【正文】 ，領(lǐng)導(dǎo)干部都要始終保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，保持艱苦奮斗的作風(fēng)。 ?10 點多，收拾妥當(dāng)了的毛澤東深情地凝望著他居住了近三百天的小屋，依依不舍地走出了院門。 ? 是啊，在毛澤東的心目中，進(jìn)北平不僅僅是一個勝利的標(biāo)志，更是一個新的考驗的開始，這個考驗很嚴(yán)峻。但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的 炮彈的攻擊，他們在糖彈面前要打敗仗。 ? 有一個戰(zhàn)士問： ? 進(jìn)城以后，就不用吃小米了吧。在田里干活的大多是老人、婦女、小孩，很少看見青壯年。毛澤東趕忙制止道： ? 行人多，車開快了會撞人的。到北京后，看了不少書，拜訪了不少人，知道了不少道理，腦子開竅了，回去就大干革命，一干就干到底。（明代馮夢龍《警世通言 甚：極端。 榮辱》） 靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。在南泥灣精神的鼓舞下，根據(jù)地軍民在極其艱苦的條件下開展的大生產(chǎn)運動，也取得了顯著的成績，使根據(jù)地軍民渡過了抗戰(zhàn)史上最為困難的階段。 新時期 ? 五種精神 ? ：改革開放以后，鄧小平和江澤民同志結(jié)合新的時代要求，都曾在全黨和全國人民中倡導(dǎo)過 ? 五種精神 ? 。如果是那樣， 第 19 頁 共 23 頁 中國的歷史就會改寫了。太平軍領(lǐng)袖們的這種驕奢淫逸的腐朽生活，連李鴻章等人都不禁感嘆道： ? 然奢縱不倫至于此極，似古之叛逆亦未必盡如是 也。森嚴(yán)的等級制與 ? 朕即天下 ? 的皇權(quán)制度，既是封建專制政體的基本結(jié)構(gòu)，又是太平天國培植腐敗的溫床和土壤。為了享樂，太平天國的貪官們只能靠搜刮民脂民膏來滿足他們?nèi)找媾蛎浀挠?，使自己完全走到了人民的對立面上。提醒黨內(nèi)一些同志在硝煙彌漫的戰(zhàn)場不曾被敵人的槍炮子彈打倒，解放后，可能要被資產(chǎn)階級的糖衣炮彈所擊中。這是一劑十分難得的良藥，可以教育挽救人們的性命。在這種情況下，有人開始通過各種借口，提供服務(wù)，滿足要求，向我送錢送物。事實再一次在我身上證明，私心和貪欲是萬惡之源。因身患癌癥，慕綏新于 2024 年 3 月 2 日死亡。為了支持我讀中學(xué)，兩個姐姐中途輟學(xué)，確保我一 人奔前途有個出息 …… 我由一個農(nóng)民的兒子成長為一名副省級干部，是多么不容易啊。在執(zhí)行死刑前，這位大貪官曾經(jīng)痛哭懺悔，并自我剖析了腐敗墮落的原因。但是，定都天京之后，洪秀全等太平天國的領(lǐng)導(dǎo)層開始腐化，往日的共同理想已為爭權(quán)奪勢和利益紛爭所代替，終于釀成了洪秀全和楊秀清的內(nèi)訌和石達(dá)開的出走，給太平天國事業(yè)造成了無法彌補(bǔ)的損失。太平天國官員出入都要坐轎子，規(guī)定天王轎夫 64 人，東王轎夫48 人，最下等至兩司馬，都有轎夫 4 人。楊秀清的東王府亦周圍六七里， ? 窮極工巧，以耀同儔 ? 。運動初期，洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平軍勢如破竹，很快就打到了南京，長江以南的大部分地區(qū)已為太平軍所控制，腐朽的清王朝搖搖欲墜?；貒螅麄兒蛧鴥?nèi)的科研人員一道，為打破帝國主義的核壟斷和核訛詐，以驚人的毅力和智慧，克服重重困難，成功地搞出了我們自己的原子彈、導(dǎo)彈和人造衛(wèi)星，大大提高了社會 主義中國的國際地位，大長了中國人民的志氣。在抗日戰(zhàn)爭相持階段，為克服 抗日根據(jù)地面臨的嚴(yán)重困難， XX 縣區(qū)軍民開展了大生產(chǎn)運動。尖利。財富富足的人。 思。毛澤東點燃一支煙，若有所思地說： ? 三十多年，彈指一揮間?？匆婇L長的汽車隊，不少人圍上來想看個究竟。 毛澤東離開西柏坡，坐的是汽車，當(dāng)晚住 XX 省 XX 縣區(qū)淑閭村。毛澤東插話道： ? 不出門不行，不出門就開不了眼界，長不了見識。