【正文】 行走不方便時則六扇門均可卸下。大家看到這六扇門上都有各自不同的圖案這是“松鶴同春”、寓“春”和“壽”這是“喜鵲爭梅”、寓“冬”和“喜”這是“鷹立菊叢”、寓“秋”和“?！边@是“鷺鷥天蓮”、寓“夏”和“祿”這是“孔雀玉蘭”、“錦雞牡丹”請大家都想想看它們都分別代表了什么寓意。在古城多彩的節(jié)慶活動中除了通宵達旦的民族歌舞和鄉(xiāng)土戲曲業(yè)余演奏的“納西古樂”最為著名。麗江納西古樂曾應邀赴歐洲多國演出受到觀眾的熱烈歡迎和贊譽。大智大慧的納西先民在漫長的社會實踐和生產(chǎn)勞動中創(chuàng)造了光輝燦爛的東巴文化。東巴教是納西族原始宗教且兼收并蓄其他宗教篤信萬物有靈為多神教。納西象形文字只有1400多個單字但詞語異常豐富能充分表達細膩的情感也能記敘說明復雜的萬事萬物還能寫詩作文章是目前世界上唯一“活著的象形文字”。卷帙浩繁的經(jīng)書內(nèi)容豐富多采。東巴文化以其自己獨特的科研價值和藝術價值幾百年來始終吸引著許多中外學者和有志之士前來研究翻譯和觀賞。納西古樂是古城文化的靈魂與象征是麗江古城一道典雅的風景。在洪武年間公元1368年以后這種音樂就陸續(xù)地傳到了麗江。納西古樂保存至今還有22個曲目其中有的融進了納西族自己的思想感情和演奏風格。聆聽納西古樂使人真正感受到“此曲只應天上有人間能有幾回聞”的意境。1995年大研古樂會出訪英國引起轟動1997年2月在香港藝術節(jié)演出受到高度評價1998年在被稱為中國最高音樂殿壇的北京音樂廳演出進一步證明了納西古樂的藝術價值1998年5月受挪威國王的邀請在挪威國慶節(jié)上隆重演出之后相繼前往法國、比利時、瑞典、臺灣、美國等國家和地區(qū)演出受到了熱烈歡迎和高度評價。聞名于世的麗江壁畫分布在古城及周圍15座寺廟內(nèi)這些明清壁畫具有多種宗教及各教派內(nèi)容融合并存的突出特點。麗江一帶迄今流傳著一種圖畫象形文字“東巴文”。如今分別收藏在中國以及歐美一些國家圖書館、博物館中的20000多卷東巴經(jīng)古籍記錄著納西族千百年輝煌的歷史文化。被譽為古代納西族“百科全書”的東巴經(jīng)對研究納西族的歷史、文化具有重要價值。好了關于麗江古城的介紹就先到這了剩下的時間大家請盡情的欣賞古城風景在欣賞的同時呢別忘了保護古城的環(huán)境。我是東溪古鎮(zhèn)的導游員夏雪兒，很高興能在接下來的時間里和你一起暢游古鎮(zhèn)。唐高祖武德二年（619年）在東溪設丹溪縣，唐太宗貞觀十七年（644年）撤丹溪縣為東溪鎮(zhèn)，建鎮(zhèn)時間長達1300多年。2007年，東溪鎮(zhèn)榮獲“中國歷史文化名鎮(zhèn)”稱號；2009年1月，被列為“重慶市十大旅游名鎮(zhèn)”。書院街是東溪最古老的街道之一，建于道光二十七年（1847年），至今已經(jīng)有200多年的歷史。當?shù)厝肆晳T上稱書院街為明清街，全長300多米，街面由長條形青石板鑲成，狹窄彎彎，曲徑通幽，寧靜而古樸。2002年2月，三峽博物館考古專家來這里考察后確證，“麻鄉(xiāng)約民信局”至今已有140多年的歷史，是西南最古老的郵局。門楣上這四個繁體字叫“當欋向術”，“欋”字是大路的意思，整體的意思是說面臨川黔大道”，傳遞信件方便快捷。據(jù)當?shù)厝私榻B，“麻鄉(xiāng)約民信局”是綦江近代史上大名鼎鼎的運輸鉅子陳洪義創(chuàng)建的。歷史上的東溪走在了社會發(fā)展的前沿，這個“麻鄉(xiāng)約民信局”見證了東溪政治、經(jīng)濟、文化輝煌的歷史。我們腳下這條青石板路已有2000多年的歷史了。