【正文】 義核心價(jià)值觀，為自己的發(fā)展打下基礎(chǔ)，為建設(shè)和諧美好的社會(huì)盡一份屬于自己的力量。在我們學(xué)校，我們同學(xué)身邊其實(shí)是凝聚了大量的 “ 正能量 ” 的：我們有市、區(qū)、學(xué)校級(jí)的三好學(xué)生、優(yōu)秀學(xué)生干部，模范班級(jí)、學(xué)習(xí)標(biāo)兵、文明青少年、文明守紀(jì)、勤奮 學(xué)習(xí)、助人為樂(lè)、拾金不昧的同學(xué)等等這些，就是我們學(xué)校的正能量，這些就是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的榜樣。黨的十八大報(bào)告用 24 個(gè)字分三個(gè)層次精辟的概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，即是：從國(guó)家層面看，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧 。損壞公物、亂丟亂仍 。其中 “ 愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善 ” ，則是價(jià)值觀最基本的主體 —— 公民個(gè)人的底線價(jià)值準(zhǔn)則，體現(xiàn)了我國(guó)每個(gè)公民所應(yīng)遵循的根本道德規(guī)范。 。其實(shí)最早在黨的十八大報(bào)告中就提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的函義，十八大報(bào)告分別從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面提出 “ 三個(gè)倡導(dǎo) ” ： “ 倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平 等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀 ” 。我認(rèn)為或多或少是存在的。同學(xué)們，讓我們都行動(dòng)起來(lái)大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，做傳遞 “ 正能量 ” 的使者，讓我們的學(xué)校充滿著正能量。友善 ——就是要尊敬師長(zhǎng)，聽(tīng)從教育，服從管理，團(tuán)結(jié)同學(xué)，助人為樂(lè)。在平時(shí)的談話中，要注意使用禮貌用語(yǔ)，注意場(chǎng)合，態(tài)度友善，見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好，說(shuō)文明話，做文明人。愛(ài)國(guó)并不是一種唱高調(diào)的行為，相反，它正是由細(xì)微的小事所組成。這樣一個(gè)過(guò)去只存在于紙張上的名詞，現(xiàn)在已悄然走進(jìn)我們的生活。 ” 所以，青年要深知知識(shí)服務(wù)于實(shí)踐，實(shí)踐出真知，汲取知識(shí)不是為了夸夸奇談，而是培養(yǎng)正確價(jià)值觀，分清問(wèn)題主次與矛盾，腳踏實(shí)地，解決問(wèn)題。不能因?yàn)槿松牡缆房部溃褪棺约旱纳碥|變得彎曲，不能因?yàn)樯畹臍v程漫長(zhǎng)，就使自己求索的進(jìn)程變得緩慢。 ” 中國(guó)古代思想家司馬光也說(shuō)過(guò)： “ 才者，德之資也 ；德者，才之帥也。 “ 社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育重在知行統(tǒng)一，知乃是行的前提。 一、博學(xué)，博覽群書，學(xué)貫古今。所以當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)業(yè)、生活中踐行社會(huì)主義價(jià)值觀尤為重要。 社會(huì)主義核心價(jià)值觀是符合全民族的利益，我們整個(gè)國(guó)家的利益。在當(dāng)前國(guó)際 形勢(shì)風(fēng)云變幻、世界社會(huì)主義仍然處于低潮的情況下，鮮明提出培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有利于更好回應(yīng)人們的思想疑慮和困惑，進(jìn)一步堅(jiān)定人們跟黨走、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心和信念。 那么什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢。大學(xué)生主動(dòng)應(yīng)該加強(qiáng)自我修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀 .自覺(jué)成為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。理想，是對(duì)未來(lái)事物的美好想象和希望，理想是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)的靈魂所系。 第 6 頁(yè) 共 19 頁(yè) 社會(huì)主義核心價(jià)值以馬克思主義為指導(dǎo)，以毛澤東思想為靈魂，以中國(guó)特色社會(huì)主義榮辱觀為基礎(chǔ)，這四部分相互聯(lián)系，相互貫通，相互促進(jìn)，構(gòu)成了統(tǒng)一整體。而普及認(rèn)知認(rèn)同是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的前提的基礎(chǔ)。大學(xué)生的思想與道德的建設(shè)關(guān)系著祖國(guó)、社會(huì)。在《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《小學(xué)生守則》中可以找到我們作為小學(xué)生需要的良好道德行為習(xí)慣（愛(ài)國(guó)、守紀(jì)、待人、勞動(dòng) 、愛(ài)護(hù)公物、關(guān)心集體、助人、勤儉、刻苦奮發(fā)、團(tuán)結(jié) 友愛(ài)等）和良好的心理品質(zhì)（誠(chéng)實(shí)、虛心、正直、寬容、自尊、自愛(ài)、自信、自強(qiáng)等），這些都是道德規(guī)范的范圍，也是小學(xué)生力所能及的?；鹬芯热说?“ 最美姑娘 ” 葉霄雯，在她 16 歲那年，她住的老房屋發(fā)生了火災(zāi)，葉霄雯第一個(gè)發(fā)現(xiàn)火情，及時(shí)叫醒母親和弟弟，按照上學(xué)時(shí)老師教的救火和火災(zāi)逃生知識(shí)，及時(shí)摸黑關(guān)掉電閘。捐獻(xiàn)肝腎的 “ 最美女孩 ”12 歲的何玥， 2024 年 4 月，何玥即將小學(xué)畢業(yè)，卻被查出患有高度惡性小腦膠質(zhì)瘤，住院進(jìn)行了二次手術(shù)，腫瘤已擴(kuò)散至腦部組織。 同學(xué)們，新年新氣象，回到熟悉的校園里，我們就要靜下心來(lái)，認(rèn)真學(xué)習(xí)，學(xué)有所成，學(xué)會(huì)成長(zhǎng)，來(lái)成就自己的夢(mèng)想。在中國(guó)文化中，馬就是積極向上、向前奔跑不息的象征，今天是馬年開(kāi)學(xué)的第一天，我首先祝愿老師和同學(xué)們新學(xué)期龍馬精神飛揚(yáng)，快馬加鞭，事事馬到成功。 例如，最美孝心 少年邵帥，三年前，當(dāng)他 42 歲的母親檢查出白血病的時(shí)候，年僅 12 歲的他向?qū)W校申請(qǐng)休學(xué)一年和外婆一起趕到北京，把他的骨髓移植給了母親。何玥因捐獻(xiàn)器官被稱為 “ 最美女孩 ” ，她死前的這 第 3 頁(yè) 共 19 頁(yè) 個(gè)愿望被稱為 “ 最美遺愿 ” 。 那么，作為新時(shí)代的小先鋒，我們應(yīng)該怎樣做，才能為建設(shè)和諧社會(huì)出一份力呢。 第二篇：踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，演繹彩虹人生 大學(xué)生肩負(fù)祖國(guó)未來(lái)之重任，是社會(huì)前進(jìn)發(fā)展的生力軍。首先需要培育和 第 5 頁(yè) 共 19 頁(yè) 踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。其深意在于，讓核心價(jià)值觀在所有中國(guó)人的心中點(diǎn)燃，凝聚起向上向善的力量，成為人們一種價(jià)值追求和自覺(jué)行動(dòng)。烈士譜寫了一曲曲英勇悲壯的歷史篇章 ，烈士鐵一般的精神震撼我們的心靈，在中華民國(guó)面臨生死危機(jī)的時(shí)刻，是先烈用自己的血肉之軀進(jìn)行著拼搏，對(duì)勞苦大眾的愛(ài)化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量，在白山黑水之間敲響了日本帝國(guó)主義的滅亡的喪鐘，把寶貴的生命無(wú)私獻(xiàn)給了祖國(guó)和人民，把滿腔的熱血灑在上之大地上，社會(huì)主義價(jià)值觀的愛(ài)國(guó)精神在他們身上閃耀著耀眼的光芒，刺痛了我們的眼，他們永遠(yuǎn)保存