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正文內(nèi)容

3踐行社會(huì)主義價(jià)值觀需要我們的參與5篇(存儲(chǔ)版)

2025-08-28 02:39上一頁面

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【正文】 價(jià)值體系,堅(jiān) 持崇高理想追求,弘揚(yáng)偉大民族精神,塑造文明道德風(fēng)尚,才能健康成長(zhǎng)為社會(huì)主義建設(shè)的有用之人。 今天,我們?nèi)嗷蛘呷=M織的這次學(xué)習(xí)活動(dòng)使我深刻的認(rèn)識(shí)到,作為一個(gè)大學(xué)生,在樹立起社會(huì)主義價(jià)值觀的過程中,應(yīng)該是不尚空談的。這些問題的解決,都需要科學(xué)的理想信念來引導(dǎo)。 同時(shí),我們還要加強(qiáng)道德修養(yǎng),錘煉道德品質(zhì)。相對(duì)與大學(xué)生素質(zhì)而言,社會(huì)主義核心價(jià)值觀知識(shí)的學(xué)習(xí)和踐履是手段性的,這種學(xué)習(xí)和踐履必須轉(zhuǎn)換為人自身的素質(zhì)發(fā)展,才能完成培養(yǎng)社會(huì)主義核 心價(jià)值觀目的,但舍棄知識(shí)的學(xué)習(xí)和行為踐履,上述目的是無法實(shí)現(xiàn)的??傊ㄟ^社會(huì)、學(xué)校和家庭的外部教育和影響,通過大學(xué)生主動(dòng)自我修養(yǎng)和自身素質(zhì)提高,齊抓共進(jìn),共同實(shí)現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的構(gòu)建。我們大學(xué)生要從自我做起,從現(xiàn)在做起, 第 18 頁 共 18 頁 自覺擔(dān)負(fù)起時(shí)代賦予的崇高使命。我 們要樹立正確的人生觀和價(jià)值觀,追求高尚的人生目的,確立積極進(jìn)去的人生態(tài)度,用科學(xué)高尚的人生觀指引人生。 首先,作為當(dāng)代大學(xué)生,我們要追求遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高的信念。四是要篤實(shí),扎扎實(shí)實(shí)干事,踏踏實(shí)實(shí)做人。 ” 去年,黨的十八大報(bào)告指出,社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂,決定著中國特色社會(huì)主義的發(fā)展方向。 在我看來,敬業(yè)不是套話、也不是大話、更不是空話,敬業(yè)是每一次勤勤懇懇認(rèn)真?zhèn)湔n的專注,敬業(yè)是每一次踏踏實(shí)實(shí)批閱作業(yè)的細(xì)致,敬業(yè)是日復(fù)一日、年復(fù)一年的早出晚歸。 宋朝朱熹說, “ 敬業(yè) ” 就是 “ 專心致志以事其業(yè) ” 就是用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自己的工作,要認(rèn)真負(fù)責(zé),一心一意,任勞任怨,精益求精。我們大學(xué)生擔(dān)負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的歷史重任,時(shí)代要求我們學(xué)會(huì)成長(zhǎng)、 學(xué)會(huì)創(chuàng)造、學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)。在當(dāng)代,國畫大師李苦禪重諾燒畫,決不食言,獲贊畫品如人品。愛國精神可大 第 11 頁 共 18 頁 可小,但它們的本質(zhì)是一樣的,大到為保衛(wèi)祖國獻(xiàn)出自己的生命,小到在日常生活中節(jié)約每一滴水,每一度電。另外在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的轉(zhuǎn)型過程中,我們的道德建設(shè)確實(shí)面臨很大的挑戰(zhàn)。在奮力推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的 第 9 頁 共 18 頁 過程中,人們?cè)絹碓襟w會(huì)到必須大力加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)。 “ 八個(gè)為榮、八個(gè)為恥 ” 的精辟概括,導(dǎo)向鮮明,內(nèi)涵深邃,提出了樹立社會(huì)主義榮辱觀的具體要求,充分體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚的本質(zhì)要求,是中國傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合,是社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的新發(fā)展,體現(xiàn)了在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,將依法治國與以德治國有機(jī)結(jié)合起來,將經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)融為一體 的我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體布局。軍人以用鮮血和生命保衛(wèi)祖國為職業(yè),身系國家和民族的安危,時(shí)刻面臨生死考驗(yàn),最能體現(xiàn)大忠大義,最能彰顯榮辱觀。同時(shí),在我們整個(gè)民族奮斗的過程中也會(huì)出現(xiàn)一些思想出了偏差的 人,比如現(xiàn)在國家的反腐力度加大,查處了很多的貪官污吏, 第 6 頁 共 18 頁 老百姓拍手為之稱快,習(xí)總書記的 “ 蒼蠅老虎一起打 ” 更是體現(xiàn)了這個(gè)國家一切都為人民著想的宗旨。只有用社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育廣大學(xué)生,才能使其明辨是非、正確區(qū)分馬克思主義世界觀人生觀價(jià)值觀和各種非馬克思主義甚至是反馬克思主義世界觀人生觀價(jià)值觀;才能使其排除干擾、驅(qū)除雜念, 第 5 頁 共 18 頁 堅(jiān)定信仰,為黨和國家的教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。 牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值體系,必須科學(xué)認(rèn)識(shí)、準(zhǔn)確把握這個(gè)體系的內(nèi)容。世界是屬于你們的。 最后,每個(gè)群眾需要努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。 那么,該如何在這樣一個(gè)多元思想的社會(huì)中踐行核心價(jià)值觀。近年來,諸如對(duì)老人摔倒扶不扶、公交上該不該讓座、 “ 到此一游 ” 此類問題的爭(zhēng)論,從某種層面上看,折射的就是價(jià)值觀的沖突。雖然廣大群眾是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主體,但作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,打鐵還需自身硬,一定得帶頭踐行,把這項(xiàng)任務(wù)擺上重要位 置,以核心價(jià)值觀規(guī)范和要求自己,帶好頭、領(lǐng)好路,以身作則、率先垂范,從而影響更多的群眾,做踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的榜樣。希望寄托在你們身上。必須樹立中國特色社會(huì)主義共同理想、以 第 4 頁 共 18 頁 愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、以“ 八榮八恥 ” 為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,以中國夢(mèng)為方向,努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。一個(gè)國家一個(gè)社會(huì),如果沒有一種為大多數(shù)人所認(rèn)同的核心價(jià)值觀, 那么這個(gè)國家這個(gè)社會(huì)就難以形成一種統(tǒng)一的精神力量,就會(huì)喪失凝聚力和戰(zhàn)斗力,其發(fā)展就不可能健康、快速和持續(xù)。奮斗在自己崗位的勞動(dòng)工人,通過自己的知識(shí)創(chuàng)造的腦力勞動(dòng)者,還有許許多多的人,他們都在黨的帶領(lǐng)下用自己的行動(dòng)來證明自己的對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。榮辱觀是軍人價(jià)值觀的核心內(nèi)容,崇尚榮譽(yù)是軍人永恒的價(jià)值追求。要把樹立社會(huì)主義榮辱觀
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