5實事求是思想?yún)R報(存儲版)
【正文】 去開拓進(jìn)取，使思想 與實際相符合。那么既然解放廣大群眾思想是重中之重，那么我們就要給群眾解放思想的機(jī)會，即實行民主集中制。這讓人民過分聽從于領(lǐng)導(dǎo)人變化的 ? 法律 ? ，而不是一個固定的法律體制，不僅使人民感到不安，更失去了自由，因為他們 誰也不知道，接下來他們要做的事情是不是違法，這樣的社會就不是一個民主的社會。 關(guān)于實事求是，我們知道，它是馬 克思主義中國化的理論成果的精髓。 ? 解放思想 ? 。我知道這是黨組織對我的信任和培養(yǎng)，雖然取得了一定的成績，但是我深知我自身存在許多不足，我會在今后的生活學(xué)習(xí)中不斷加強(qiáng)改進(jìn)的。這是陳云同志的經(jīng)典語錄。 。在今看來，我們黨真正的理解了實事求是，解放思想的精神， 在 ***總理接任以來，無不體現(xiàn)了這一點(diǎn)，中日發(fā)表聯(lián)合新國公報，重申了臺灣問題，二戰(zhàn)問題的真實性，在日本國會的演講中，總理從歷史談到如今，從理論聯(lián)系實際，無不體現(xiàn)了實事求是，解放思想的智慧。 因為，只有解放思想，才能正確地以馬克思列寧主義，毛澤東思想為指導(dǎo)，解決過去遺留的問題和新出現(xiàn)的問題，才能改革同生產(chǎn)力迅速發(fā)展不相適應(yīng)的 生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，解決當(dāng)代社會的矛盾，根據(jù)我國的實際情況，確定實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的具體道路 ，方針和措施。 ? 實事 ?就是客觀存在著的一切事物， ? 求是 ? 就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性， 求 就是我們?nèi)パ芯俊Ｋ枷肱c實際相結(jié)合，其實就是主觀與客觀相結(jié)合，那些思想就是我們主觀的想法，而實際則是客觀的事情。而回看過去的那些錯誤， 正是由于，沒有一個完善的法律制度，才導(dǎo)致沒有一個合理的法律體系。 其實對于民主的重要性，中國上千年的歷史早已驗證，無論何時期何種社 第 10 頁 共 15 頁 會，民主都是其發(fā)展必不可少的條件。 解放思想，實事求是，我想這兩個詞對于任何一個中國人來 第 9 頁 共 15 頁 說都不陌生，對于我們這些學(xué)習(xí)毛澤東思想，鄧小平理論和 ? 三個代表 ? 重要思想的青年大學(xué)生，更是應(yīng)該充分了解的理論。腳踏實地、虛心學(xué)習(xí)、戒驕戒躁、杜絕眼高手低，把自己看成是一個平凡而有信心的人。我認(rèn)為，在我們的學(xué)習(xí)、工作、生活上，都應(yīng)該遵循實事求是的原則，堅持解放 思想。 在今后的學(xué)習(xí)生活中，我們不但要用黨的理論來武裝自己，提高素養(yǎng)，更應(yīng)該實事求是，一切從實際出發(fā)，用行動向黨組織積極靠攏，爭取早日加入黨組織，為中國特色社會注意事業(yè)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。 我們將為祖國，為前人的辛勞，為 第 5 頁 共 15 頁 自己而不斷努力。中國人民用自己勤勞的雙手在世界人民的心目中塑造出了全新的形象，使中國人民重新站了起來。他認(rèn)為，解放思想就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實事求是。 ? 他還說： ? 只有解放思想，堅持實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián) 系實際，我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)才 能順利進(jìn)行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展。 發(fā)展問題成為世界各個國家最為關(guān)注的問題，經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)了全球化的趨勢，各個國家的發(fā)展相互聯(lián)系，發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)如果發(fā)展不起來，發(fā)達(dá)國家的經(jīng)濟(jì)也不可能得到較大的發(fā)展。 第 1 頁 共 15 頁 實事求是思想?yún)R報 敬愛的黨組織： 世界上的每個國家都是國際大家庭的組成部分，各個國家在某個歷史時期發(fā)生的事情總是與那個時期的國際形勢有著密切的聯(lián)系，一定的時代特征無疑是在一定時期的理論和實踐發(fā)展的國際大背景。 世界開始了多極化格局的進(jìn)程，在新的歷史條件下，維護(hù)世界和平力量的增長超過了戰(zhàn)爭力量的增長。在這個講話中，他強(qiáng)調(diào)指出： ? 一個黨，一個國家，一個名族，如果一切從本出發(fā)，思想僵化，迷性盛
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