【正文】 日寺院規(guī)模。文德皇后為人賢良正直，顧全大局，嚴(yán)于律已，她為了大唐社稷，力避裙帶之嫌，她堅(jiān)持不愿自己兄弟子侄擔(dān)任朝廷要職。遂違禁出關(guān)，即違法偷渡出境，晝伏夜行，只身前往，開始了他西天取經(jīng)的艱難歷程和傳奇故事。 玄奘（ 602— 664 年），俗姓陳名祎，河南偃師人，自幼聰慧超群，勤奮好學(xué)。公元 931 年，五代時(shí)后唐時(shí)期對(duì)大雁塔進(jìn)行改建，降至七層）。大雁塔所 在的大慈恩寺是唐代高僧玄奘專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。在大殿供奉的主尊背后塑有南海觀音菩薩及眾菩薩、龍女、木叉等 150 身人物。 《西游記》里的唐僧可謂家喻戶曉， 現(xiàn)在我們所處的位置就是就是大雁塔南廣場(chǎng)，廣場(chǎng)中 央矗立的就是玄奘法師的高大銅像。塔高 米，地面各有一個(gè)門洞，造型簡(jiǎn)潔、氣勢(shì)雄偉，是我國(guó)佛教建筑藝術(shù)中的不可多得的杰作。 雁塔的由來神奇玄秘。陜西大雁塔導(dǎo)游詞 6 篇 這些古老而又充滿生機(jī)的街道，見證了歲月的流轉(zhuǎn)，記錄著千百年來人們的智慧和付出。西安市的市徽中央就印著大雁塔，由此可見，大雁塔是當(dāng)之無愧的西安的標(biāo)志?？刹恍业氖?，五代戰(zhàn)亂又降至七層，才有今天的七層青磚塔。由前面的大慈恩寺、大雁塔以及南北廣場(chǎng)、東西兩苑組成，占地約五百畝。東西兩廂排列著包括玄奘和慶友在內(nèi)的18 尊羅漢像。大雁塔在唐代就是著名的游覽勝地，因而留有大量文人雅士的題記，僅明、清朝時(shí)期的題名碑就有二百余通。 武則天長(zhǎng)安年間（公元 701 年 — 704 年），女皇武則天和王公貴族，施錢在原址上重新建造，新建為七層青磚塔（另一說，公元 704 年大雁塔改建成，塔增高至 10 層。身后就是他開創(chuàng)的慈恩祖庭，是他主持的譯經(jīng)道場(chǎng)大慈恩寺，以及他所修建的大雁塔。其他人紛紛退縮，而他不為所動(dòng)，矢志不改，并且利用出國(guó)之前 3 年時(shí)間，從佛經(jīng)研究、語言梵文及物質(zhì)精神等方面作了充分準(zhǔn)備。太宗即位時(shí)，立其為皇后。在慈恩 寺建成之初，朝廷特地迎請(qǐng)從印度取經(jīng)回到長(zhǎng)安、正在弘福寺譯經(jīng)的玄奘擔(dān)任寺院的上座住持，大慈恩寺遂成為當(dāng)時(shí)中國(guó)佛教界的最高學(xué)府而輝煌一時(shí)。當(dāng)拂曉時(shí)分，晨鐘那洪亮的陣陣鐘聲劃破晨曦朝霞，回繞在西安城南上空，共敲 3 陣，每陣 36 響，共鳴 108 響，表示斷除塵世人生 108 種煩惱，祈禱盛世太平、萬民安樂、五谷豐登。羅 漢是小乘佛教修行的最高境界，指已消除一切煩惱進(jìn)入涅槃，不再生死輪回，應(yīng)受天人供養(yǎng)者。人稱“ 寒酸孟夫子 ” 的孟郊，在 46 歲才中進(jìn)士，他賦詩(shī)曰： “ 昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。這些都是研究我國(guó)科學(xué)制度的歷史資料。玄奘法師親自參加建塔勞動(dòng)，搬運(yùn)磚石，歷時(shí)兩年才建成。 “ 雁塔 ” 一詞前加一 “ 大 ” 字，一 是因塔的建筑宏偉壯麗，二是后建的薦福寺塔也隨著稱為雁塔，為了區(qū)別，遂分別稱為大雁塔、小雁塔。這里有唐都長(zhǎng)安玄奘譯經(jīng)之地、佛教祖庭 — 大慈恩寺；西安地標(biāo)、千年古跡 — 大雁塔；構(gòu)架山水、師法自然，保存唐大慈恩寺大雄寶殿殿基遺址的唐大慈恩寺遺址公園；中國(guó)第一個(gè)全方位展示盛唐風(fēng)貌遺址公園 — 大唐芙蓉園；以唐代曲江池遺址為摹本，因循山水格局的開放式文化體驗(yàn)公園 — 曲江池遺址公園；在歷經(jīng) 1400 多年風(fēng)雨的唐城墻遺址之上，恢復(fù)再現(xiàn)的以唐詩(shī)人物和唐詩(shī)意境為主題的唐城墻遺址公園；還有亞洲最大矩陣式音樂水舞廣場(chǎng)、大雁塔文化休閑景區(qū)、炫美盛唐天街以及大唐不夜城。下面，請(qǐng)大家隨我一起走進(jìn)慈恩寺和大雁塔游覽一番。大家知道獅子是在東漢年間由波斯引入我國(guó)的，石獅子則是與佛教同時(shí)在兩漢之際已自印度傳入我國(guó)。奇怪的是這兩尊八面威風(fēng)石制實(shí)心的龐然大物，即使用手輕輕地拍打，也會(huì)發(fā)出似銅非鋼的金屬聲，清脆悅耳，十分動(dòng)聽。中間的叫法身像，西邊的叫報(bào)身像，東邊的叫應(yīng)身像。