5篇一：鐵皮鼓觀后感(存儲(chǔ)版)
【正文】 4 鼓聲試圖讓人們?cè)谶@糜爛的社會(huì)中清醒。因?yàn)槿棺拥南虏渴侨祟惻c自然的銜接之處，是生命孕育與死亡的交接之地，它既是人類母親的象征，又是大地母親的象征。小奧斯卡在桌底下看到舅舅對(duì)母親的猥褻，桌下的世界是這么赤裸而丑惡，然而桌面上，他們還是道貌岸然。他震碎的又何止是值錢的東西，還有那個(gè)時(shí)代的次序和所謂的道德，一切罪惡的產(chǎn)物。但是，圣子只是默默不語，他失望了，狠抽圣子耳光，也對(duì)自己產(chǎn)生了懷疑。他拿起鐵皮鼓和他的嗓子作為反抗的工具，他試圖對(duì)這個(gè)世界的一切不合理的事情進(jìn)行抗?fàn)?，但他的抗?fàn)幹荒芤鹨魂囆〉牟憛s引起不了任何變化。他盡其所能的逃避 ，但殘酷的現(xiàn)實(shí)不斷地闖進(jìn)他的視線，撞擊他的心靈。鐵皮鼓和尖銳的嘶喊 —— 奧斯卡相信這兩個(gè)武器是上帝賜予他對(duì)抗世界的力量，上帝和他同在。為了維護(hù)他自己，他還有一個(gè)反抗的手段 —— 嘶 第 13 頁 共 14 頁 喊。三歲的時(shí)候，他有了一只紅白相間的鐵皮鼓，他總是不停地敲著，來顯示他的聲音，似乎要讓人性中正義與良知 蘇醒。祖孫三代都在外祖母安娜 后來，敲鼓還成為奧斯卡藝術(shù)生涯的象征，他上臺(tái)表演敲鼓與喊碎玻璃，這些使他成為一名 “ 小丑 ” 。與傳統(tǒng)的流浪兒相比，在他那三歲身材與三倍聰明的統(tǒng)一體里，注定了他所進(jìn)行的是精神的逃亡與流浪，從一開始就具有懷疑的精神、批判的態(tài)度和窮根究 底的性格。影片通過對(duì)奧斯卡的成長經(jīng)歷和心理變化及其親人、鄰居在戰(zhàn)爭來臨之際或騷動(dòng)或興奮或惶恐的刻畫，向觀眾展示了一個(gè)狂妄、自私、充滿欲望的毀滅他人而又自我毀滅的人性。 小奧斯卡在反思之后繼續(xù)成長；知識(shí)分子在承當(dāng)責(zé)任之后繼續(xù)成長；德國在覺悟之后繼續(xù)成長。雖然小奧斯卡偶爾會(huì)利用鐵皮鼓制造混亂來表達(dá)他對(duì)這個(gè)世界的不滿，但是整體上，當(dāng)他面對(duì)不公正的對(duì)待或者不正義的事情時(shí)，他更多的是選擇逃避。知識(shí)分子是一個(gè)民族的良心及靈魂。 二、影片中的人物象征 第 6 頁 共 14 頁 一部優(yōu)秀的影片，必然透露著 導(dǎo)演對(duì)一個(gè)時(shí)代的精神思考和人 暑期讀書筆記 amp。一個(gè)女仆瑪利亞被帶回來。不巧的是，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)了布朗斯基舅舅和媽媽的私情，他覺得成人的世界里充滿著邪惡和虛偽，他決定不再長大。 第 5 頁 共 14 頁 奧斯卡的母親阿格內(nèi)斯 讀了《大語文童年的鐵皮鼓》之后，我明白了一個(gè)道理?？戳诉@些文章，我們不禁感概：如今的人們 缺少的恐怕不再是那撼人心弦的風(fēng)景，而是缺少了一顆敏銳善感的慧心和一支化腐朽平淡為神奇、觸處莫不生春的妙筆。二戰(zhàn)也一樣，擁有強(qiáng)大的武器裝備，還具有慘絕人寰的弒殺計(jì)劃，是邪惡的，不正常的，反人類的，納粹在當(dāng)時(shí)所做的一切都是讓人匪夷所思的，破壞力相當(dāng)大，給世界人民帶來相當(dāng)悲慘的生活經(jīng)歷。特別是從一個(gè)孩子的，又或者是一個(gè)侏儒的視角來看當(dāng)時(shí)深灰背景下成人生活的骯臟和虛偽，這就更容易讓人產(chǎn)生共鳴，一個(gè)基本上沒有什么人生閱歷的孩子，用他的意識(shí)來看這些東西，很直觀，很純粹，更真實(shí)。 ” 就這樣一段簡短的對(duì)話之后，緊接著就是演的小奧斯卡的出生，在這樣一種相對(duì)平靜的社會(huì)背景下，他的出生給人們帶來了歡喜，母親承諾他三歲時(shí)送他一個(gè)鐵皮鼓，他也因?yàn)檫@個(gè)鐵皮鼓的誘惑，期盼長大。 翻開此書，我的目光就被季節(jié)輪回的驪歌所吸引。這些熱情中，也許有愛情，有親情，也有真摯的友情，然而其中對(duì)于民族國家和土地故園的熱愛，則更是一種激動(dòng)人心、令無數(shù)人為之耗盡生命也在所不惜的激情，猶如烈火一般灼熱，像生 命一樣悠長，比最纏綿的愛情還要令人迷醉，比最崇高的友情更值得感懷。 篇三：鐵皮鼓 成長，在反思后繼續(xù) — 電影《鐵皮鼓》評(píng)析 小說《鐵皮鼓》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)瑞典文學(xué)院曾給過它這
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