【正文】 天下，因此明代稱為孝陵。孝陵整體共分為前后兩個部分。原門的頂部及東西兩側(cè)的陵園紅墻早已不存，但仔細辨認，還能從大門側(cè)面墻上看到與紅墻連接的痕跡。到了清代，這里曾是清軍江南大營所在地。 有心的朋友會問，明成祖朱棣為什么要立這塊 “ 功德碑 ” 呢 ?這話說來就與朱棣如何奪取皇位的一段歷史有關(guān)了。后來另找了一塊，這就是現(xiàn)在大家看到的這塊功德碑。 好，出了四方城，過了御河橋，我們走上了神道石像路。而馬比較馴良，可供主人在地上行走。但是，從景觀的美學角度看，石獸有蹲有立，姿態(tài)各異，襯以蒼山遠樹，越顯出肅穆而莊嚴?？梢姡@些石獸，無不灑滿了古代勞動人民的血汗，凝聚著他們的才能和智慧。所以，孝陵神道的平面布局不取統(tǒng)一的南北中軸線，完全依山勢的回旋變化，任其自然，彎曲布置。請看這些文臣、武將石刻的面部均莊重、嚴肅，這是有它的歷史背景的。現(xiàn)在我們看到的大門是 1999 年初重新修復的，恢復了大門原貌，五門、黃瓦、朱門、紅墻，相互映襯，流光溢彩，雄渾莊嚴。 亭中陳列著五塊碑?！?治隆唐宋 ” 就是他 1699 年第三次下江南謁陵時所題，并由曹雪芹的祖父，當時的 “ 江 南織造 ” 郎中曹寅立碑。據(jù)此可推斷當年孝陵殿是面闊九間，進深五間的巨大建筑。它的主峰北高峰，海拔 448 米，是寧鎮(zhèn)山脈最高峰。那么獨龍阜玩珠峰究竟在哪里呢 ?現(xiàn)在我們從享殿向北，方城后面即是。明樓現(xiàn)存磚墻四壁，樓頂原是重檐黃瓦，但已在咸豐三年 (1853 年 )的戰(zhàn)火中化為灰燼了。 南京民間流傳有這樣的傳說：朱元璋死后，十三個城門同時出棺材。這一工作，科學地破譯了歷來眾說紛紜的不解之謎。 2024 年，明孝陵申報世界遺產(chǎn)成功 ，更使得這座開創(chuàng)明清皇陵制度的明孝陵成為了世人矚目的焦點。明孝陵的陵寢制度，規(guī)范著明、清兩代 500 多年帝陵建設(shè)的總體格局和風貌，其地位崇高，影響極為深遠。為第一批全國重點文物保護單位。因此可以斷定，朱元璋的陵寢就在明孝陵。據(jù)史書記載，當時殉葬的宮女有 10多人。正面用條石十三層壘筑的寶頂南墻，上橫刻 “ 此山明太祖之墓 ” 七個字，據(jù)說這七個字刻于民國初年，是用以回答游人詢問的。 傳說朱元璋登基不久，就召見劉基、徐達、常遇春、湯和等人，要他們一起來選擇建造皇陵的地址，并約定大家 各自先用紙條寫好墓址，互相不準通氣，然后一齊攤出來，結(jié)果大家不約而同地都寫著 “ 獨龍阜玩珠峰 ” 。鐘山，又稱紫金山，位于寧鎮(zhèn)山脈西端，東西長 8 公里，南北寬約 3 公里，成弧形。三層須彌座上有殿基，殿中原供奉朱元璋與馬皇后神主，清咸豐三年 (1853 年 )毀于兵火?？滴跎钪饪繚M人高壓政策治國是不行的，必須依靠漢人。在它的左邊和右邊原有御廚、宰牲亭、具服殿等建筑。原有五門，三大兩小，圮毀后于同治年間改為一道門。兩對文臣，身著朝服，手捧笏板，形象生動。 神道在這里繞梅花山成弓背形。 據(jù)推算，石獸中的駱駝，高 米，以及立象，都需 80 噸重的整塊巨石才能雕成。有的朋友說，這些石獸是給皇陵站崗的，站累了蹲著休息，這樣好輪流替換。大象是周邊國家奉獻的貢物 。到了工地后，他叫人運土把 “ 龜 ” 埋起來，然后順土坡將碑拉上去，待碑立起來后，再把土去掉。所以朱棣大 書特書朱元璋功德的背后，實在是大樹特樹自己的權(quán)威。這塊碑身高 米，碑趺 米，是目前南京地區(qū)最大的一塊古碑。明朝一代，孝陵重地，駐 兵守衛(wèi)，設(shè)置了孝陵衛(wèi)，屬禁區(qū)衛(wèi)，是明代軍事基層組織，孝陵衛(wèi)轄士兵 5600 人，長官為指揮使，官階為正三品。當年所有的木構(gòu)建筑均已無存，但從現(xiàn)存的磚石遺跡，仍然可以看出孝陵當年恢宏的規(guī)模，以及我國古代建筑精美的雕刻藝術(shù)。我們常說的 “ 露馬腳 ” ，傳說就是由此而來的。 