5生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究及發(fā)展思考(存儲(chǔ)版)
【正文】 與環(huán)境的持續(xù)、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)發(fā)展之路。生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的建立，為指導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)。從社會(huì)屬性定義可持續(xù)發(fā)展，即在生存于不超出維持生態(tài)系統(tǒng)涵容能力的情況下 .提高人類的生活質(zhì)量。持續(xù)性原則的核心思想是指人類的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展不能超越自然資源與生態(tài)環(huán)境的承載能力。環(huán)境承載力的限度可用最低安全標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量。各個(gè)國(guó)家生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展和運(yùn)用生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐，也需要吸收 其他國(guó)家研究生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。 社會(huì)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展是世界各國(guó)共同的事業(yè)，為可持續(xù)發(fā)展提供理論基礎(chǔ)的生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)也是一門世界性的學(xué)科。所謂代際公平就是指：若某種選擇或某個(gè)決策涉及多代人的利益，就存在一個(gè)代與代之間利益如何分配的問(wèn)題，這時(shí)就要遵循代際公平的原則，使各代人有同等的滿足其需要的權(quán)利。二是代際問(wèn)的公平即世代平等 ]。我國(guó)生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生表現(xiàn)出與世界走向生 態(tài)與經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的實(shí)踐和理論潮流的三個(gè)同步：即與世界 3o 年來(lái)的環(huán)境與發(fā)展運(yùn)動(dòng)同步 [3]：與世界生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的形成同步 … ：與世界經(jīng)濟(jì)生態(tài)化趨勢(shì)的出現(xiàn)同步[。過(guò)去 .由于沒(méi)有經(jīng)濟(jì)與生態(tài)協(xié)調(diào)的 思想做指導(dǎo)，嚴(yán)重破壞了自然界的生態(tài)平衡。經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生態(tài)環(huán)境，技術(shù)進(jìn)步與人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系等，在幾年以至十幾年內(nèi)都看不出其后果。 整體性生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的整體性，是指生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)是生態(tài)系統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的有機(jī)的統(tǒng)一整體。這兩大趨勢(shì)的相互促進(jìn)，必將推動(dòng)人類早日邁進(jìn)經(jīng)濟(jì)與生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào)的時(shí)代。 1 生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象
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