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北非西亞局勢(shì)動(dòng)蕩的原因分析及對(duì)我國的啟示[模版](存儲(chǔ)版)

2024-09-20 00:53上一頁面

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【正文】 學(xué)期 課程名稱: __形勢(shì)與政策 __專業(yè)班級(jí): _物流管理 2 班姓名:__姜浪 __學(xué)號(hào): 11321310226 2024 年 12 月 30 日 1《形勢(shì)與政策》結(jié)課論文 西亞北非動(dòng)蕩的原因及啟示 姓名:姜浪學(xué)號(hào) 11321310226【摘要】 2024 年,突尼斯某街 頭小販遭到執(zhí)法人員的粗暴對(duì)待隨即自焚抗議。在國際分工中處于邊緣位置,經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)必受國際環(huán)境的變化而波動(dòng),隨著全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā),導(dǎo)致了這些國家面臨著國際市場(chǎng)需求大幅減少的窘境,對(duì)這些國家的經(jīng)濟(jì)安全造成了致命性的打擊。 文化問題 北非西亞地區(qū)國家大都屬于阿拉伯國家,有相同的文化、宗教和風(fēng)俗習(xí)慣,加上受殖民文化(或文化霸權(quán)主義)的影響,所以思想文化 “ 營養(yǎng)不良 ” ,畸形發(fā) 2 展。( 2)必須深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展,同時(shí),在發(fā)展中逐步縮小人民群眾收入差距,實(shí)現(xiàn)收入分配的公平。 文化方面 ( 1)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。各民族都有使用和發(fā)展自己的語言文字的自由,都有保持或者改革自己的風(fēng)俗習(xí)慣的自由。 隨著經(jīng)濟(jì)全球化的日益深化,來自外界的民主、民權(quán)思想得到廣泛傳播,國民的民主需求日益強(qiáng)烈,而當(dāng)?shù)馗鲊L期以來普遍存在著體制僵化、改革嚴(yán)重滯后局面,加之政府嚴(yán)重腐敗,家族和朋黨壟斷利益,貪污嚴(yán)重,民怨沸騰,引發(fā)了社會(huì)矛盾的激化。 第 14 頁 共 26 頁 (四)宗教問題 西亞和北非地區(qū)的宗教問題和民族問題有其深刻歷史根源,其內(nèi)容錯(cuò)綜復(fù)雜,主要存在的三大教: 猶太教、基督教、伊斯蘭教又分化出諸多教派,教派之間的信仰難以融合,談不上形成統(tǒng)一的理想信念,更為嚴(yán)重的是存在嚴(yán)重的宗教歧視甚至是欺壓,這便是中東動(dòng)蕩的歷史根源和思想根源。為此,我們需要做到以下幾點(diǎn): 第一,要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,大力發(fā)展生產(chǎn)力,增強(qiáng)以科技和經(jīng)濟(jì)實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國力。協(xié)調(diào)人民內(nèi)部矛盾,防止出現(xiàn)各種矛盾集中爆發(fā),影響發(fā)展的主題。 第六,發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化。 第五篇:論西亞北非局勢(shì)動(dòng)蕩的原因及對(duì)中國的機(jī) 1 論西亞北非局勢(shì)動(dòng)蕩的原因及對(duì)中國的機(jī)遇 2024 年 12 月中旬以來,西亞北非地區(qū)的突尼斯、埃及、利比亞、敘利亞、也門等多個(gè)國家局勢(shì)動(dòng)蕩。社會(huì)原因。來自 opec 第八大石油生產(chǎn)國 —— 利比亞的 “ 蝴蝶效應(yīng) ” 正在迅速擴(kuò)散 。 第二,西亞北非格局對(duì)世界經(jīng)濟(jì)政治來講是一個(gè)扭結(jié),如果不能很好理解西亞北非,就 無法把握當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)政治格局;反思中國民主政治前途。 經(jīng)濟(jì)問題 ( 1)北非西亞各國大多屬于外向型經(jīng)濟(jì),擁有豐富的石油資源,主要靠石油出口、旅游業(yè)、外資支撐其發(fā)展,但因?yàn)殚L期受外國干預(yù),經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一,長期依賴世界市場(chǎng),形成了以出口石油為主的外向型經(jīng)濟(jì)。 ( 2)隨著經(jīng)濟(jì)全球化的日益深化,來自外界的民主、民權(quán)思想得到廣泛傳播,國民的民主需求日益強(qiáng)烈,而當(dāng)?shù)馗鲊L期以來普遍存在著體制僵化、改革嚴(yán)重滯后局面,加之政府嚴(yán)重腐敗,家族和 朋黨壟斷利益,貪污嚴(yán)重,民怨沸騰,引發(fā)了社會(huì)矛盾的激化。具體情況是突尼斯、埃及政府 相繼垮臺(tái),利比亞、也門出現(xiàn)了內(nèi)戰(zhàn)的邊緣,巴林、約旦、阿爾及利亞、沙特、伊朗等國出現(xiàn)了程度不同的社會(huì)震蕩,西亞北非地區(qū)進(jìn)入了 30 多年來罕見的政治動(dòng)蕩期。 