40期科干班考察報(bào)告(存儲(chǔ)版)
【正文】 的挫折、經(jīng)歷的坎坷，為改革開放后中國特色社會(huì)主義理論體系的建立提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)、物質(zhì)基礎(chǔ)和理論準(zhǔn)備。 ” 黨 的十六屆六中全會(huì)提出建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重大戰(zhàn)略任務(wù)，提出以馬克思主義為指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義的共同理想、以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和社會(huì)主義榮辱觀共同構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容，黨的十八大繼而又提出了 24 字的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，進(jìn)一步闡釋了核心價(jià)值體系的本質(zhì)。通過考察學(xué)習(xí)，我們跟隨著時(shí)光的腳步，翻開了共產(chǎn)黨人充滿血淚但不屈的歷史，他們甘愿為了心中美麗的中國、可愛的中國而忍受著常人無法忍受的痛苦，懷著一顆赤誠的愛國心，懷著一份堅(jiān)定的中國夢(mèng)，前仆后繼，勇往直前。大家表示：我們將以 “ 讓現(xiàn)實(shí)承接歷史，讓歷史啟迪未來 ” 的歷史唯物主義態(tài)度，進(jìn)一步繼承和弘揚(yáng)井岡山精神，將其融入到全面建設(shè)小康社會(huì)的實(shí)踐中，并努力體現(xiàn)在自己的實(shí)際行動(dòng)中，不忘責(zé)任，不辱使命。井岡山精神是在跳動(dòng)的時(shí)代脈搏，煥發(fā)著新的生機(jī)。中國夢(mèng)，對(duì)于國家，則代表著綜合國力躍升的 “ 實(shí)力特征 ” ，對(duì)于民族，則代表著中華文明在復(fù)興中進(jìn)一步演進(jìn) “ 文明特征 ” ；而對(duì)于個(gè) 人，則代表著社會(huì)和諧進(jìn)一步提升的 “ 幸福特征 ” 。習(xí)總書記在今年五四青年節(jié)上曾指出： “ 人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國家來說，最持久、最深層次的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。通過考察學(xué)習(xí)，我們明晰了，中國特色社會(huì)主義來源于實(shí)踐、來源于真理，來源于人民，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出各種代價(jià)取得的根本成就。黨面臨的形式越復(fù)雜、肩負(fù)的任務(wù)越艱巨，就越要堅(jiān)持從嚴(yán)治黨、嚴(yán)明黨紀(jì)，保證全黨統(tǒng)一意志、步調(diào)一致，確保黨始終成 6 為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。在敵強(qiáng)我弱的戰(zhàn)爭形勢(shì)下，武裝奪取政權(quán)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)必須要依靠群眾，爭取和團(tuán)結(jié)群眾的力量，不斷壯大紅軍隊(duì)伍。不論是革命時(shí)期，還是今天的新型工業(yè)化和信息化建設(shè)，都離不開堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和矢志不渝的信念。 只是為了一個(gè)信念，多 少人拋家別子，只是為了一個(gè)信念， 第 4 頁 共 11 頁 多少人笑對(duì)艱險(xiǎn)，只是為了一個(gè)信念，多少人視死如歸。他是個(gè)有老母有妻兒的人，他也知道思念親人，知道生命的寶貴，而他卻忍受著常人難以忍受的心靈和身體的巨痛默默挑戰(zhàn)生命的極限，將那些 “ 救命 ” 的鹽留給了其他重傷員。他們或出身綠林，或畢業(yè)黃埔，或源自田間，或來于名校，只 是為了一個(gè)共同的信仰，義無反顧地走進(jìn)了井岡山，走上了革命的道路。短短的兩個(gè)月培訓(xùn)中，黨校設(shè)置了緊跟社會(huì)時(shí)代主題、密切聯(lián)系工作實(shí)際的教學(xué)課程，設(shè)置了形式多樣、內(nèi)容豐富的實(shí)踐課程，特別是 10 月 9 日至 20 日的異地調(diào)研，讓我們?nèi)w學(xué)員經(jīng)歷的不僅是一次回顧歷史，緬懷先烈的紅色革命之旅，更是一次自我 剖析、
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