【正文】 民族資本主義有了進(jìn)一步發(fā)展，民主與共和成為當(dāng)時(shí)兩大思潮，中國(guó)的近代化加快。在統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部，爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的斗爭(zhēng)異常尖銳。 毛澤東提出工農(nóng)武裝割據(jù)思想，在理論和實(shí)踐上尋求到了以農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國(guó)勝利的正確革命道路。但自 1931 年后，隨著日本侵華步驟的加快，中日民族矛盾逐漸上升為主要矛盾。中共在敵后戰(zhàn)場(chǎng)，建立農(nóng)村 第 17 頁(yè) 共 30 頁(yè) 根據(jù)地，廣泛開(kāi)展人民戰(zhàn)爭(zhēng)，成為抗日的中堅(jiān)力量。最后推翻了國(guó)民黨在大陸的反動(dòng)統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的勝利。第一次是在 1956 年我們黨召開(kāi)八大。黨的十一屆三中全會(huì)撥亂反正的首要一條，就是不再提 “ 以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱 ” 的基本路線，決定全黨工作的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)。江澤民同志在大會(huì)報(bào)告中指出：我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活各方面存在著種種矛盾，階級(jí)矛盾由于國(guó)際國(guó)內(nèi)因素還將在一定范圍內(nèi)長(zhǎng)期存在，但社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。我國(guó)穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問(wèn)題，總體上實(shí)現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會(huì)，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長(zhǎng)。 人民群眾的物 質(zhì)文化需要的另一個(gè)新的增長(zhǎng)領(lǐng)域就是養(yǎng)老服務(wù)。人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。從整體上看，當(dāng)前我國(guó)是世界上第二大經(jīng) 第 24 頁(yè) 共 30 頁(yè) 濟(jì)體，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率、對(duì)世界的經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)都是位居前列，全面建成小康社會(huì)目標(biāo)還有 3 年的時(shí)間就要實(shí)現(xiàn)。領(lǐng)域發(fā)展不平衡主要是指 “ 五位一體 ” 即經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五大領(lǐng)域發(fā)展不 平衡。轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。 實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。從十九大到二十大，是 “ 兩個(gè)一百年 ” 奮斗目標(biāo)的歷史交匯期。 五是加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。 七、堅(jiān)定文化自信，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛 一是牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。 四是堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。 十、堅(jiān)持走中國(guó)特色強(qiáng)軍之路，全面推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化 第 30 頁(yè) 共 30 頁(yè) 確保到 2024 年基本實(shí)現(xiàn)機(jī)械化，信息化建設(shè)取得重大進(jìn)展，戰(zhàn)略能力有大的提升。 七是健全黨和國(guó)家監(jiān)督體系。 五是持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)。 三是加大生態(tài)系統(tǒng)保護(hù)力度。 二是提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平。 五是深化機(jī)構(gòu)和行政體制改革。 三是實(shí)施鄉(xiāng)村振興 戰(zhàn)略。 （三）新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略 “ 十四條 ” ：堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持以人民為中心；堅(jiān)持全面深化改革；堅(jiān)持新發(fā)展理念；堅(jiān)持人民 當(dāng)家作主；堅(jiān)持全面依法治國(guó)；堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系；堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生；堅(jiān)持人與自然和諧共生；堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀；堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)持 “ 一國(guó)兩制 ” 和推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一；堅(jiān)持推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體；堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨。 中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的。 一、過(guò)去五年的工作和歷史性變革 （一）取得了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就，黨和國(guó)家事業(yè)全面開(kāi)創(chuàng)新局面。 發(fā)展的不平衡主要表現(xiàn)在區(qū)域不平衡、領(lǐng)域不平衡和群體不平衡三大方面。 （二 ）中國(guó)的生產(chǎn)已經(jīng)不是落后的社會(huì)生產(chǎn)總體上看，當(dāng)前我國(guó)生產(chǎn)力不能再稱之為 “ 落后的社會(huì)生產(chǎn) ” ，而是能夠基本滿足人民物質(zhì)文化需要的較為先進(jìn)的生產(chǎn)。26” （省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部 “ 學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神，迎接黨的十九大 ” 專題研討班開(kāi)班式）講話中，習(xí)近平明確指出：人民群眾 “ 期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活。 人民群眾的物質(zhì)文化需要的一個(gè)新的增長(zhǎng)領(lǐng)域就是信息服務(wù)。 十九大報(bào)告指出。黨的十三大、十四大繼續(xù)確認(rèn)了 這個(gè)提法。