【正文】 慶橋，是拱形的，橋上的石板可能因為時間太久了吧，高低不齊，走上去有一種不安全感。古鎮(zhèn)游覽區(qū)【中山路、后街】 朋友們，歡迎大家來到雙溪古鎮(zhèn)游覽。雙溪古鎮(zhèn)游可概括“一塔一湖一月老，兩寺兩廟兩廊橋，三祠五厝廿七巷，風景最亮在民俗。【陸氏宗祠】陸氏宗祠原建于宋熙寧初年（1069年），為陸氏八世祖修建，后經(jīng)歷代修葺擴建，以成現(xiàn)今規(guī)模。創(chuàng)辦于清末民初，經(jīng)營者周紹塹先生，系當時屏南商界泰斗。據(jù)屏南縣志記載：屏南圣人廟于乾隆元年（公元1736年），由知縣沈鐘倡建，此后經(jīng)歷了十多次的重修，擴建，漸漸形成布局嚴整，規(guī)模宏大，設施齊全的文廟。兩廡前為碑廊，立乾隆至道光間所泐石碑。后人又于乾隆43年、嘉慶5年義捐重修。不久此同村人往寧德趕豬做生意，在下七房松坪亭橋遭兩歹徒搶劫，其人身強力壯，與歹徒搏斗、并逃跑。于是張氏妻室，每日懷抱整束大香，披發(fā)亂髻、呼天叫地，到城隍廟擊鼓喊冤，行人聞之，凄涼悲切無比，同情至極。且每塊銀元上均鐫印“增”字號的記志?？h官問明情況，安慰說：“你稍安勿躁，待本縣再查!”也即令衙卒往城隍廟器械庫房查看封條是否有開啟。縣官就自雇專轎讓其乘坐，披紅彩放鞭炮送其返家。2001年夏，經(jīng)省考古隊專家一行實地考察研究，認定該戲臺建筑設計奇巧、雕刻精麗，且藻井旋天對演戲融雜消音功能良好。木雕的內容很豐富，有“漁、樵、耕、讀”等耕讀傳家的生活畫面；有“關云長千里走單騎”、“俞伯牙高山流水遇知音”、“周文王渭水訪賢”、“陸羽烹茗”、“羲之易鵝”、“懿公封鶴”、“畫龍點睛”、“南山求壽”等傳統(tǒng)故事，書卷氣非常濃烈，難怪當年從這座房子里走出了那么多的官員。北巖寺等其它游覽區(qū)【古官道】自雙溪古鎮(zhèn)去往北巖寺游覽區(qū)可步行，也可驅車?！颈P龍墓】盤龍墓又叫宋墓，為縣級文物保護單位。溪回樹繞青旗轉，風定花隨翠蓋輕，已荷恩綸蠲宿賦，史占豐穰報秋成。位于雙溪西南兩溪交匯處，是新四軍六團北上抗日紀念碑。【月老峰】又名石長老、羅漢石，位于雙溪北二里許，一巨大巖石如月下老人或披袈長老。人們常說玩在雙溪，其實吃雙溪更地道。在這三條河流中，主要的河道要數(shù)豐樂河和小南河了。明末，張獻忠的農民起義軍利用三河為跳板攻打廬州，在三河繳獲雙檣巨舟300余艘，并憑借著三河的有利地形建立了水軍。晚上登上這座橋，仰望空中明月，俯瞰水中倒影，會給您詩一般的感受。23米，新圩段大堤潰決，古鎮(zhèn)三河遭受滅頂之災，被特大洪水吞沒。三河水美，水給古鎮(zhèn)帶來了靈性，但也不斷遭受水患之苦。就拿望月橋來說吧：望月橋是古鎮(zhèn)三河新建的風景橋，是一座拱形踏步單孔石橋。歷史上是著名的古戰(zhàn)場。早在戰(zhàn)國時期古鎮(zhèn)就已具雛形，因為經(jīng)常有許多水鳥在這里聚集所以在那時又被稱為鵲渚、鵲岸。每年農歷正月和十月都有廟會活動，雙溪花燈、香線龍、白蛇燈、鐵技、舞龍舞獅等傳統(tǒng)民間民俗巡游活動，以及屏南民間傳統(tǒng)大戲都吸引大量游客前來觀看。塔為石構樓閣式，八角七層實心，內設石梯向上自左至右直至六層，隔石設上下門，塔檐內走廊。（雙溪八景為：三臺擁翠、兩澗回瀾、文峰挺秀、杰閣凌云、印山積雪、鐘嶺殘霞、南橋春霽、北寺秋聲。舊時每年春季知縣等官員會到此例行勸耕。寺深54米，寬27米，原為土木結構六排五開間，近年修筑了混凝土結構的山門與前殿?！狙κ献陟簟侩p溪薛氏遷入是明代中后期，薛氏家族注重耕讀傳家，可謂人才輩出，受乾隆嘉獎的廣威將軍、臺灣完備薛文潮，以及近代學者薛貽源，屏南首位博士薛承健，外交家，大使薛謀洪都是雙溪薛氏一代俊才。