前面我們將看到始建于清乾隆元年（1736年）的南華宮。大家看經(jīng)歷了近300年的風雨浸蝕，石門上的對聯(lián)字跡還依然清晰：上聯(lián)：樹了菩提臺空明鏡下聯(lián)：恩留粵嶺澤沛珠江橫批：嶺南觀瞻南華宮是磚木結構的建筑。臺前這個橫欄上的木刻浮雕，技藝精湛，精美絕倫，人物栩栩如生，生動形象的講述著一個個歷史故事。從這里我們就能領略到當時南華宮的侈華了?，F(xiàn)在，東溪的戲迷來此唱“玩友”，在戲臺上唱戲，即使是沒有音響，街上的人也能聽得一清二楚，老百姓對此不解，都說南華宮的風水好，是塊唱戲的寶地。大家快看，戲臺頂上這個“八角井”，就像一個大喇叭花一樣懸在空中，它就是戲臺的音響。應該說這就是古代的音響了。南華宮是不可多得的古文化遺產(chǎn)，而南華宮上的大喇叭還有重要的科考價值。東溪以前有南華宮、萬天宮、萬壽宮，這座南華宮最具特色，濃縮了東溪的民間藝術和民間文化，見證著東溪的人文歷史。龍華寺的歷來可以追溯到清代雍正四年（1726年），距今已經(jīng)有285年的歷史了。也就是說龍華寺是建筑在盤龍上的。龍是原始人類的一種圖騰，大多數(shù)民族都曾把龍視為保護神，把寺廟建在盤龍上，其寓意是非常明顯的，它寄托了東溪人美好的愿望。龍華寺的建筑雖說幾經(jīng)修繕，但寺廟的布局還是當初模樣，古人建寺廟有很多講究，所以現(xiàn)代人修繕時一般都不能輕易改變建筑結構。這里是鹽道的入口，當年鹽道兩旁都是商鋪店面，搬運鹽巴等商品的工人，就在這條石板路上來回行走。你們看，現(xiàn)在這些已經(jīng)破舊的木質(zhì)樓房，大都是那個時代遺存下來的，這些木板都變成深褐色了。對了，我差點忘記告訴大家了，這條川黔古鹽道，是西漢五年（公元前202年），漢高祖劉邦開辟的，距今天已是2200多年啦。0觀音閣這里是明未清初時建的觀音閣，你現(xiàn)在看到的建筑是近代民間自發(fā)修建的，真正的觀音閣已在上個世紀六十年代被毀壞了?，F(xiàn)在觀音閣里最具歷史價值的是那尊塑于明初的臥佛，佛身長兩米多，臥于天然的崖壁縫隙中，佛面慈愛，神態(tài)安詳，有興趣的朋友可以去看看。不過現(xiàn)在這只斬龍寶劍已經(jīng)不知去向了。是一位叫宋列的商人，歷經(jīng)千辛萬苦，從數(shù)百里之遙的貴州省堯龍山獲得斬龍寶劍，懸掛于太平橋下中央位置，鎮(zhèn)住了洪澇災害，才使太平橋得平安，從此商賈往來，日漸昌盛。0烏龜石大家看，前面河面上的這塊石頭像不像一只老龜？你看它的頭部、身子，說它是老龜還真是栩栩如生呢。因違犯天規(guī)，被玉帝就地懲罰成石。只是無情的歲月把它浸蝕的面目全非了。這種穿斗木架結構的古建筑現(xiàn)在已成為稀罕之物，只有東溪還保留著一部份，大家看，這種小樓是不是很神奇？1黃葛樹博物館這棵黃葛樹被稱為“黃葛樹之王”，要兩個成年人合在一起才能抱住，專家考證它的年齡至少也在500年以上啦。也可以叫著黃桷樹、大葉榕樹、馬尾榕、雀樹。黃葛樹是重慶市的市樹。密布成林的黃葛樹，別具特色的吊腳小樓，潺潺流淌的河水，構成了這一帶“小橋流水人家”的清幽意境，這里常有美術、攝影愛好者來寫生、攝影，近年來，也受到很多影視劇導演的青睞。據(jù)考證，從秦漢時期開始東溪就屬古夜郎國轄地，夜郎是前漢時期我國西南地區(qū)的部落酋長國，因“夜郎自大”這一句家喻戶曉的成語，產(chǎn)生廣泛而深遠的影響。丹溪縣是古夜郎國的一個行政區(qū)域。比如說這首：“丹溪一拱氣霏霏，黃桷森森綠相圍。杏花雨潤太平橋，楊柳風披客子衣。”從詩中就可以想象到，當時的夜郎國丹溪縣在丹溪岸邊，依山傍水，岸上層樓櫛比。