【正文】 著我們將此行的游覽推向高潮。在天目溪上還有一座懸索橋，以前這里是一個重要的水運(yùn)港口，往來船只很多，從桐廬縣城到桐君山要靠擺渡才可以來往，為了解決桐廬市民能夠更方便地去桐君山，在 1995 年，由桐廬旅游公司投資 500 萬元，建造了這座懸索橋。桐廬鎮(zhèn)歷史悠久，鎮(zhèn)上建于唐開元 26 年 (公元 738 年 )的開元街便是昔日桐廬繁華的歷史見證。 桐廬從三國東吳黃武四年 (公元 225 年 )開始設(shè)縣，至今已有 1700 多年歷史了，長期以來，盡管桐廬人民一代又一代做著各種各樣的美夢，但還是改變不了 “ 一江隔南北，兩岸長相嘆 ” 的局面。桐廬因此處浙西山區(qū)，除了具有豐富的旅游資源外，山珍野味也很多，有野生的蕨菜、黃花菜、青筍干、山核桃，還有最富盛名的高山雪水云綠茶、苦丁茶，以及近幾年來出口量非常大的烤薯、鐘山豆腐干等。 浙江導(dǎo)游詞 。 各位游客，我們的游程主要是以兩橋?yàn)橹行模脚砰T山掉轉(zhuǎn)船頭回到桐君山碼頭，所以，在此請各位坐穩(wěn)，我 們要掉轉(zhuǎn)船頭了。眼前這座叫富春江二橋，因一頭連 著桐廬鎮(zhèn)的繁華商業(yè)街迎春街，故也稱迎春橋。為了使這一古景觀再現(xiàn)， 1997 年，浙江富春江旅游股份有限公司經(jīng)過精心籌劃，投資 600余萬元于 1999 年 5 月 1 日正式推出了 “ 七里揚(yáng)帆 ” 景觀，使富春江上當(dāng)年的勝景在絕跡了三十年 后，又重現(xiàn)昔日的風(fēng)采。 ” 各位游客，作為今人的我們能夠在這樣詩般的意境中飽覽這奇山異水，也不失為會享受生活了。 好，各位，桐君山的游覽就到此了，接下來我們要去游覽本景區(qū)的第二部分 —— 富春江七里揚(yáng)帆，在游完山后，再玩水，感覺一下身在富春江，坐在小船上，品一杯清茶，揚(yáng)起風(fēng)帆觀兩岸風(fēng)光的趣味。他曾在桐廬任典吏，官小職卑，仕途上很不得志，于是放懷詩酒，浪跡江湖，他專寫散曲，留存作品 850 余首，為元代散曲作家中傳世作品最多的一位，對后來明清曲壇影響很大?？戳诉@組塑像大家就很清楚桐君在中藥史 中的地位了吧。長川不是春來綠，千峰倒影落其間。 在白塔的右邊是一口重 4000 公斤的 “ 百令鐘 ” ，是由四川桐君閣制藥廠為尋訪藥祖而送來的，每到除夕之夜或者新 年的第一天，此鐘便會敲 108 下，意指去除人類的 108 個煩惱。奪得一江風(fēng)月處，至今不許別人分。這一塊是 1982 年 9 月，日本櫻美林大學(xué)友好訪問團(tuán)一行 25 人來到桐廬，在參觀完桐君山后，團(tuán)長石川忠久教授即興而作的一首詩，短短幾句話概括了桐君山這處名勝古跡的變遷發(fā)展，由王璋書寫 。一次，他的第二位夫人戴愛蓮女士來游桐廬，回北京時，葉老興高采烈地把從富春江邊撿來的兩塊石頭作為 禮物叫她帶回去。他花了三年的時間，畫成了一幅《富春山居新圖》，這幅畫長 32 米，寬95 厘米，拓展了原畫的內(nèi)容，從杭州六和塔、錢塘江大橋開始，畫富陽、畫桐廬，一直畫到富春江上游的梅城，打破了時間和空間的限制，畫出了春夏秋冬四季的景色，可謂攬富春山水于一處，集四季勝景于一卷。 各位游客，正面 墻上的這幅畫像就是葉淺予先生了，葉淺予先生 1907 年生于桐廬鎮(zhèn)，是中國集漫畫人物、舞蹈人物和山水畫于一身的大畫家，他早年的漫畫《王先生》曾在解放前二、三十年代名噪一時，在 1929— 1937 年間的刊物上以長篇連載的漫畫形式刊登，反映了半封建、半殖民地舊中國的小市民生活，在當(dāng)時成為家喻戶曉的滑稽人物，后來《王先生》還出出版了專門的畫冊，并被拍攝成故事影片。清代康有為曾稱為 “ 峨眉諸峰不及此奇 ” ，梁啟超則稱之為 “ 峨眉之一角 ” ，由此可見，桐君山不僅風(fēng)光旖旎，還是一方風(fēng)水寶地。這個叫 “ 枸骨 ” ，專治腰痛、肋骨痛、牙痛等 。歷代詩人、畫家都曾以桐君為題材吟詩作畫 。說起這位桐君老人，根據(jù)《方輿勝攬》記載：遠(yuǎn)在 4000 多年前的時候，此山上長滿了許多的桐樹，山上有一位老翁在此采藥、煉丹，并在桐樹下造了一座茅草房，因?yàn)檫@位老人的醫(yī)術(shù)非常高明，經(jīng)常給山下的老百姓治病，并且分文不收。