天井的左右兩側是廂房，廂房門口有一個青石踏步，做工講究。它由眾多雕鐫精美倒三角形“套斗”組頂襯托成穹隆狀圓頂蓋，其中未用一顆鐵釘固定。不日，歹徒甲返家呆立于村頭“奶娘廟”門口，公差捕快赴其村緝拿人犯，他自語道：“不須抓拿，我自去投案?！逼涞荏@醒，敲打火石照之，果見床下有銹跡斑斑之鐵鏈一條，驚奇不已。其二，死者系往寧德趕豬，身帶“增”字號銀元被搶，是否可查搜“爛頭其”家有無贓物與案有關?縣官即查雙溪“增”字號銀元出處。卻說受害人家屬即以上述“爛頭蜞”一語而疑之告官，“爛頭蜞”被捕入死牢，上大刑拷問，死來活去，卻堅不認罪。高安村民張氏，綽號“爛頭蜞”，為人誠樸老實，世代務農，家有妻室子女多人。該廟于清雍正十三年(1735年)由古田縣知縣朱岳楷始建正殿、清乾隆元年(1736年)，屏邑首任縣令沈鐘依后山之勢，鑿石平地，并認捐俸銀力倡之，數(shù)月續(xù)建寢殿。戟門前建“興賢”、“育才”二石坊，坊前正中鐫“高山仰止”，左曰“金聲玉振”，右曰：“江漢秋陽”；坊后正中曰：“仰之彌高”，左曰“道冠古今”，右曰“德配天地”，均道光十七年訓導凌翰所書。這里是膜拜孔圣人主要的地方?！局?宅】建于清末，一排三棟相連相通，是雙溪民宅建筑規(guī)模較大的一座。城內貨棧連立、商賈云集，有各種百年老字號數(shù)十家。雙溪古鎮(zhèn)歷史悠久，文化底蘊深厚。小橋、流水、人家，在錦溪古鎮(zhèn)里，你會情不自禁地拋開城市里的喧嘩和煩惱，這是一個沒有世俗氣的地方，勤勞樸實的錦溪人在這里過著充實的生活。路是石頭路，墻是灰白墻，房子是瓦房，古鎮(zhèn)風情撲面而來。接著又來到了古塔——錦溪古塔。清清的綠水穿鎮(zhèn)而過，不管你走到哪里，都能看到亮晶晶的水倒映著綠樹和古橋，倒映著臨街的老屋和山墻。千百年來，這里的人們枕河而居，與水為鄰，親密無間。外來的游人只是路過他們家門前的過客，或許也是他們眼里的一道風景線。從最早因為陳逸飛火起來的周莊，到魯迅筆下的紹興，再到近幾年名聲大噪的西塘、烏鎮(zhèn)、同里、甪直、南潯、千燈、楓涇、木瀆、朱家角......其實，在江南水鄉(xiāng)至今仍保留有許許多多的古樸秀美、鄉(xiāng)土氣息極為濃郁的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)，有如“養(yǎng)在深閨人未識”的美少女。大家看這里的布局像不像是一座微型城市，這里的建筑和東溪的古建筑非常接近，兩樓一底的穿斗式建筑風格獨具特色，農民版畫點綴在白色的墻上，高掛的紅燈籠喜氣洋洋。附：東溪鎮(zhèn)周邊景點國民黨參議院、七孔子崖漢墓群、貞節(jié)牌坊、琵琶古寨……－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－附：上書村巴渝新居（1）辣椒的廣場現(xiàn)在大家看到的這個廣場就東溪有名的辣椒廣場。因搶東溪活財神陳五爺?shù)昧耸逄舭脬y子而發(fā)跡。在門的兩邊各有一棵上千年黃葛樹，枝繁葉茂，遮天蔽日，與丹溪河邊的黃葛樹相輝映，構成了美倫美奐的壯美景色。它的整體布局體現(xiàn)了東溪古鎮(zhèn)古建筑的特色，是東溪古建筑的精華。地接川黔通百貨，泊船漁火敞千扉。東溪被稱著是黃葛樹自然博物館，現(xiàn)在你看到的河兩岸和古道兩旁的黃葛樹就多達5000余株，面積多達300余畝，其中500年以上的黃桷樹就有1000多棵，是目前西南地區(qū)最大的黃桷樹群，也有人說東溪是罕見的黃桷樹王國。