李白詩中所指的丹溪就是咱們的東溪鎮(zhèn)。1王爺廟這座王爺廟，始建于清乾隆六年（1741年），距今已有260多年。你們看，這里的戲臺是不是要比南華宮的大些？對面的觀戲臺也比南華宮的寬，而且這左右?guī)扛呛枚嗟胤降墓艖蚺_不能比的，而且左右?guī)肯旅孢€有一間間精致的客房。站在戲臺后面的陽臺上，可以飽覽丹溪河美景，河水清澈，綠樹成蔭，這樣的美景只有東溪才有?？梢韵胂竽菚r候的王爺廟該是如何的繁榮，到碼頭來接送貨物的人，在船還沒有到來前，就會在這里喝茶聊天或欣賞一段精彩的川小品，這是富人的侈華生活。王爺廟大門一開，映入視野的是湍流不息的丹溪河，河上船帆點點，碼頭人來攘往，讓人聯(lián)想到“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的豪邁詩句。1998年8月7日，東溪遭遇百年一遇的洪災，河水漲到廟殿觀音菩薩的腳下時就瞬間消退了，當?shù)厝苏f這是“觀音洗腳”。1“撫我孑遺”碑石（離開王爺廟，上公路往承平灘方向走）請大家隨我來觀看一塊耐人尋味的石碑。大家發(fā)現(xiàn)沒有，石碑上的“撫我孑遺”四個字中，那個字是錯的？（讓游客細辯認后，用肯定的語氣說）說的對，“撫”字錯了，按照繁體的筆劃，“撫”字旁邊的“無”字下面，應該有四點，但碑文只有三點。曹天泉人稱曹老碾，是綠林好漢出生。他深信“有槍便是草頭王”，用銀子招兵買馬，扯起棚子打天下，殺富濟貧。曹天泉后來被貴州軍閥周西成收編，蘆溝橋事變后，他主動請纓抗戰(zhàn)，戰(zhàn)場上被炸斷了左腿，傷好后離開軍營，在貴州經(jīng)營馬幫，在云貴川三省，紅黑兩道聲名顯赫，只要有曹老碾信物，馬幫道上就暢通無阻。1結束語各位朋友，東溪之行，在這里就暫時告一個段落了。我們會安排導游陪同大家去。辣椒廣場，是在現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化催生下誕生的一個新景觀。辣椒之鄉(xiāng)建辣椒廣場，它展示的就是東溪農(nóng)業(yè)特色，辣椒成了東溪的又一種符號，是古鎮(zhèn)新貌的具體再現(xiàn)。（2）尚書村。鯉魚池是重慶市巴渝新居示范點，我們現(xiàn)在看到的就是通過巴渝危舊房改造后的新村。城中有小橋流水，有露天健身場，有文化活動室，圖書閱覽室，超市和醫(yī)療衛(wèi)生室等等，完全是一座功能齊全的微型城市。第三篇：錦溪導游詞蘇州錦溪導游詞蘇州錦溪位于蘇州市昆山市。下面是錦溪導游詞蘇州，希望大家喜歡。在江南，古鎮(zhèn)是一抓一大把的。這些小鎮(zhèn)同樣是小橋流水人家，卻沒有摩肩接踵的游人和小商小販的叫賣聲。沈從文曾把錦溪喻為睡夢中的少女。于是遙想：錦溪一定是手拿絲繡團扇，躲在深閨中的江南女子模樣吧?那我一定要去看看她了!未進鎮(zhèn)里，我先被那一池湖光波影所吸引。傍晚時分，微風、夕陽靜靜地點染錦溪的青瓦白墻，游客在靜靜地離開，而錦溪的人們還是悠閑地生活在自己的世界里。千年后的今天，湖中層層漣漪在秋陽映照下閃爍著萬道耀眼金光，水冢邊植有蒼松翠柏，小島上的水冢、小亭、石牌坊一派流光溢彩。在廊棚里走走，在美人靠上歇歇，我悄悄地駐足，靜靜地回眸。晨輝夕照之中，滿溪躍金，燦若錦帶。古老的溪流馱起了一座古老的錦溪鎮(zhèn)。街道依水而筑，房屋臨水而建，橋梁越水而過。紅杏碧桃花爛漫，長堤曲巷水流漓，此景欲描描未盡，一溪煙雨當迷離。這些被長長地駁岸擁抱的古橋，這些經(jīng)歷了歲月風雨的古橋，串起錦溪像一幅長長的、淡彩的水墨畫卷，在我們眼前延展開來，美好而令人敬重。沿河而筑的房屋雖然上了年紀，因為有人居住，并沒有顯得特別