誠(chéng)信修身演講稿范文(存儲(chǔ)版)
【正文】 人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就務(wù)必誠(chéng)實(shí)守信。我們誠(chéng)信待人，誠(chéng)信處事，付出的是真誠(chéng)和信任，收獲的是友誼和尊重。誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。 誠(chéng)信修身演講稿范文 。可見(jiàn)，誠(chéng)信是心靈最圣潔的鮮花。我還記得一位老教師以前對(duì)我說(shuō)： “ 沒(méi)有誠(chéng)信，快樂(lè)不長(zhǎng)久，地位是虛假的，競(jìng)爭(zhēng)也是失敗的?？偛米院赖恼f(shuō)： “ 我們之因此成功，是正因?qū)幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn) ，也不愿失去信用。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度，但百年前美國(guó)人也并非此刻這樣有誠(chéng)信，以前美國(guó)的汽車(chē)旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。這就是誠(chéng)信的力量。如北京電視臺(tái) “ 第七日 ” 中所暴光的 “ 假貨一條街 ” ，那些 商人就完全喪失了這一準(zhǔn)則。信，就是守承諾，講信用。人們之間相互平等交往，是誠(chéng)信。 眾所周知，雷鋒的一生都在幫助他人，他是矗立于歷史長(zhǎng)河中的一坐航標(biāo)，他的崇高風(fēng)范、他的偉大精神、他的高尚美德早已家喻戶曉、婦孺皆知。 唐貞觀年間最高統(tǒng)治者感嘆：以銅為鏡，可以正衣冠 。哲學(xué)可以使人明智 ,歷史 可以增加良知。 中國(guó)人重視人格修養(yǎng) , 無(wú)論是 明君賢臣 ,還是圣人先哲 ,無(wú)不倡 導(dǎo)為人應(yīng)立德修身。 一 個(gè)誠(chéng)信的人 ,是一個(gè)胸懷坦蕩的人 ,是一個(gè)有高尚品德的人。 當(dāng)下我們大學(xué)生有太多的不足 , 中華民族許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)未能在我們大學(xué)生 的身上體現(xiàn) ,許多好的品質(zhì)未能形成。 誠(chéng) 信 ,修身乃為人之道 ,處事之本。言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人 ,不必與他人共事。 立德修身也是中國(guó)古人提出的偉大思想之一。 但是怎樣做到修身立德呢 ?其實(shí)有很多的途徑 , 對(duì)于我們 大學(xué)生來(lái)說(shuō) ,最好的渠道就是讀一些好書(shū) ,以書(shū)為鏡。如果大家的內(nèi)心都急于求成，那必然就會(huì)壞了祖先傳下來(lái) “ 立德修身 ” 的規(guī)矩，因此我們理應(yīng)用靜心來(lái)提高自身的修養(yǎng)，用節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德，努力讓自己做到淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)。而誠(chéng)信呢，似乎更加簡(jiǎn)單了，只有一點(diǎn)要求：實(shí)事求是，不自以為是 !把這些說(shuō)得更細(xì)微具體點(diǎn)的話，幫助 老人家過(guò)馬路算是立德，看一本有深度的書(shū)算是修身，在考試中考出自己的真實(shí)水平算是誠(chéng)信 ?? 因此，從這些看來(lái)，我們要做到立德修身講誠(chéng)信也不是那么難的事。商家合法經(jīng)營(yíng)，是誠(chéng)信 。誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí) 。但是，遺
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