聽老人們講，在早些年，這個烏龜石的龜眼、龜耳、龜鼻、龜舌還清晰可見。0太平橋我們現(xiàn)在所處的位置太平橋，始建于明太祖三年（1370年），距今已有630多年，全長30米，寬5米，拱開橋孔，橋兩頭都有石獅鎮(zhèn)守，石欄上由石雕獸頭裝飾，橋下中央處還有一把能隨風自然轉動的重達42公斤的斬龍寶劍。這里就是當年東溪鎮(zhèn)最繁忙的交通樞紐。龍華寺的名稱來源于一條昂首遠視的石刻盤龍。據(jù)建筑專家介紹，戲臺頂上這個“八角井”，在建筑上被稱為藻井，它的形狀像喇叭，具有擴音的作用。正大門上方這個是當時的戲臺，面積約40平方米。麻鄉(xiāng)約民信局和現(xiàn)在的郵局一樣，郵遞信件和匯兌是它的主要經(jīng)營項目。這條街是因東溪鎮(zhèn)舉人文明善修建的“明善書院”而得名，書院1000多平方米，直今原址保護，幾經(jīng)修復，現(xiàn)在成了東溪鎮(zhèn)“書院街小學”。第二篇：東溪古鎮(zhèn)導游詞東溪古鎮(zhèn)導游詞0序－－各位尊敬的朋友，您們好！歡迎大家來千年古鎮(zhèn)東溪觀光旅游。遺存于麗江白沙村大寶積宮的大型壁畫《無量壽如來會》把漢傳佛教、藏傳佛教和道教的百尊神佛像繪在一起反映了納西族宗教文化的特點。這種音樂在中原地區(qū)早已成為絕音但自傳至麗江后被廣泛地傳播開來在鄉(xiāng)村在小鎮(zhèn)隨處都聽到這美妙的聲音。用象形文字書寫并保留下來的經(jīng)文共有兩萬余冊。其中《白沙細樂》為集歌、舞、樂為一體的大型古典音樂套曲被譽為“活的音樂化石”另一部麗江《洞經(jīng)音樂》則源自古老的道教音樂它保留著許多早已失傳的中原辭曲音韻。雖說這些也是學習漢、藏、白等民族文化的結果。站在這里向東望去眼前一片開闊這便是中心四方街四方街是古城的中心廣場占地約五畝為什么叫四方街主要有兩種說法一種說法是因為廣場的形狀很象方形的知府大印由土司取名叫四方街取“權鎮(zhèn)四方”之意也有人說這里的道路通向四面八方是四面八方的人流物流集散地所以叫四方街那么四方街為什么這樣有名呢如果說我國北方又一條世界聞名的貿易通道——絲綢之路的話我國南方也有一條被稱為“茶馬古道”的貿易通道它是藏區(qū)以及麗江的馬匹、皮毛、藏藥等特產(chǎn)和南方的茶葉、絲綢、珠寶等商品的一條貿易通道麗江古城是茶馬古道上的重鎮(zhèn)四方街則是這個重鎮(zhèn)的貿易中心從古到今四方街都是一和露天集市這個集市從開始至今有三百年的歷史要體會到四方街的一天才能領略到其中的奧妙清晨早起的人們開始買早點是朦朦朧朧正在伸賴腰的四方街午買銅、買山貨、買小吃的商販組成繁榮的市面這是精力旺盛的四方街天剛黑生意人回家了又經(jīng)過一次摩擦的五花石板還剩著人和陽光的余溫在橋頭曬太陽的老人換成了孩童嬉戲兩側酒吧又透出夜色的油光這是化了妝的四方街凌晨兩點左右四方街人去街空小巷深不測只有流水之聲高低起伏這是素面朝天的麗江。小X在古城給大家講了那么多大家也看了那么多但是馬上就要進入古城了怎么就沒有看到城門呢其實各位嘉賓是看不到的這也是麗江古城的一奇即看不到城門也看不到城墻因為古城根本沒有城墻和城門因為納西族的頭領姓“木”如果建了城墻和城門就變成了“困”字所以古城沒有城墻也沒有城門了。居民還以水洗街只要放閘堵河水溢石板路面順勢下泄便可滌盡污穢保持街市清潔。由此開始直至清初的近五百年里麗江地區(qū)皆為中央王朝管轄下的納西族木氏先祖及木氏土司1382年設立世襲統(tǒng)治。麗江地處金沙江上游歷史悠久風光秀美自然環(huán)境雄偉是古代羌人的后裔、納西族的故鄉(xiāng)。過去古城里就有水車今天在一些偏遠之地也在使用。我們順著從