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關(guān)于2023年大學(xué)生社會實踐調(diào)研報告范文10篇(存儲版)

2024-09-02 10:04上一頁面

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【正文】 營。 調(diào)查方法: 共 30 份,有效問卷 30 份,以及通過互聯(lián)網(wǎng)分發(fā)問卷調(diào)查,問卷調(diào)查,問卷調(diào)查問卷的 70 名一年級學(xué)生的統(tǒng)計數(shù)據(jù),并最終作出的圖表,以及受訪者顯示的成果調(diào)查。對于今天的大學(xué)生第一年,要采用一個了不起的成績,不僅為他們的學(xué)業(yè)是 1 個大學(xué)生的措施對社會,將取得成功的平衡板,但也是他與別人和時間交易的把握對于今天的書院學(xué)生,大學(xué)的時間是非常豐富的緊張壓力的第三年,大學(xué)生的生活一般都是由自己分配,所以除了上課時間,寒暑假 是一個特別重要的時間,除了課本知識,一個在當(dāng)今社會發(fā)展的全領(lǐng)域?qū)⒃絹碓节呄蛟诤倨陂g可自行找到更多有用的事情要做。大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄,也不能說是完全不接受,中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方,而是兩者的融合,對于節(jié)日這一問題而言,他們表示可以接受,但不會去隆重慶祝,畢竟那是 別人的節(jié)日。我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能加強對我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解,樹立良好的人生觀、價值觀,用行動去證明自己的愛國熱情。就是在這種痛苦并幸福的走訪中我們大家度過了一個有趣的假期。人口受教育的程度是體現(xiàn)人口文化素質(zhì)的重要內(nèi)容,也 是一個地區(qū)發(fā)展實力和潛在的體現(xiàn),而西吉縣人均受教育只在初中程度,這說明在人口素質(zhì)文化中還是處于較低階段,這就約束了西吉縣在產(chǎn)業(yè)中不能更好的發(fā)展更多新型產(chǎn)業(yè),例如在高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)以及現(xiàn)代服務(wù)業(yè)領(lǐng)域的發(fā)展,高技能人才嚴重短缺,就業(yè)人口的文化素質(zhì)對全縣產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和就業(yè)結(jié)構(gòu)的發(fā)展產(chǎn)生較大的阻力,因此,在一定程度上阻礙著當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟的發(fā)展。通過這次調(diào)查,西吉縣的人民特別是在人口素質(zhì)方面需要很大的改善,首先農(nóng)村受教育程度較低,在調(diào)查過程中,有少些人認為與自己沒有多大關(guān)系,而選擇置之不理。在走訪中,我有感受到了西吉縣人民那熟悉的質(zhì)樸、熱情的感覺。 五 .保護中國傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩 在調(diào)查中,少量大學(xué)生對韓國申報端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺,他們認為中國人民應(yīng)注重保護自己的文化遺產(chǎn),對于 20_年韓國申報中國的 “ 端午節(jié) ” 為他們的節(jié)日這一事件,我們應(yīng)該予以重視,對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們每個中國人都應(yīng)該去重視,保護中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。還有部分大學(xué)生認為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高,不明白 部分節(jié)日的意義,所以表示不是很提倡,有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解,在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些,有些竟然表示不知道 “ 端午節(jié) “ 這個節(jié)日。對于家族中的一小部分學(xué)生是不是很富饒的家庭,他們更容易,更實現(xiàn)錢很難得的,因此,上述的不必要的耗費,他們總是非常節(jié)儉,也養(yǎng)成良好的消費習(xí)慣和理想的免費資源在上述安排,春節(jié)期間,很多人愛好在家中兼職或做家務(wù)的一部分,以減少在家里的累贅,可以體現(xiàn)在大學(xué)的第一年學(xué)生開 端有一個家庭的情緒,去一個更好的家庭幸福。遵守的新生和越來越多的大學(xué)生參與的健康成長 。但基于目前我們的不合理利用方式,土地并沒有使大部分農(nóng)民走向富裕,因此我認為可以從以下幾個方面考慮: 改變當(dāng)前單一的種植模式,發(fā)展多種經(jīng)營。 (二 )山區(qū)地區(qū)農(nóng)村土地利用現(xiàn)狀及原因分析 山區(qū)地區(qū)農(nóng)村土地利用率較低,但土地利用方式比較多元化,撂荒現(xiàn)象比較嚴重,土地利用 不盡合理,如毀林造地,農(nóng)村宅基地利用粗放,浪費、閑置現(xiàn)象嚴重,農(nóng)村辦的工廠用地較為浪費等。我們做了兩個調(diào)查問卷,各向?qū)ο筇岢隽?10 個問題。土地是農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ),是農(nóng)民生活的重要保障。人生人情冷暖世態(tài)炎涼他們都嘗盡了,只能選擇躲避的方式活著,給自己和孩子造成心理陰影。有的家長在親戚的慫恿下竟然答應(yīng)讓孩子結(jié)對到市里乞討。在一位家長的家鄉(xiāng),計生辦的人到村子里查戶口時,全村不管老少男女都會拿著鋤頭棒子趕走他們,砸壞了車的擋 風(fēng)玻璃,打傷了計生辦主任。 