5社會力量參與公共文化服務(wù)建設(shè)的意義(存儲版)
【正文】 部門與公民、企業(yè)及非營利社會組織一起，共同協(xié)商公共文化事務(wù)，形成公共利益最大化的治理機(jī)制。公共文化服務(wù)建設(shè)的落腳點是社會文化服務(wù)，而社會文化事業(yè)的繁榮直接推動著公共文化服務(wù)建設(shè)的深入發(fā)展。這使得公共文化服務(wù)喪失了競爭能力，變得體制臃腫沉悶、效率低下，服務(wù)產(chǎn)品單調(diào)、內(nèi)容乏味，以至滋生腐敗，更難以滿足人們的現(xiàn)實文化需要。由此，公共文化服務(wù)體系建設(shè)不僅要保障人民群眾基本文化權(quán)益，更要滿足社會公民日益增長的文化發(fā)展需求。公共不等于政府，市場不同于社會。與以往相比，國家治理的主體不再只有政府，還包含了社會機(jī)構(gòu)、公民等社會力量，體現(xiàn)了 ? 多元共治 ?的國家治理理念。 ? ［ 5］并且，公共文化服務(wù)作為一項面向社會公眾的公益性事業(yè)，社會群體廣泛參與是實現(xiàn)公共文化服務(wù)平等共享的形式特征，也是保證公共文化服務(wù)公益性的唯一途徑。唯有社會力量的廣泛參與，才能真正建立起社會化、多元化的公共文化服務(wù)體系。梁啟超、朱啟鈐、鄭振鐸、傅斯年、熊式一、范成法師等社會賢達(dá)將自己珍藏文獻(xiàn)或寄存或捐贈于國立北平圖書館。歷史上先后矗立著數(shù)以千計的私人藏書樓，譬如有明代寧波的范氏天一閣，清代湖州的陸氏皕宋樓、山東聊城楊氏海源閣以及民國湖州南潯楊氏嘉業(yè)堂等，它們都肩負(fù)著文獻(xiàn)出版、?？?、研究、保藏、傳承等文化職責(zé)。 二、社會力量參與公共文化服務(wù)建設(shè)是歷史傳統(tǒng)的必然回歸 古今中外，社會力量都是公共文化服務(wù)建設(shè)的一支不容忽視的有生力量，發(fā)揮著 ? 發(fā)動機(jī) ? 的作用。鼓勵集體、企業(yè)、個人和社會各方面的力量資助文化建設(shè)，或興辦文化設(shè)施。經(jīng)過近二十年的政策醞釀和近十年的政策磨礪，不僅為社會力量參與公共文化服務(wù)建設(shè)提供了政治保障，也為社會力量參與公共文化服務(wù)建設(shè)指明了發(fā)展方向，凸顯了社會力量參與公共文化服務(wù)建設(shè)的價值意義。 2024 年，《關(guān)于加強(qiáng)公共文化服務(wù)體系建設(shè)的若干意見》提出社會力量參與公共文化服務(wù)需要增強(qiáng)供給能力，創(chuàng)新運(yùn)行機(jī)制，完善投入機(jī) 第 2 頁 共 9 頁 制，將社會力量作為公共文化服務(wù)體系的建設(shè)主體。近代以來，社會力量成為西方圖書館事業(yè)的重要建立者和推動者之一，極大促進(jìn)了公共文化事業(yè)的不斷進(jìn)步。而在全國各地官紳捐資創(chuàng)辦新式藏書樓的推動下，清朝政府才始籌建官辦的京師圖書館。由此，在某種程度上，今天我們鼓勵和引導(dǎo)社會力量 參與公共文化服務(wù)體系建設(shè)，既是歷史發(fā)展的需要，實質(zhì)也是一種歷史傳統(tǒng)的回歸。社會力量參與公共文化服務(wù)建設(shè)可以有效彌補(bǔ) ? 政府不到位 ? 和 ? 市場難作為 ? 所帶來的一些瓶
環(huán)評公示相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1