在洪武十四年 (1381 年 )，朱元璋就開始營造自己的陵墓，第二年葬入馬氏皇后。據(jù)說，這 地宮完全按南京明故宮前朝后寢形式建造。南面開拱門 3 個，東、西、北三面各開拱門一個，樓內(nèi)地面用方磚鋪地 。享殿原名孝陵殿，是明孝陵的主要建筑，于洪武十六年 (1383 年 )建成。這塊碑是清宣統(tǒng)元年 (1909 年 )兩江洋務(wù)總局道臺和江寧知府會銜豎立的。 【明孝陵主體建筑：金水橋 — 文武坊門 — 碑殿 — 孝陵殿 — 方城 — 明樓 — 寶頂】 走完 3 里神道，明孝陵的引導建筑便參觀完畢了。 過了華表，這由南往北排列著的是 8 個石人，其中 4 個文臣， 4 個武將，人們也把它們叫做石翁仲，因此這段路又叫翁仲路。宋陵石柱通體都刻有龍紋。 現(xiàn)在我們看到的這對圓形擎天柱，上面刻有蟠龍紋飾，這就是華表。駱駝象征著沙漠與熱帶，表示大明疆域遼闊，皇帝威鎮(zhèn)四方 。全文長達 2746 宇，每個字都有拳頭大小。 各位游客：進入明孝陵陵園區(qū)內(nèi)，首先看到的這座石牌坊，叫做 “ 下馬坊 ” ，這是明孝陵的第一座建筑。 ”這顯然是朱元璋收買人心的把戲。但當要遷走三國時孫權(quán)的陵墓 (在今南京梅花山上 )時，朱元津說了一句話：“ 孫權(quán)也是一條好漢，留著他守門。中國的封建皇帝常把自身比作真龍?zhí)熳?，在獨龍阜建陵，很符合封建迷信的要求。每次外出選址，除派遣朝廷一、二品官員外，還要吸納通曉地理、會看風水的方士參加。 明朝自 1368 年建都，至 1644 年滅亡，前后有 16 位皇帝，除南京明孝陵外，其余皇陵均在北京，只有建文帝朱允炆沒有陵墓。穿過方城正中 54 級甬道，迎面就是寶城的南墻，正面可見用十三層條石壘筑，上書 “ 此山明太祖之墓 ” 七個大字，據(jù)說這七個字刻于民國初年，是用以回答游人詢問的。后面還有兩塊臥碑分別記敘康熙皇帝第一次和第三次南巡時謁太祖陵的紀事，上面有兩江總督陶岱以及江南織造郎中曹寅所書的記錄。它黃瓦，朱門，紅墻，相互映襯，盡顯皇家的氣派。神道的盡頭，立有一座六柱三門的欞星門，原門毀于清咸豐年間的戰(zhàn)火，現(xiàn)在看到的這座欞星門是根據(jù)史料在 2024 年修復的。最后看到的這種動物是馬，象征對帝王的忠誠。朱棣在大書特書朱元璋功績的背后其實是在大樹特樹自己的威信，以此表明繼承皇位的正統(tǒng)。碑文是由明成祖朱棣所撰，全文有 2746 個字，共分為七部分，一、敘述其身世，出生句容大族 。取名孝陵，一說是因為朱元璋主張 “ 以孝 治天下 ” ，另一說是因為馬皇后死后謚號 “ 孝慈 ” 。 它是明初政治思想、社會文化、審美意識、建筑技術(shù)和國家財力的結(jié)晶。 明孝陵博物館位于南京市玄武區(qū)鐘山風景名勝區(qū)內(nèi)，是關(guān)于明太祖朱元璋、世界文化遺產(chǎn)明孝陵和南京明文化的專題展館，新館外觀采用了明清時期江南地區(qū)的建筑風格，白墻、灰瓦、雕花木門、坡頂屋面、馬頭墻、花格窗等典型元素的運用，使得整體建筑與周邊明孝陵遺存的大金門、四方城等文化遺址和草木蔥郁的自然環(huán)境相協(xié)調(diào)，這也與 600 多年前明孝陵 “ 天人合一 ” 的建造理念不謀而合。如今，分布于北京、湖北、河北等省、市的明清皇家陵寢都是以明孝陵的規(guī)制和模式而建造的，從這種意義上說，明孝陵不愧是一件天才的藝術(shù)杰作，是中國文化發(fā)展到高度成熟時期的一項綜合性成果，它開創(chuàng)了明清帝陵的一代新制，在中國帝陵發(fā)展史中具有里程碑的價值和地位。 明孝陵修建于 1381 年， 1382 年葬入皇后馬氏， 1398 年朱元璋病逝后入葬于此，工程直到 1413 年才完工。 過大金門，我們就來到了四方城，這里原來是一座碑亭，由于頂部毀于清代咸豐年間的戰(zhàn)火，只留下了四面墻壁和四個門券，每邊長 米，猶如一個四四方方的古城堡，所以南京人俗稱它為 “ 四方城 ” ，城內(nèi)有一座 “ 大明孝陵神功圣德碑 ” 碑高 米，