其二，務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)， 第 14 頁 共 23 頁 務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng)，戒驕戒躁，防止自滿情緒。 ?毛澤東把手一揮： ? 決不能退回來，退回來就是失敗。 第 13 頁 共 23 頁 臨睡前，毛澤東告訴衛(wèi)士， 9 點鐘叫醒他。我們手中的權(quán)力是黨和人民賦予的，只能用來為廣大人民謀利益。只有刻苦學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論，學(xué)習(xí) ? 三個代表 ? 重要思想，努力改造自己的主觀世界，樹立馬克思主義的世界觀、人生觀，才能在思想上筑起一道拒腐防變的堤壩。我們不能一方面要求下面艱苦奮斗，而自己卻可以庸庸碌碌、花天酒地，想干什么就干什么，想怎么享受就 怎么享受。成克杰如此，胡長清如此，許多腐敗分子都是如此（教 第 10 頁 共 23 頁 學(xué)提示：此處 可參考教學(xué)參考之五內(nèi)容）。我們國家還很貧窮，經(jīng)濟(jì)還很不發(fā)達(dá)。艱苦奮斗精神，表現(xiàn)在對待事業(yè)和工作的態(tài)度上，就是要埋頭苦干，迎難而上，奮發(fā)有為。我們反對的是不顧客觀實際，不顧群眾疾苦，無節(jié)制、無限度地追求物質(zhì)和感官的享受；反對的是只知躺在安樂窩里享受而不思進(jìn)取、不求貢獻(xiàn)的精神狀態(tài)。即使這些數(shù)字有所改變，即使我們將來真的富裕了，我們也沒有理由揮霍國家和 人民錢財，也還需要發(fā)揚艱苦奮斗精神。 那么，我國的國情又是怎樣的呢。在這種情況下，再提堅持艱苦奮斗的精神，是不是有些不合時宜。 艱苦奮斗作為我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，作為我們馬克思主義政黨的政治本色，同時也是凝聚黨心民心的強(qiáng)大精神力量，是我們黨保持同人民群眾血肉聯(lián)系的一個重要法寶。 ? 這些凝聚著崇儉戒奢精神的警句格言，是中華民族精神代代相傳的座右銘（教學(xué)提示：此處可參考教學(xué)參考之二內(nèi)容）。但在一部分同志中間，卻出現(xiàn)了驕傲和自滿的情緒，這就不應(yīng)該了。 當(dāng)年，當(dāng)毛澤東同志提出 ? 兩個務(wù)必 ? 的時候，我們黨處在一個偉大的歷史轉(zhuǎn)折時期，面臨著一個全新的任務(wù)，也面臨著全新的考驗。剛剛閉幕的 **，全面分析了新世紀(jì)、新階段我們黨和國家面臨的新形勢新任務(wù)， 第 2 頁 共 23 頁 把 ? 三個代表 ? 重要思想同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道，確立為我們黨的指導(dǎo)思想，科學(xué)地總結(jié)了黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國特色社會主義的基本經(jīng)驗，提出了全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)和推進(jìn)各方面工作的方針政策，選舉產(chǎn)生了新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，從思想上、政治上、組織上為黨和國家事業(yè)在新世紀(jì)新階段的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。 第 1 頁 共 23 頁 小康社會精神黨課講稿 教學(xué)目的：使學(xué)員懂得在當(dāng)前條件下堅持 ? 兩個務(wù)必 ? 、發(fā)揚艱苦奮斗精神的重要意義；澄清在堅持艱苦奮斗精神問題上的種種不正確的認(rèn)識； 教學(xué)對象：基層干部、黨員和入黨積極分子； 教學(xué)提示。 胡錦濤同志是在一個特殊時刻來到西柏坡的。 ? 兩個務(wù)必 ? 成了中國共產(chǎn)黨人永不自滿和不斷奮 第 3 頁 共 23 頁 進(jìn)的精神食糧（教學(xué)提示：此處可參考教學(xué)參考之一內(nèi)容）。面對這些成就，驕傲和自豪的感覺是可以理解的。其中，最經(jīng)典的一句