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5弱勢(shì)群體社會(huì)保護(hù)中政府責(zé)任的理論求證(存儲(chǔ)版)

  

【正文】 者的情況。所以,在轉(zhuǎn)變政府職能的過(guò)程中,應(yīng)著重于提高政府的公共服務(wù)意識(shí)及公共服務(wù)的效率和質(zhì)量,但是不宜將顧客導(dǎo)向的行政方式無(wú)限擴(kuò)大至所有的政策領(lǐng)域。 阿馬蒂亞 .貧困與饑荒 [m].北京:商務(wù)印書館, 2024. [20][日]一番ケ瀨康子 .社會(huì)福利基礎(chǔ)理論 [m].武漢:華 第 15 頁(yè) 共 15 頁(yè) 中師范大學(xué)出版, 1998. [21]張康之 .論政府的非管理化 —— 關(guān)于 ? 新公共管理 ? 的趨勢(shì)預(yù)測(cè) [j].教學(xué)與研究, 2024,( 7) . [22]金太軍 .新公共管理:當(dāng)代西方公共行政的新趨勢(shì) [j].國(guó)外社會(huì)科學(xué) .1997,( 5) . [23]陳振明 .評(píng)西方的 ? 新公共管理 ? 范式 [j].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué), 2024,( 6) . 。 [22]( p22) ? 新公共管理 ? 還強(qiáng)調(diào)要通過(guò)建立執(zhí)行機(jī)構(gòu)或半自治性的分散機(jī)構(gòu),讓它們負(fù)責(zé)公 共項(xiàng)目的執(zhí)行和公共服務(wù)的提供,縮小官僚機(jī)構(gòu)的規(guī)模和集中化程度;通過(guò) ? 一步式商店 ?( ? 一站式服務(wù) ? )提高公共物品和服務(wù)供給的效率。 ? 社會(huì)福利政 策以一般狀況或者以保障最低生活為基準(zhǔn),但它面臨的矛盾不可能是單一的,而是逐漸呈多樣化的趨勢(shì)?,F(xiàn)代政治系統(tǒng)中的公共政策基本上不是那些偶然發(fā)生的事情。但是,由于現(xiàn)階段中國(guó)社會(huì)弱勢(shì)群體構(gòu)成狀況的異常復(fù)雜性,而且弱勢(shì)群體規(guī)模有不斷擴(kuò)大的趨勢(shì),政府及其行政機(jī)關(guān)要加大力度,積極配合國(guó)家立法進(jìn)行相關(guān)的行政立法,以法律法規(guī)形式確保弱勢(shì)群體的生存與發(fā)展。弱勢(shì)群體問(wèn)題如若不能得到有效的解決,則勢(shì)必會(huì)影響我國(guó)的政治穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。亞里士多德曾經(jīng)認(rèn)為,貧困就會(huì)激起禍亂。忽視弱勢(shì)群體的基本權(quán)利,政府 的公共政策制定就不可能公平、公正。 公共政策是由政黨、政府等社會(huì)組織所組成的公共決策系統(tǒng)為實(shí)現(xiàn)社會(huì)目標(biāo)、解決社會(huì)問(wèn)題而制定或者選擇的行動(dòng)方案和行為準(zhǔn)則,它具體表現(xiàn)為一系列的法令、策略、條例、措施等。政府依法 ? 通過(guò)運(yùn)用公共權(quán)力對(duì)社會(huì)資源的重新分配,給予強(qiáng)勢(shì)群體以特別的物質(zhì)保障;或者運(yùn)用公共權(quán)力,通過(guò)創(chuàng)造條件,排除妨礙等方式,給予弱勢(shì)群體以特別的精神、道義保障;或者雙管齊下,兩者兼而有之。他們的代表一定要同時(shí)是他們的主宰,是高高站在他們上面 的權(quán)威,是不受限制的政府權(quán)力,這種權(quán)力保護(hù)他們不受其他階級(jí)侵犯,并從上面賜給他們雨水和陽(yáng)光。這就必然提出了政府在支持社會(huì)弱勢(shì)群體過(guò)程中的責(zé)任問(wèn)題。他們的職業(yè)技能缺乏市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,或者已經(jīng)失去年齡優(yōu)勢(shì),因而沒(méi)有職業(yè)安全感,收入較低且不穩(wěn)定,常有衣食之憂,對(duì)生活前途悲觀,心理壓力巨大。政治生活的產(chǎn)品是公共政策,而公共政策是政府對(duì)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值作權(quán)威性的分配( authoritativeallocationofvalues) [7]( p129)。經(jīng)濟(jì)上的低收入也造成了弱勢(shì)群體的生活脆弱性,一旦遭遇疾病或遭遇到其他災(zāi)害,他們很難具有足夠的承受能力。在社會(huì)學(xué)看來(lái),弱勢(shì)群體所存在的問(wèn)題也必然就是社會(huì)的問(wèn)題。 第 1 頁(yè) 共 15 頁(yè) 弱勢(shì)群體社會(huì)保護(hù)中政府責(zé)任的理論求證 現(xiàn)階段,弱勢(shì)群體問(wèn)題已成為我國(guó)社會(huì)生活中日益凸顯的嚴(yán)重社會(huì)問(wèn)題。所以,從社會(huì)學(xué)的角度看,弱勢(shì)群體是由于社會(huì)結(jié)構(gòu)急劇轉(zhuǎn)型和社會(huì)關(guān)系失調(diào)或由于一部分社會(huì)成員自身的某種原因(競(jìng)爭(zhēng)失敗、失業(yè)、年老體弱、殘疾等)而造成對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不適應(yīng),并且出現(xiàn)了生活障礙和生活困難的人群共同體。其中,既有自身的原因,也有社會(huì)的原因,如:在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中失敗,下崗失業(yè),身體殘疾,年老退休,等等,都會(huì)造成經(jīng)濟(jì)上的低收入。弱勢(shì)群體在社會(huì)分層體系中處于底層,他們的政治參與機(jī)會(huì)少,對(duì)于政治生活的影響力低。由于弱勢(shì)群體在經(jīng)濟(jì)上的低收入性和社會(huì)生活中的貧困性,使得他們?cè)谏鐣?huì)中的心理壓力高于一般社會(huì)群體。同時(shí),也意味著弱勢(shì)群體僅僅依靠自身的力量很難或者很難迅速擺脫自身的困境,解決自己的問(wèn)題。因此,他們不能以自己的名義來(lái)保護(hù)自己的階級(jí)利益 …… 他們不能代表自己,一定要?jiǎng)e人來(lái)代表他們。弱勢(shì)群體在 第 6 頁(yè) 共 15 頁(yè) 社會(huì)生活 中處于不利地位,而法治的公正性要求對(duì)弱勢(shì)群體予以公平的對(duì)待,同時(shí),法治的普遍性要求對(duì)所有人不能有任何歧視,因此,
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