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陜西大雁塔導(dǎo)游詞6篇(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 進(jìn)士,齊集大雁塔題名,以及武舉在小雁塔題名的文化活動(dòng),明嘉靖十九年( 1540 年)陜西鄉(xiāng)試題名碑文就有: “ 名題雁塔天地間第一流人第一等事也。在大慈恩寺院內(nèi)和大雁塔上,至今尚存的明清兩朝鄉(xiāng)試舉人題名碑有 73 通。 現(xiàn)在,大家來(lái)到大雁塔腳下,大雁塔原稱慈恩寺浮圖。有一和尚忽見(jiàn)空中群雁飛過(guò),隨口出戲言:我等諸僧多日沒(méi)有吃肉了,若菩薩有靈,應(yīng)知我們的困境呀!話音剛落,即見(jiàn)頭雁退著飛,到了這個(gè)僧人前便折斷翅膀掉了下來(lái),眾僧人大驚,明白是如來(lái)設(shè)法教育他們,眾僧急忙跪拜,并將那只雁葬于院中。就是在這樣一個(gè)城市,在這你可以感受到中國(guó)幾千年的滄桑變化,以及中華文明的發(fā)展和中華民族的偉大。 大雁塔前身是著名的慈恩寺。 我們先來(lái)看寺院山門前這對(duì)威武的石獅子??磥?lái) 這些獅子也按照人們的習(xí)慣,以男左女右的序列擺放了。 眾所周知,一般寺廟都有大雄寶殿,慈恩寺也一樣。樓下是講堂,為佛教徒講經(jīng)說(shuō)法之處,供奉阿彌陀佛銅像一尊,高 1 米多。兩側(cè)是十八羅漢和玄奘塑像。長(zhǎng)久以來(lái),人們都把 “ 雁塔晨鐘 ’ 作為關(guān)中 八景之一,廣為流傳。東側(cè)是雄獅,在戲弄腳下繡球。其建筑富麗堂皇,裝飾華麗富貴。 陜西大雁塔導(dǎo)游詞篇 6 位游客: 到西安游覽時(shí),您一定想去看看大雁塔二這座唐代古塔是古城西安的獨(dú)特標(biāo)志,古人曾留下 “ 驅(qū)山晚照光明顯,雁塔晨鐘在城南 ” 的詩(shī)句。西安,古稱長(zhǎng)安。據(jù)玄奘的 《大唐西域記》記載,佛教在早期分大乘和小乘兩宗,大乘戒食肉,小乘不戒。圓測(cè)市新羅國(guó) 王孫,由年出家來(lái)到中國(guó)后,從學(xué)于玄奘門下;窺基是玄奘嫡傳弟子,本是開(kāi)國(guó)元?jiǎng)孜具t恭的侄子,每當(dāng)出門有三車廂隨,故有 “ 三車和尚 ” 的綽號(hào)。 在古都長(zhǎng)安雁塔題名活動(dòng)雖延續(xù)一千多年,而進(jìn)士題名僅僅延續(xù)到唐末。在大殿供奉的主尊背后塑有立于大海鰲頭之上的南海觀音菩薩像及眾菩薩、龍女、木叉等 150 身人物,還有善財(cái)童子 53 參求法學(xué)道故事,生動(dòng)有趣,生動(dòng)展示出南海之中普陀洛伽山觀音菩薩說(shuō)法道場(chǎng)的蓬萊仙境。 現(xiàn)在我們來(lái)到大雄寶殿參觀。東西兩側(cè)分別為方丈院、僧院、寺管院、文管院等?;屎蟮纳昝鞔罅x,正直賢慧,成為大唐貞觀盛世的良佐棟梁。 現(xiàn)在我們來(lái)到大慈恩寺,寺院的正門稱為山門,也叫三門,分別稱為空門、無(wú)作門、無(wú)相門,象征著佛教的三解脫之門。玄奘先后周游全國(guó)十余省,遍訪十余位高僧名賢,拜學(xué)經(jīng)典,窮盡各家學(xué)說(shuō),譽(yù)滿京師,被譽(yù)為 “ 釋門偉器和佛門千里駒。 公元 931 年(五代后唐長(zhǎng)興二年)對(duì)大雁塔再次修葺。 唐高宗由于玄奘所規(guī)劃浮圖總高三十丈,以工程浩大難以成就,又不愿法師辛勞為由,恩準(zhǔn)朝廷資助在寺西院建五層磚塔。好了,各位游客,今天講解就到此為止了,謝謝大家的參與,再見(jiàn)。 大雁塔里 ,大雄寶殿是寺院的中心建筑。過(guò)去,西安有過(guò)數(shù)次的地震,將塔震得像一邊微有傾斜,后來(lái),塔下身部分為土質(zhì),地下水不均勻,使大雁塔加速了沉降傾斜,現(xiàn)在逐漸收回地下水 ,使大雁塔 “ 改邪歸正 ” 。一天,空中飛來(lái)一群雁。 陜西大雁塔導(dǎo)游詞篇 1 親愛(ài)的游客朋友們: 大家好! 在中國(guó)的西北部,美麗的西安市是著名的十三朝古都。 大雁塔自唐朝以來(lái),由玄奘法師修建,用來(lái)存放經(jīng)書(shū)的佛塔。玄奘便以這個(gè)典故,修建了大雁塔。今天就由我來(lái)陪同大家一起游覽,我是導(dǎo)游小吳。中為法身毗盧遮那佛,西為報(bào)身盧舍那佛,東為應(yīng)身釋迦佛。在武則天長(zhǎng)安年間重建。玄奘法 師親自主持建塔,歷時(shí)兩年建成。 陜西大雁塔導(dǎo)游詞 篇 4 中央矗立著一尊唐僧玄奘西天取經(jīng)的高大銅像。他決意到佛教發(fā)源地 —— 天竺國(guó),也就是現(xiàn)今的印度,去探求佛教的精蘊(yùn),以解眾疑,弘揚(yáng)佛法。寺院雖系太子
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