之后又發(fā)生了 “ 文化大革命 ” ，把我們國(guó)家的主要社會(huì)矛盾定義為兩個(gè)階級(jí)、兩條路線的斗爭(zhēng)，那就是無(wú) 產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義和資本主義這樣的斗爭(zhēng)變成為主要矛盾了。對(duì)這個(gè)判斷應(yīng)該怎么理解。國(guó)民黨反動(dòng)政權(quán)在美帝國(guó)主義的支持下，發(fā)動(dòng)了旨在消滅共產(chǎn)黨及領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)，維護(hù)大地主大資產(chǎn)階級(jí)專政的內(nèi)戰(zhàn)。 在抗戰(zhàn)中，形成了國(guó)民黨和共產(chǎn)黨為主要力量的正面、敵后兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)。西安事變的和平解決，成為扭轉(zhuǎn)時(shí)局的關(guān)鍵，標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的初步形成。 大革命失敗后，蔣介石建立了代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益南京國(guó)民政府；中共開(kāi)始了獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命的探索。為推動(dòng)民主革命，在中國(guó)共產(chǎn)黨的推動(dòng)下， 1924 年實(shí)現(xiàn)了國(guó)共第一次合作，掀起了轟轟烈烈的國(guó)民革命高潮。此后，為了維護(hù)共和和民主，革命派又先后發(fā)動(dòng)了護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)、反對(duì)張勛復(fù)辟，進(jìn)一步推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命。 另一方面 ，中國(guó)被動(dòng)卷入資本主義世界體系后，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和階級(jí)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，資本主義生產(chǎn)方式出現(xiàn)，民族資本主義產(chǎn)生并有發(fā)展，新的階級(jí)力量產(chǎn)生，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部也出現(xiàn)了分化。在兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，外國(guó)侵略者與中華民族的矛盾居主導(dǎo)地位；而太平天國(guó)時(shí)期，則是階級(jí) 第 13 頁(yè) 共 30 頁(yè) 矛盾居主導(dǎo)地位。 中國(guó)近代史的基本線索和內(nèi)容。通過(guò)創(chuàng)新為社會(huì)注入發(fā)展的活力；通過(guò)協(xié)調(diào)機(jī)制的建立縮小不同地區(qū)、不同人群之間的收入分配差距；通過(guò)大力推進(jìn)綠色發(fā)展使城市和鄉(xiāng)村日趨美麗；通過(guò)廣泛的國(guó)際合作使我國(guó)更加繁榮富強(qiáng)；通過(guò)扎實(shí)有效的扶貧攻堅(jiān)讓廣大人民共享改革開(kāi)放的成果。基于我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，我們的社會(huì)將加快轉(zhuǎn)型。也就是說(shuō)，我國(guó)發(fā)展不平衡不充分的狀態(tài)并沒(méi)有根本改變。 過(guò)去，我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的 物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央基于中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在揭示我國(guó)現(xiàn)階段基本國(guó)情出現(xiàn)的新特點(diǎn)新變化的基礎(chǔ)上作出的重大戰(zhàn)略判斷，也是貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一根紅線。公正司法就是受到侵害的權(quán)利一定會(huì)得到保護(hù)和救濟(jì)，違法犯罪活動(dòng)一定要受到制裁和懲罰，要依法公正對(duì)待人民群眾的各種訴求，努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中都能感受到公平正義，決不能讓不公正的審判傷害人民群眾的感情，損害人民群眾的權(quán)益。 ” 第三，人民群眾的物質(zhì)文化需要不斷升級(jí)而且呈現(xiàn)出個(gè)性化的特點(diǎn)，生態(tài)環(huán)境需要與物質(zhì)文化需要同等重要。 ” 第 5 頁(yè) 共 30 頁(yè) 習(xí)近平總書(shū)記講到的 “ 八個(gè)更 ” ，每一個(gè)方面都包含著質(zhì)量的要求。隨著人民生活水平不斷提高，人民群眾對(duì)于包括文藝作品在內(nèi)的文化產(chǎn)品的質(zhì)量、品位、風(fēng)格等的要求也更高了，而能夠以充沛的激情、生動(dòng)的筆觸、優(yōu)美的旋律、感人的形象為大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的優(yōu)秀作品數(shù)量不多， 還不能滿足群眾高層次的文化需求。 無(wú)論是更加準(zhǔn)確把 握社會(huì)主義初級(jí)階段不斷變化的特點(diǎn)，還是更加有效地堅(jiān)持好社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，都要求我們深入把握人民群眾物質(zhì)文化需要的新變化。其中，關(guān)于我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，是十分符合當(dāng)前社會(huì)的實(shí)際情況。同時(shí)，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)入世界前列，更加突出的問(wèn)題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。 人民對(duì)美好生活的向往是人民對(duì)物質(zhì)文化需要的升級(jí)版，反映的是人民對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展升級(jí)的要求。這將對(duì)我國(guó)的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。要適應(yīng)這一需求，加快信息化服務(wù)普及，降低應(yīng)用成本，為老百姓提供用得上、用得起、用得好的信息服務(wù)，讓億萬(wàn)人民在共享互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展成果上有更多滿足感。另一方面，加快發(fā)展網(wǎng)絡(luò)視聽(tīng)、移動(dòng)多媒體、數(shù)字出版、動(dòng)漫游戲等新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展，推進(jìn)文化業(yè)態(tài)創(chuàng)新，大力發(fā)展創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)文化與科技、信息、旅游、體育、金融等產(chǎn)業(yè)融合 發(fā)展，擴(kuò)大和引導(dǎo)文化消費(fèi)。中等收入群體增加的原因在于經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)的必然結(jié)果