政治原因。 油資源,此次動(dòng)蕩直接導(dǎo)致我們國家能源供應(yīng)趨緊。雖然現(xiàn)在面臨動(dòng)蕩的局勢(shì),但我們也大可不必一味地悲觀消極,我們需正確看待和分析今后局勢(shì)的發(fā)展。此外,在農(nóng)業(yè)、制造業(yè)、高技術(shù)人才交流領(lǐng)域我們也迎來戰(zhàn)略合作機(jī)會(huì)。美國政府在 3 月 15 號(hào)的時(shí)候宣布,將增加埃及合格投資區(qū)的數(shù)量。 西亞北非動(dòng)蕩告訴我們。我們選擇了一條適合中國國情的發(fā)展道路。利用西方對(duì)阿拉伯的優(yōu)惠政策,不斷擴(kuò)大合作規(guī)模。同時(shí)阿 拉伯國家尋求穩(wěn)定的外部支持,充分發(fā)揮本國的資源優(yōu)勢(shì),加快推進(jìn)產(chǎn)業(yè)多元化的愿望更加強(qiáng)烈,對(duì)我們資金、技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)借助的訴求有所提高。如果事態(tài)繼續(xù)擴(kuò)大,中國石 油將出現(xiàn)油價(jià)暴漲,將加劇中國的通脹壓力,制約經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展。 西亞北非雖然離中國路途遙遠(yuǎn),但 “ 全球化 ” 讓世界各國的利益緊密相連。而且,很多西亞北非國家地區(qū)發(fā)展極不平衡,貧富分化懸殊。中東的宗教問題和民族問題有其深刻歷史根源,錯(cuò)綜復(fù)雜,主要存在的三大教派猶太教、基督教、伊斯蘭教又分化出諸多教派,可謂教派林立,教派之間的信仰難以妥協(xié),談不上形成統(tǒng)一的理想信念,更為嚴(yán)重的是存在嚴(yán)重的宗教歧視乃至欺壓,這就是中東動(dòng)蕩的歷史根源和思想根源。 ( 1)一個(gè)是強(qiáng)人執(zhí)政,長期把持政權(quán),如像突尼斯總統(tǒng)本 .阿里統(tǒng)治 23 年,埃及總統(tǒng)穆巴拉克統(tǒng)治 30 多年,卡扎菲更是統(tǒng)治利比亞 40 多年;第二個(gè)方面是世襲制,典型代表是沙特阿拉伯。 一、西亞北非動(dòng)蕩的原因 北非西亞局勢(shì)動(dòng)蕩的內(nèi)在原因分析。 在此,出現(xiàn)了這個(gè)動(dòng)蕩的國際形勢(shì),我們國家也需要自我審 第 19 頁 共 26 頁 視和調(diào)整,借鑒與正視西亞北非的教訓(xùn),不斷完善國家的各個(gè)方面。比如 3 月份,西方英法美等國以落實(shí)安理會(huì)的決議為由開始對(duì)利比亞進(jìn)行軍事打擊。所以,貧富差距懸殊造成了社會(huì)矛盾,各種各樣的社會(huì)問題全盤涌出來,特別是失業(yè)率、貪污腐敗等增加引起民眾的強(qiáng)烈不滿,這些都成了導(dǎo)致了整個(gè)地區(qū)出現(xiàn)了動(dòng)蕩局面的重要原因。 我們要抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),致力于建設(shè)中國特色社會(huì)主義。 第五,堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,堅(jiān)持獨(dú)立自主的基本立場(chǎng)。穩(wěn)定的環(huán) 境是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。美國政府以 “ 互聯(lián)網(wǎng)自由 ” 為幌子,在中東地區(qū)借助社交網(wǎng)絡(luò)這種新型的外交工具,大肆推行美國的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀,大力煽動(dòng)該地區(qū)民眾的不滿情緒,并使這種情緒迅速在中東地區(qū)延伸,從而導(dǎo)致本來限于少數(shù)國家局部地區(qū)的政治抗議活動(dòng)得以迅速蔓延。有的國家大國心態(tài)非常濃厚,有些出于部落的保守觀念,不愿意采取合理的方式 “ 敞開胸懷 ” 。 (一)政治問題 西亞北非地區(qū)各國都面臨政治僵化的問題,這些國家大多是強(qiáng)人把持政權(quán),普遍缺乏民主政 策,采用家族統(tǒng)治,實(shí)行世襲制,統(tǒng)治者采取獨(dú)裁專制。 各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治,設(shè)立自治機(jī)關(guān),行使自治權(quán)。 ( 2)發(fā)展社會(huì)主義民主政治,堅(jiān)持人民民主專政的國體和人民代表大會(huì)制度的政體,確保人民當(dāng)家作主。 二、對(duì)我國的啟示 經(jīng)濟(jì)方面 ( 1)改善我國的經(jīng)濟(jì)類型避免經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)單一化。這種僵化的政治體制導(dǎo)致了政治參與渠道單一,政府 腐敗問題嚴(yán)重,最終使社會(huì)矛盾積累到了無法收拾的地步。本文將為你一一詳細(xì)介紹。溫家寶總理在今年兩會(huì)訪談中曾深有感觸的說 “ 當(dāng)前最大的危險(xiǎn)在于腐敗 ” ,
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