實踐意義 我們的 .祖國在迅速的向前發(fā)展,人們的生活蒸蒸日上,而農(nóng)民工們卻背井離鄉(xiāng),帶著孩子四處奔波飄蕩,被發(fā)展遺忘在身后。為了更好的了解這個特殊群體,我志愿當(dāng)了一名當(dāng)?shù)叵M變簣@的教師。整個調(diào)查過程中有近八成的村民是把自家地里的農(nóng)產(chǎn)品拉到集市自己出售,只有不到百分之二十的村民的農(nóng)產(chǎn)品是商家訂購。調(diào)查過程中,我們發(fā)現(xiàn)了秦州區(qū)窩托村的情況具有普遍性。為了更好的了解信息化、網(wǎng)絡(luò)化在農(nóng)村地區(qū)的普及 。 社會上許許多多的老人,他 (她 )們各自承受著不同的壓力,痛苦以及面臨各種各樣的困境,無不值得我們伸出援手。 1 月 20 日我到外婆家了解了她的一些生活情況,當(dāng)時正是中午,她說這里有魚,你自己切好自己喜歡怎樣吃就怎樣煮,她就去洗米了,接著就在電飯煲上煮飯了,我在一邊用煤氣在鍋里煮魚時,卻發(fā)現(xiàn)電飯煲上的閘我外婆忘按了,我就幫著按了一下,過了一會,電 飯煲好像停了,卻無意看到我外婆家里也安上了電表。老人卻仍然得不到他們的呵護,甚至他 (她 )的兒女們希望他 (她 )早日去逝。對于自對自己以后的人生規(guī)劃更加的清醒。 其中最讓我印象深刻的就是當(dāng)導(dǎo)游的那幾天,為了當(dāng)好導(dǎo)游,把家鄉(xiāng)的景點宣傳給外來的游客,花了好長時間把景點的手冊和內(nèi)容牢記于心,甚至自己一個人在家自己聯(lián)系,每天早早的 就要坐上班車趕到景點,下午再坐回家,在解說的過程中也遇到不少問題,我及時的請教前輩,糾正了自己的不足,在這個過程中不但鍛煉了自己的膽量,增長了知識,也加深了對家鄉(xiāng)的了解和熱愛。喬家大院為國家 4A 級景點,國家二級博物館。新組建了朝陽工程技術(shù)學(xué)校,職業(yè)教育在校生實現(xiàn)倍增 。就業(yè)、社保、扶貧等工作全面完成預(yù)定任務(wù),城鎮(zhèn)登記失業(yè)率下降到 %。市縣鄉(xiāng)三級醫(yī)療及公共衛(wèi)生服務(wù)能力全面提升。國地稅收入完成 億元,增長 %。 2023 年大學(xué)生社會實踐調(diào)研報告范文篇 2 一、實踐目的: 通過對朝陽的調(diào)查反映近年來的發(fā)展面貌,從而體現(xiàn)出朝陽在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在生活和經(jīng)濟方面取得巨大的進步,為朝陽以后的發(fā)展提供一些有益的政策和經(jīng)驗。在馬克思主義哲學(xué)中,三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀,而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯(lián)系在一起的。 56%的人會選取在假期實習(xí)或打工, 30%會選取任何沒有課的時光, 12%會選取周末。而大學(xué)生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分,也決不能忽視或放下大學(xué)生社會實踐。 2023 年大學(xué)生社會實踐調(diào)研報告范文篇 1 調(diào)查目的: 時下,大學(xué)生通過利用課余時光找份兼職工作打打工或在假期用心參與社會實踐,打暑期工、實習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。許多學(xué)校也用心鼓勵大學(xué)生多接觸社會、了解社會,一方面能夠把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實踐中去,提高各方面的潛力 。 調(diào)查資料 本次調(diào)查通過對大學(xué)生有否參加過 暑期工、兼職或?qū)嵙?xí),最想?yún)⑴c何種社會實踐,所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符,能否體現(xiàn)實踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進行展開。 調(diào)查結(jié)果分析 在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實踐上選取 “ 參加 ‘ 三下鄉(xiāng)活動 ” 一項,說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較,他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越,也沒有經(jīng)過必要的挫折教育,因此,他們意 志往往比較脆弱,克服困難的潛力也較差,常常是對社會的要求較高,對自己的要求較低。 另外,沒有人選取反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí),大家都認為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗?zāi)軌驗橐院蟮墓ぷ鞔蚧A(chǔ)。 ② 走訪個別鄉(xiāng)鎮(zhèn),調(diào)查相關(guān)部門 。 五年來城鄉(xiāng)生態(tài)環(huán)境發(fā)生的變化: 五年來,我們以科技創(chuàng)新、節(jié)能減排、環(huán)境保護為突破口,在轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式上邁出了堅實步伐。派駐 1337 位 (次 )名醫(yī)進行下鄉(xiāng)義診, 萬農(nóng)民群眾享受免費醫(yī)療服務(wù)。全部免除了城鎮(zhèn)義務(wù)教育階段學(xué)生學(xué)雜費。 詳細內(nèi)容: 大一生活的第一個學(xué)期結(jié)束了,學(xué)校放了寒假,同時也布置一個寒假實踐調(diào)查的任務(wù),大學(xué)的學(xué)習(xí)生活要比高中輕松得多,但我們卻獲得了更多的生活經(jīng)驗與實踐經(jīng)驗,這個假期放了足足 40 多天,所以也打算在這些天里多參加一些實踐活動,鍛煉一下自己的能力,順便 完成假期作業(yè),于是就以調(diào)查為名進入了縣文物旅
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