論語(yǔ)讀書(shū)心得體會(huì)一千字(精選10篇)(存儲(chǔ)版)
【正文】 大很大，放大遺憾的后果是什么呢 ?那就將如印度詩(shī)哲泰戈?duì)査f(shuō)： “ 如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣，那么你也將錯(cuò)過(guò)星星了。友直、友諒、友多聞，益矣 。正如書(shū)中提到的 “ 忠告而善道之，不可則止。言外之意是假如他人給你造成傷害，你也應(yīng)盡量寬容。這種歡樂(lè)，不會(huì)被貧困的生活所剝奪，他也不會(huì)因?yàn)楦毁F而驕奢，他依然是內(nèi)心歡樂(lè)、富足、彬彬有禮的君子。還有一個(gè)更高的境界，叫做 “ 貧而樂(lè)，富而好禮者也 ” 。 在現(xiàn)實(shí)生活中，如果因?yàn)閯e人欺騙了你，你也就用同樣的方法去騙 取別人，這種處世方法實(shí)在是不可取的。 朋友在我們的身邊有舉足輕重的地位。若是把學(xué)習(xí)當(dāng)成了一件苦差事，那整個(gè)過(guò)程實(shí)在是艱辛而痛苦的，但是若發(fā)現(xiàn)了讀書(shū)學(xué)習(xí)的好處，享受這個(gè)過(guò)程，那便也是件愉悅的事情。人首先要能夠 正確面對(duì)人生的遺憾，正確的面對(duì)過(guò)去的一切，不要糾纏在里面，一遍遍地問(wèn)天問(wèn)地，這樣只能加重你的苦痛。 論語(yǔ)讀書(shū)心得體會(huì)一千字篇 9 泡一杯香茗，手捧一卷論語(yǔ)，輕坐于窗前?？膳c適道，未可與立 。 在人生的各個(gè)階段，我們都會(huì)結(jié) 交上述兩種朋友。不同類(lèi)型指得又是什么呢 ?我覺(jué)得 “ 朋友 ” 這個(gè)詞事實(shí)上很難定義，在很多場(chǎng)合， “ 朋友 ” 只是 “ 有用的熟人 ” 的代名詞。不能交《論語(yǔ)》中的三種損友：諂媚拍馬的朋友，兩面派的朋友，夸夸其談的朋友，這樣的朋友只會(huì)讓我們迷失，甚至帶來(lái)慘重的代價(jià) 。 ” 她把 “ 半部《論 語(yǔ)》治天下 ” 轉(zhuǎn)意為 “ 半部《論語(yǔ)》修自身 ” ，給我們娓娓講述了《論語(yǔ)》里面包含的許多為人處事的道理?？鬃颖緛?lái)想把他的學(xué)問(wèn)傳給顏回，可惜顏回卻早早去世了。 ” 說(shuō)完便走了。 ” 那位大哥哥看上去身體很弱，很累的樣子，那個(gè)老奶奶卻堅(jiān)持要他讓座，大家都說(shuō)： “ 你不能倚老賣(mài)老呀 !” 我想起了孔子的話(huà)： “ 老而不死，為之賊?！墩撜Z(yǔ)》十分有趣，里邊有很多關(guān)于孔子說(shuō)過(guò)的名言警句，比如教我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)的 “ 學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎 ?” 、關(guān)于治學(xué)方法的 “ 學(xué)而不厭，誨人不倦。另一個(gè)是向內(nèi)來(lái)，無(wú)限深刻地去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心。就像《論語(yǔ)》的真諦，就是告訴我們，怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。沒(méi)有了誠(chéng)信，宏偉的企業(yè)項(xiàng)目將面臨失敗 !沒(méi)有了誠(chéng)信，人與人之間將不再存在著由信任搭建起的橋梁 !沒(méi)有了誠(chéng)信，世界將充滿(mǎn)著灰暗與欺瞞 !“ 人而無(wú)信，不知其可。其中主持人舉出了一個(gè)典型事例。最讓我刻苦銘心。 論語(yǔ)讀書(shū)心得體會(huì)一千字篇 4 在現(xiàn)代的社會(huì)里，處處都應(yīng)存在著誠(chéng)信。于是他跑出去繼續(xù)尋拾柴禾，等拾到足夠的柴禾回來(lái)時(shí)，那一壺水已經(jīng)涼得 差不多了。