【正文】 惑；為了躲避現(xiàn)實(shí)的丑惡，他自殘以保持三歲的體型；為了躲開紛擾，他時(shí)常鉆進(jìn)外祖母的裙子下或衣柜里；為了遠(yuǎn)離人世，假冒殺人犯住進(jìn)了療養(yǎng)院。奧斯卡的一生也在不斷逃避、反抗，尋找生之庇護(hù)所。可是身 體的生長是停止了，但是成人世界卻不會(huì)停止，奧斯卡還是不得不看到這個(gè)世界走向毀滅，甚至自己也會(huì)在現(xiàn)實(shí)中迷失。 奧斯卡作為正義與良知的代言人在看到邪惡的世界，感受丑惡的人性時(shí)，他 影視鑒賞與傳播 5 首先選擇的是逃避，因?yàn)榛囊菝业纳钭屗械娇謶峙c厭惡。母親 這時(shí)候因?yàn)閼焉狭税⒎騺淼碌暮⒆?，而對生命厭倦，她開始狂吃魚，因?yàn)榘⒎騺淼略?jīng)逼她吞下她所厭惡的鰻魚。面對人性表現(xiàn)出來的丑惡，奧斯卡試圖躲進(jìn)外祖母的四條裙子，以此躲避這個(gè)荒誕的世界，但遭到了外祖母的拒絕。裙子在影片開始就出現(xiàn)在熒屏，它對電 影的主題意蘊(yùn)起著重要的象征作用。雖然他們的解讀方式、闡述視角各不相同，但關(guān)于本片的基本命題則達(dá)成共識。 當(dāng)他把原本用來表示對這個(gè)世界的反抗的鐵皮鼓用來表演而不在乎是什么舞臺(tái)；當(dāng)他把尖叫聲當(dāng)成是一種才藝來取悅那些人；當(dāng)他隨隨便便就可以上一個(gè)女人的床 — 此時(shí)文藝界和政治界已經(jīng)結(jié)合起來了，知識分子已經(jīng)喪失了自我，跟政治同流合污。使得本片充滿了厚重而深刻的情感。而鼓和尖叫也成了他反抗這個(gè)世界的工具。 篇三：鐵皮鼓 成長，在反思后繼續(xù) — 電影《鐵皮鼓》評析 小說《鐵皮鼓》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)瑞典文學(xué)院曾給過它這樣的評價(jià)： “ 它通過荒誕、亂倫的故事，揭示了德國人民所深受的二戰(zhàn)之苦。 翻開此書，我的目光就被季節(jié)輪回的驪歌所吸引。特別是從一個(gè)孩子的，又或者是一個(gè)侏儒的視角來看當(dāng)時(shí)深灰背景下成人生活的骯臟和虛偽，這就更容易讓人產(chǎn)生共鳴，一個(gè)基本上沒有什么人生閱歷的孩子，用他的意識來看這些東西，很直觀，很純粹，更真實(shí)?？戳诉@些文章，我們不禁感概：如今的人們 缺少的恐怕不再是那撼人心弦的風(fēng)景，而是缺少了一顆敏銳善感的慧心和一支化腐朽平淡為神奇、觸處莫不生春的妙筆。 第 5 頁 共 14 頁 奧斯卡的母親阿格內(nèi)斯 一個(gè)女仆瑪利亞被帶回來。知識分子是一個(gè)民族的良心及靈魂。 小奧斯卡在反思之后繼續(xù)成長；知識分子在承當(dāng)責(zé)任之后繼續(xù)成長；德國在覺悟之后繼續(xù)成長。與傳統(tǒng)的流浪兒相比，在他那三歲身材與三倍聰明的統(tǒng)一體里，注定了他所進(jìn)行的是精神的逃亡與流浪，從一開始就具有懷疑的精神、批判的態(tài)度和窮根究 底的性格。祖孫三代都在外祖母安娜 為了維護(hù)他自己，他還有一個(gè)反抗的手段 —— 嘶 第 13 頁 共 14 頁 喊。他盡其所能的逃避 ，但殘酷的現(xiàn)實(shí)不斷地闖進(jìn)他的視線，撞擊他的心靈。但是，圣子只是默默不語，他失望了，狠抽圣子耳光，也對自己產(chǎn)生了懷疑。小奧斯卡在桌底下看到舅舅對母親的猥褻，桌下的世界是這么赤裸而丑惡，然而桌面上，他們還是道貌岸然。 ○ 4 鼓聲試圖讓人們在這糜爛的社會(huì)中清醒。 本片導(dǎo)演施隆多夫是 “ 新德國電影 ” 運(yùn)動(dòng)第二代 導(dǎo)演的領(lǐng)軍人物之一，《鐵皮鼓》自 197 1980 年相繼榮獲嘎納電影節(jié)大獎(jiǎng)和奧斯卡最佳外語片獎(jiǎng)以來，各國的影視批評家都競相分析、解讀這部風(fēng)格現(xiàn)代而又閃耀著奪目思想光芒的影片。 而當(dāng)整個(gè)社會(huì)都處在一股躁動(dòng) 的氛圍中，知識分子也越來越失去自我，而這也體現(xiàn)在了奧斯卡愈來愈墮落的生活中。 本片導(dǎo)演成功地運(yùn)用了符號學(xué)。從此以后，每當(dāng)有不滿的情緒，奧斯卡就敲擊他的小鐵皮鼓以示抗議，或者大聲尖叫時(shí)，把周圍的玻璃震碎來維護(hù)他自己的權(quán)益。 所以，多讀書吧。但是《大語文童年的鐵皮鼓》這本書，讓我明白了：人文與語文的完美統(tǒng)一，