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正文內(nèi)容

四川省雅安市20xx-20xx學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語文試題(存儲版)

2025-01-05 14:44上一頁面

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【正文】 。(結(jié)構(gòu)手法) ②父親對兒子是有歉意的,但是文化和習(xí)慣不是那么容易改變的,如果讓父親突然稱呼兒子“紅剛”,會很突兀,不真實,不符合父親的性格。(主旨) ( 6分,每點 2分,意思基本相同即可) (三)實用類文本閱讀( 12分) ( 3分)【解析】錢穆只是認(rèn)為自己持論的出發(fā)點是維新,而并非觀點維新。 ( 2)要做“傳統(tǒng)人物”的原因:錢穆認(rèn)為,①對本國歷史略有所知者應(yīng)對本國已往歷史有溫情與敬意;②以古人為標(biāo)準(zhǔn),能高瞻遠(yuǎn)矚,成為領(lǐng)導(dǎo)社會、移風(fēng)易俗的大師。 ( 5分,補、固、昵、掩各 1分,句意 1分) (二)古代詩歌鑒賞(本題共 2小題, 11分) 、 D( 5分,選對一項給 2分,選對兩項給 5分,三項及以上不得分) 【解析】 B.“詩人的內(nèi)心也因此而豁然開朗”理解錯誤。 三、語言文字運用( 20分) ( 3分)【解析】①唇齒相依:形容關(guān)系非常密切 ,使用正確。勉強使人滿意。 ( 3分)【解析】 。 20.①爬山也存在不少隱患。( 5分 ,第①句 2分 ,第③句 3分) 【解析】本題考查語段內(nèi)部句與句之間的邏輯關(guān)聯(lián)。這背后一定有深刻的社會原因可以追問。 內(nèi)容項( 20分)的重點是題意、內(nèi)容。 ,如內(nèi)容一等,表達(dá)二等,發(fā)展等級一般在一等或二等給分。 ,給 1分或 2分,不評 0分。十三歲那年,跟蘇州藝人周如松學(xué)唱湯顯祖《紫釵記》《還魂記》《南柯記》《邯鄲記》四大傳奇,而且能將曲調(diào)音節(jié)的細(xì)微變化盡情地表達(dá)出來。李香私下告訴侯生說:“我從小跟隨養(yǎng)母與宜興陳貞慧 君相識,他品德高尚,還聽說吳應(yīng)箕君更是鐵骨錚錚。田仰惱羞成怒,便故意制造流言對李香惡意中傷。公子秉性豪爽不受約束,再加上科場失意,從此一別,相會之期實難預(yù)料,但愿你能始終自愛,別忘了我為你唱的《琵琶記》!從今以后我也再不唱它了。阮大鋮不得已,想讓侯生從中斡旋,于是假手于好友王將軍,每日送來美酒佳肴,陪同侯生一道游玩。李香是貞麗的養(yǎng)女,性格也很豪爽,而且聰明伶俐,略讀點書,能辨別那些當(dāng)官的是否正直賢明,張溥、夏允彝都非常稱贊她。(少 50 個字扣 1分) , 20 分以下評分,不再扣字?jǐn)?shù)分。 (二)發(fā)展等級( 20 分)基礎(chǔ)等級分要與發(fā)展等級分相匹配,發(fā)展等級分不能跨越基礎(chǔ)等級的得分等級。 【立意參考】( 1)順應(yīng)祖國需要 ,選擇人生道路;( 2)對祖國發(fā)展的自信(其中包含政治自信、文化自信和道路自 信等) ,支撐著人生選擇;( 3)順應(yīng)時代潮流,參與祖國建設(shè)與發(fā)展;( 4)文化向心力是民族發(fā)展的動力。 【題目解讀】本材料包含以下 幾個事件:鄧魏巍請辭,袁軍華回國,哈佛八大博士后回國。 21.①并不是多一些有為青年 ,中華民族就一定能順利實現(xiàn)偉大復(fù)興的目標(biāo)。 ( 3分)【解析】橫線前后都是以“古村落”為主語 ,討論的話題是“古村落”而不是“方法” ,所以排除 A、 B。也泛指事物形式陳舊呆板、呆滯的意思。此處使用正確。( 6分,每點 2分)(注:《短歌行》“繞樹三匝,何枝可依”句是曹操求賢之意,此句反用烏鵲飛落江邊,表明無枝可依之意) (三)名篇名句默寫(每空 1分, 5分) 16.( 1) “念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊”。 ( 5分,盍,叩,乃,屏各 1分,句意 1分) ( 2)蔡邕的學(xué)問難以彌補他品行上的缺陷。 ,而是“求新求變”讓我們“無歷史可講”。(人物性格) ③父子之間相互讓步,并不違背真實的原則。(主題) ( 5分,情節(jié)結(jié)構(gòu)分析 2分,主題分析 3分) ,不認(rèn)可此種說法。 ( 3分)【解析】“使用工業(yè)染料代替靛藍(lán)”并不屬于“衍生性保護”的范圍。飛速發(fā)展的祖國,有著強大的磁力,吸引著他踏上歸 國的路。只要多一些有理想、有抱負(fù)、有才干、肯奮斗、肯擔(dān)當(dāng)?shù)挠袨榍嗄辏腥A民族就能順利實現(xiàn)偉大復(fù)興的目標(biāo)。 ,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過 15個字。 ,銜接最恰當(dāng)一項是( )( 3分) 古村落是一個完整的生命體,有自己的外形和內(nèi)核,有自己的精神和靈魂。 ③郵票是一本小型的百科全書,在這上面我們可以看到動物、植物、山水風(fēng)光、瓷器、青銅器、繪畫等 千姿百態(tài) . . . . 的藝術(shù)瑰寶。 ,抒發(fā)了自己因國難而顛沛流離、生活動蕩不定的凄涼傷感之情。 【注】①本詩為大歷二年( 767)六月初所作。 。 ,不正確的一項是( )( 3分) ,頗通書籍,能辨別士大夫是否賢能。開府慚且怒,且有以中傷姬。 姬曰:“王將軍貧,非結(jié)客者,公子盍叩之?”侯生三問,將軍乃屏人述大誠意 。(本題共 4小題, 19分) 李姬傳 【清】侯方城 李姬者名香母曰貞麗貞麗有俠氣嘗一夜博輸千金立盡所交接皆當(dāng)世豪杰尤與陽羨陳貞慧善也 姬為其養(yǎng)女,亦俠而慧,略知書,能辨別 士大夫 . . . 賢否,張學(xué)士溥、夏吏部允彝亟稱之。當(dāng)曾罵他”其頑不靈”的聞一多教授遇刺身亡后,他還特意前往其遇難之處憑吊。錢穆不以為意,在聞一多遇刺身亡后,還特意到其遇難之處憑吊。所以中國思想史上的保守跟激進,實在不成比例,更無法互相制衡。 1986 年 6 月,錢穆在素書樓結(jié)束了一生的教學(xué)生涯,媒體蜂擁而至,關(guān)注這位耆宿的告別杏壇之作。不能僅在風(fēng)氣潮流中出現(xiàn),僅隨風(fēng)氣潮流而俱變,此則不得謂之真學(xué)術(shù),康、章、胡三人,皆可謂中國近世‘時代人物’而非‘傳統(tǒng)人物’一好例。比如,胡適主張老子在孔子前,錢穆則主張老子在孔子后。故余之所論每若守舊,而余持論之出發(fā)點,則實求維新。局長父親拉過局長的手嘆口氣說:“糞蛋,好兒子,你管了百十號人,也不易啊!” ,不正確的一項是( )( 3分) ,平淡而樸素,不動聲色,表明局長前段人生的路途非常順利,而乳名的“自然”與大名的“自豪”,卻暗含了父子沖突的可能。局長十分惱火地一下子站了起來,不料,由于起立用勁過猛,大腿碰到桌子,茶杯蓋兒彈了起來又掉在地上摔了 個粉碎:“張秘書,你馬上把這兩位老同志帶到我辦公室。局長生在農(nóng)村,從小到大都是被長輩叫著乳名長大的,很親切、很自然。 ,說明欠發(fā)達(dá)地區(qū)生態(tài)文化保護應(yīng)以創(chuàng)意性發(fā)展為優(yōu)先。臨沂柳編的創(chuàng)意開發(fā),不僅極大地豐富和美化了人們的生活,而且以此為中心形成的產(chǎn)業(yè),已經(jīng)成為當(dāng)?shù)刂匾?jīng)濟增長點和外貿(mào)出口支柱產(chǎn)業(yè)。與現(xiàn)代工業(yè)染料相比,這種染料最大的優(yōu)點在于它的生態(tài)性,是傳統(tǒng)最為理想的環(huán)保染料,不僅不會對周圍環(huán)境造成污染,而且對皮膚還具有保健作用。因為無限地放大手藝的產(chǎn)業(yè)價值無疑會遮蔽手藝的其他價值屬性。這種衍生性生產(chǎn)守持了三個底線。 ,將答案寫在答題卡上。 第Ⅰ卷 閱讀題( 70分) 一、現(xiàn)代文閱讀( 35分) (一)論述類文本閱讀:閱讀下面的文字,完成 1— 3題?,F(xiàn)代化生產(chǎn)車間和流水線上的大批量、機械化的生產(chǎn),因缺少了“手”的參與,無法體現(xiàn)手藝人的心智和情感,其產(chǎn)品的價值就會大打折扣。材料的生態(tài)化是傳統(tǒng)手藝的關(guān)鍵。保留傳統(tǒng)手藝的吉祥意蘊,把其中的人文內(nèi)涵與國際時尚元素和具有現(xiàn)代感的設(shè)計理念結(jié)合起來,是當(dāng)今手藝創(chuàng)意的核心。 、產(chǎn)業(yè)化、材料的底線,傳承技藝本體,凸現(xiàn)手藝內(nèi)涵,拓展產(chǎn)品功能。 ,這種衍生性保護會損傷傳統(tǒng)藍(lán)染的本真性,還會對周圍環(huán)境造成污染,危害人們的身體健康。 ”門衛(wèi)無奈只好由著他去。你記住,在我們這,你永遠(yuǎn)是糞蛋、糞蛋、糞蛋!”說完把帶給局長的東西一摔,拉起老伴回了老家。 “老同志”,“你”,最后才喊的是“爹”,這些稱呼的變化反映出局長感情和認(rèn)識的細(xì)微變化。晚年回顧這段歷程,他慶幸自己 通過關(guān)注最新潮流,卻更加下定決心重溫舊書,不被時代卷走。大致來說,抗戰(zhàn)之前,錢穆還是與主流學(xué)派保持了和而不同的狀態(tài)?!庇终f,“要存心與古人相比,不可與今人相較。照這樣子,將無歷史可講。 相關(guān)鏈接: ( 1)凡讀本書請先具備下列諸信念;一、
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