)展的一些重要知識和不同文化背景下人們的生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣。教師在教學(xué)中要有效地調(diào)動學(xué)生參與，激發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新的意識，以及讓學(xué)生感受，理解知識產(chǎn)生和發(fā)展的過程，讓學(xué)生達(dá)到深層次的理解?！ ∷刭|(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)
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