但他的內(nèi)心非常充實(shí)。而《論語(yǔ)》中，孔子和他的學(xué)生談到理想時(shí)，卻不認(rèn)為理想越遠(yuǎn)大就越好，真正重要的是這個(gè)人內(nèi)心的信念。他這句好學(xué)名言已經(jīng)被我銘記在心： “ 學(xué)如不及，猶恐失之?？鬃右云渥陨砀形蛞龑?dǎo)兒子學(xué)習(xí)《詩(shī)》與《禮》，兒子在孔子的熏陶下，自然而然學(xué)習(xí)了《詩(shī)》與《禮》。 學(xué)習(xí)的態(tài)度 “ 知之為知之，不知為不知，是知也 ” 、 “ 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn) ”。讀《論語(yǔ)》讓我獲益匪淺，雖相隔千年卻似近在眼前，耐人尋味的經(jīng)典理論蕩滌我心靈的塵埃。讀完這本書(shū)，孔子的形象躍然我眼前，我對(duì)孔子的印象極為深刻。 他是一個(gè)教子有方的父親。當(dāng)魯國(guó)不重用他時(shí)，他放棄了安穩(wěn)舒適的生活，去周游歷國(guó)，傳播自己的儒家思想。 ” 多么好學(xué)的一個(gè)人呀 !要是我具有這樣的精神，我定會(huì)有一番成就。 侍坐》 ,是孔子讓學(xué)生們各自說(shuō)說(shuō)自己的理想。所以滿(mǎn)懷煩惱地去找一位智者傾訴。智者說(shuō)： “ 如果那樣，就把壺里的水倒掉一些 !” 青年若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭。對(duì)于每個(gè)公民而言，誠(chéng)信可以說(shuō)是立身之本。 “ 一個(gè)月包退，兩個(gè)月包換，終身維修。然而，買(mǎi)回洗腳盆的消費(fèi)者發(fā)現(xiàn)，不只是放腳，即使 放其他的物品，這水還是會(huì)變得渾濁不堪。 “ 在我的心目中，孔子只有溫度，沒(méi)有色彩。這種從容不迫的氣度，這樣一種謙抑的態(tài)度，是多么得令人敬佩啊 ! 這讓我聯(lián)想到了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。即一個(gè)人不僅安于貧賤，不僅不諂媚求人，而且內(nèi)心能時(shí)常保持快樂(lè)，這種快樂(lè)，不會(huì)被貧困所剝奪，他也不會(huì)因?yàn)楦毁F而驕奢，他依然是內(nèi)心快樂(lè)的人。 ” 這里的五美是指： “ 君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。 《論語(yǔ)》中，我最喜歡孔子。子貢看見(jiàn)孔子，很尊敬地向孔子鞠躬并問(wèn)好，還經(jīng)常向孔子請(qǐng)教許多關(guān)于如何成為正人君子等方面的問(wèn)題，孔子也非常喜歡子貢，教他各種各樣的道理。 如果你想要成為孔子這樣智慧的人，那么就來(lái)讀《論語(yǔ)》吧 ! 論語(yǔ)讀書(shū)心得體會(huì) 一千字篇 7 《論語(yǔ)》，是一本由我國(guó)古代文學(xué)家、思想家、教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人 —— 孔子和他的弟子們一起著作的文學(xué)巨著。在 “ 君子之道 ” 中讓我懂得了：一個(gè)人的內(nèi)心如果沒(méi)有了憂(yōu)、惑、懼，自然就減少了對(duì)外界的抱怨和職責(zé)，也就增強(qiáng)了把握幸福的能力 。使我懷抱理想，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，樂(lè)于助人，說(shuō)話(huà)做事三思而后行，不做不說(shuō)傷害他人的事和話(huà)。 當(dāng)然，所謂工具性和認(rèn)同性只是為了劃分方便，在實(shí)際中，兩者攙雜在一起，很難一刀切。這雖然是人生憾事，話(huà)又說(shuō)
職業(yè)教育相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1