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正文內(nèi)容

生活與哲學(xué)歷史唯物主義和價值觀ppt課件(36張)(存儲版)

2025-01-03 16:44上一頁面

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【正文】 群眾路線: A、基本內(nèi)容 。 ? B、價值觀的性質(zhì): 價值觀屬于社會意識范疇,是一定社會存在的反映。 價值判斷與價值選擇 ( 4)、價值判斷與價值選擇的 社會歷史性特征: A、內(nèi)涵:價值判斷與價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。 B、是否符合最廣大人民的根本利益。 B、人生的真正價值在于對社會的貢獻。 理想是人生的奮斗目標(biāo),崇高的理想是人生的精神支柱,社會發(fā)展的不竭動力。 C、國家、集體在保證集體利益發(fā)展的同時,要尊重、維護和發(fā)展個人的正當(dāng)利益,為個人人生價值的實現(xiàn)創(chuàng)造良好的條件。 C、立場不同。 價值選擇就是人們在自己的價值判斷基礎(chǔ)上對事物作出的選擇。 ?與具體學(xué)科中的價值是共性與個性、一般與個別的關(guān)系。 主體部分是勞動群眾,在我國現(xiàn)階段包括“四個者”。改革的根本目的是解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力,使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展。經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系。 ( 2)社會主義社會基本矛盾的解決 —— 改革 A、改革的內(nèi)容: 改革生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分、上層建筑中不適應(yīng)經(jīng)濟基礎(chǔ)的部分。 ( 4)經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系: 經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。 實踐構(gòu)成了社會生活的基本領(lǐng)域 (經(jīng)濟、政治和文化)。既包括各種不同的 風(fēng)俗習(xí)慣和社會心理 ,也包括 經(jīng)濟思想、政治思想、法律思想 、道德、科學(xué)、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等各種不同的 社會意識形式 。 是人類社會中各種精神生活現(xiàn)象的總稱。 ( 2)社會意識具有相對獨立性 ( 3)社會生活在本質(zhì)上是實踐的。 ( 3)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系: 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用,生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況。階級分析法是唯物辯證法的矛盾觀點和矛盾分析方法在階級社會中的具體運用,是我們認識和把握階級社會各種現(xiàn)象的基本方法。生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律及其意義。 改革是解決社會主義社會基本矛盾的有效途徑,是推動社會發(fā)展的重要動力。 二、社會歷史的主體: 考點 理解人民群眾是社會歷史的主體 考點 堅持群眾觀點和群眾路線 考點詮釋: 人民群眾: ( 1)內(nèi)涵:一切對社會歷史起推動作用的人們。 ?B、哲學(xué)領(lǐng)域的價值含義 :價值就是指一事物對人的積極意義,即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。 ( 1)、內(nèi)涵: 價值判斷就是人們對事物能否滿足主體的需要以及滿足程度作出的判斷。 B、認識事物的角度不同。 B、當(dāng)二者沒有沖突時,要把二者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn),兩利相權(quán)取其重,兩弊相衡取其輕。 ( 4)在砥礪自我中走向成功 實現(xiàn)人生價值 需要充分發(fā)揮主觀能動性,需要頑強拼搏、自強不息的精神; 需要努力發(fā)展自己的才能,全面提高個人素質(zhì); 需要有堅定的理想信念
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