景區(qū)處處體現(xiàn)了 “ 驚險、刺激、奇特 ” 的懸空色彩。而大慈巖也因 “ 山是一尊佛，佛是一座山 ” 的稀有自然景觀而名揚(yáng)四海，載入《中國之最》。新建的另一寺廟清風(fēng)閣凌空構(gòu)架于懸崖峭壁之上，遠(yuǎn)視有凌云欲飛之勢，而登寺俯瞰，遠(yuǎn)近山川盡收眼底，更是懸空之極。世上看人看事，都有一個角度，而在子晉亭回望雙峰，回望今天這個回味綿長的日子，也該選取最佳角度。人生的坎坷很多，而我們的雙峰之旅卻充滿愉悅，那就把它當(dāng)作一段美麗的生命流程吧。音樂和快樂，也可以物化為一個可視的存在。在這么深幽的氛圍中觀賞這兩股清深的泉水，不覺聯(lián)想到源于南岳衡山的那兩道秀水，即瀟水和湘水，所以我們將這處美麗的瀑布叫做瀟湘瀑，而巖壁上的 影動瀟湘 ，則是出自杜甫的詩句：芙蓉旌旗煙霧落，影動倒景搖瀟湘。 我們看這塊大石，從情勢看是想使緊挨它的兩棵樹在重壓下屈服，可依據(jù)樹木的生命精神，這兩棵樹不但不會屈服，還會頑強(qiáng)地繼續(xù)生長壯大，以至把石頭拱起來。上面將刻寫：石泄龍吟，巖石上的瀑布像龍一般的吟唱，很好懂。這是雙峰十景之九的分景區(qū)。我們在追懷吳王西施風(fēng)雅的時候，更可借此廊觀賞一段天河水猶似玉帶優(yōu)美地繞過數(shù)座青峰，因此叫玉帶鎖春。走上下坡的梅花樁，可以免費(fèi)學(xué)習(xí)雙峰森林公園的武功絕學(xué)。 呼猿亭 呼猿亭對于可愛的猴子而言，既指我們呼喚猴子，又指猴子自己呼叫。 四、綠野仙蹤、放鹿亭 經(jīng)過翠竹林，我們來到了雙峰之旅的第四站 動畫片綠野仙蹤的故事中。天上的荒坪啊，四周的峰巒深含著野性原始之美。水云間，是新的意境，是精神的飄升和超脫。讓我們用一點(diǎn)時間讀完《怡琴亭記》吧，它將加深大家對這三個瀑布的美好印象。 瑤林 不覺間，我們到了瑤林。請?jiān)谶@里攝影留念。 清涼界、清涼軒 我們已經(jīng)跨入清涼界，眼前的這座建筑叫清涼軒。它概括了整個雙峰公園清幽涼爽的地理環(huán)境和氣候特點(diǎn)。迎接我們的是眼前這幅巨大的摩巖石刻：清涼世界。 我們現(xiàn)已進(jìn)入雙峰十景之一的蔓藤垂簾分景區(qū)，蔓藤垂簾舊稱五龍?zhí)叮櫭剂x，一路上去有五個龍?zhí)?，隨后也將一一介紹。游覽雙峰森林，將帶給我們清幽美麗的夢想。經(jīng)廻龍?zhí)丁⑴P龍?zhí)?，又該是神龍隱居，不見首尾了。這座清雅樸素的小竹亭就叫怡琴亭 ，題寫的對聯(lián)，是對眼前景觀的生動描繪。 這兒有兩棵樹，這棵樹干白色的是野玉蘭，這棵黝黑的是野柿，它們枝柯交挽地站在一起，象什么 ?大家可以馳騁自己的想像，假定玉蘭樹是位美麗的白雪公主，你愿意黑柿樹是個聽命于公主的黑奴，還是一個能左右公主命運(yùn)的黑人酋長 ?讓我們讀一讀《水云間記》吧，我們從密林幽境中走出，領(lǐng)略這兒的天地親和，氣象舒展，會更覺得輕松和愉悅。 往上就是天荒坪，舊稱平坑村。天荒坪的竹樓休閑、燒烤和篝火之夜，會讓我們永遠(yuǎn)記住。 鳳儀亭 (自平坑來游客不經(jīng)過 ) 鳳儀亭上的題聯(lián) 蕭韶九成，鳳皇來儀 出自古籍， 蕭韶九成 指器樂反復(fù)演奏，終使鳳凰以美麗的儀容而起舞，這是的 鳳皇 就是指我們森林公園的孔雀與野雞。 綠蔭雙嶺 我們看到綠蔭下的這兩道并列延伸的山岡，叫綠蔭 雙嶺。 響屧廊 游客們，這條木板走廊叫響屧廊，屧為木底鞋，相傳春秋時，吳王夫差以梓板鋪地，讓西施穿屧走過時發(fā)出聲響，大約和如今女性高跟鞋叩出的清響有同樣迷人的效應(yīng)。 七、幽谷龍吟 游客們，我們將要觀賞的一段幽谷中的幾處瀑布，體味山谷的幽深，觀賞瀑布游龍矯健的身影，傾聽龍的吟唱，所以稱為幽谷龍吟。下面的這道瀑布，我們就叫它龍吟瀑。高山流水，熟悉典故的游客，一定會聯(lián)想到鐘子期和俞伯牙的一段知音情結(jié)。再看這塊巨石，它蒼蒼斑斑仿佛上古時代就是如此老態(tài)，卻傲慢地橫梗在泉瀑之前，迫使瀑水分為大 小兩股，下泄又合注一潭。 樂巖 雙峰的時空中飄逸回旋著無數(shù)的天籟之音，大家游客的心靈里充溢無限的快樂之情。有人會說，喲，這不是一篇外國小說的名字嗎