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正文內(nèi)容

4你必須知道的會議總結講話技巧(存儲版)

2025-08-28 03:01上一頁面

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【正文】 身的性格與劇中人的性格不一 致一樣,需要深入生活,深入實踐才能進入角色。 上兵伐謀 ,高水平的論辯賽首先是認辯雙方在論辯思路與立場上的較量。對論辯命題分類的意義在于根據(jù)不同命題的特點和要法語來確定思路、建立框架、組織材料,最終的目的是要形成自己的立場。其主要方法有兩種:一是對辯題中的主要概念作限制性解釋。其主要方法 第 13 頁 共 14 頁 是 高立 論 。 確立立場時還應該注意的是。 。但是,我們應該討論的是貿(mào)易保護主義是否可以抑制,而不是貿(mào)易保護主義是否存在或是否嚴重。這實際上是要正方證明 在任何情況下 發(fā)展旅游業(yè)都利大于弊,當然使正方無從論證,陷入被動。確立立場不僅應確立我方對辯題的理解,還須限定對方對辯題的理解,也就是必須明確指出對方應該論證的內(nèi)容。這類命題注重舉例實證,要求論辯者掌握大量材料:政策命題是討論某事該不該做,如 亞太區(qū)國家應該成立經(jīng)濟聯(lián)盟 。 試辯結束后,參賽隊員應與假設對方迅速共同進行總結,對 第 11 頁 共 14 頁 原先準備的辯詞和論辯技巧作相應的調(diào)整、修正和補充,這樣賽前所有的準備便完備了。不過,為了增加正式隊員的一些難度,正 第 10 頁 共 14 頁 式隊員應故意泄露些立論方面的要點,來吸引 假設對方 作有針對性的進攻準備,用之在試辯中檢驗參賽一方的立論和戰(zhàn)略戰(zhàn)術是否能奏效。上面列舉的南京大學一例,就是制定了 避實就虛 的戰(zhàn)略和設計了一些具體的戰(zhàn)術,才保證了整個論辯賽的成功。 1990 年第三屆亞洲大專辯論會有一辯題為《儒家思想是亞洲四素》。 (三)立論準備 辯題被明確無誤地確認后,參賽隊員就可以根據(jù)辯題,共同商量,研究確立一個最有利于本方論證的具體的總論點。 (二)核對準備 某隊初次參加論辯賽,到正式臨辯時,他們突然 發(fā)現(xiàn)黑板上寫的辯題為《當今青年一代是否缺乏社會責任感》,而他們事行準備的辯題卻是《當今青年學生是否缺乏社會責任感》。于此同時,自己也有被對方說服或作出妥協(xié)的心理準備。如何準備辯論賽 論辯賽是許多青年同志喜愛的一項側重于人們言辭表達能力的比賽。在心理上足以彌補因辯論失敗所造成的遺憾。在生活中,觀點的對立極易產(chǎn)生人際間的隔閡。有位詩人說過,全是理智的心,好像一把全是鋒刃的刀,讓使用它的人滿手流血。 ,即為追求真、善、美而去積極地爭辯。如有,就同辯論的實質(zhì) 探求真理背道而馳了。許多毫無意義的事情往往就在這時發(fā)生了。 從某種意義上看,不同見解的爭辯過程玉是尋求真理的過程。留心我們周圍,爭辯幾乎無所不在:一場電影,一部小說,一個特殊事件,某個社會問題都能引起爭辯;甚至連某人的發(fā)式與妝飾也能引起爭辯。 第 2 頁 共 14 頁 一、為爭辯定下一個積極的格調(diào) (一)避免無益的爭辯 當你意識到自己的想法、意見與人相左時,當你的言行遭人非議時,你的知一本能大概就是奮起辯駁。同樣,我們向人提出問題是否有感情的因素。只要我們的辯論出自公心、就能采取積極的態(tài)度,使用積極、文明、恰當?shù)恼撧q語言去參加辯論。理與情恰恰是列車通往 積極爭辯 的雙軌,缺一不可。做好辯論的善后工作,具 第 4 頁 共 14 頁 有非常重要的意義。所以,當你敗下陣來的時候,應該以坦誠的態(tài)度來表達自己在這場爭辯中所受的教益,以此道出你人格的偉大。人性都有很軟弱的一面,易被擊 第 5 頁 共 14 頁
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