【摘要】63年前,一位17歲的教會(huì)中學(xué)的女學(xué)生寫下了這句話,沒(méi)有人意識(shí)到,這是一段傳奇的序幕。63年后的今天,無(wú)數(shù)的人甚至說(shuō)不清是為她的文字所折服,還是為她的傳奇所吸引。“生命是一襲華美的袍,爬滿了虱子?!盰an1920年9月30日出生于上海,原名張煐,1930年改名張愛(ài)玲。祖父張佩綸雖是
2024-11-17 14:40
【摘要】戲劇知識(shí)戲劇是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù),他借助文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)等藝術(shù)手段塑造舞臺(tái)形象,揭示社會(huì)矛盾,反映現(xiàn)實(shí)生活。莎士比亞戲劇《羅密歐與朱麗葉》關(guān)漢卿戲劇《竇娥冤》戲劇種類:A、按藝術(shù)形式不同分成話劇、歌劇、舞劇等;舞劇《大紅燈籠高高掛》歌劇《貓》話劇《雷雨》B、按劇情繁簡(jiǎn)和
2024-11-17 14:41
【摘要】心術(shù)蘇洵心術(shù):1、居心。如“心術(shù)不正”2、心計(jì)、計(jì)謀蘇洵(1009—1066),字明允,自號(hào)老泉,北宋四川眉山人,著名散文家。據(jù)說(shuō)27歲才發(fā)憤讀書,經(jīng)過(guò)十多年的閉門苦讀,遂通六經(jīng)、百家之說(shuō)。下筆頃刻數(shù)千言。宋仁宗嘉祐元年帶領(lǐng)兒子蘇軾
2024-11-17 10:38
【摘要】顏淵問(wèn)仁.子曰:”克己復(fù)禮為仁.”樊遲問(wèn)仁.子曰:”愛(ài)人.”子曰:”為仁由己,而由人乎哉?”1\子曰:“老者安之,,?!?\夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。_______,_________.3\子曰:“弟子入則孝,__
2024-11-19 13:22
【摘要】望月懷古張九齡張九齡(678-740年)唐玄宗開(kāi)元年間宰相,字子壽,一字博物,韶州曲江(今廣東韶關(guān)市)人,世稱“張曲江”。自稱西漢留侯張良之后、西晉壯武郡公張華十四世孫。七歲知屬文,唐中宗景龍初年中進(jìn)士,始調(diào)校書郎。唐玄宗即位,遷右補(bǔ)闕。開(kāi)元間,歷官中書侍郎、同中書門下平章事、中書
2024-11-19 13:29
【摘要】1道士塔余秋雨余秋雨:浙江余姚人,當(dāng)代藝術(shù)理論家、文化史學(xué)者、散文家。主要散文著作有《文化苦旅》、《山居筆記》、《霜冷長(zhǎng)河》、《文明的碎片》、《行者無(wú)疆》、《千年一嘆》、《借我一生》等。走進(jìn)敦煌
【摘要】揚(yáng)州慢姜夔一、學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解姜夔及其詞作2、分析鑒賞這首詞,學(xué)習(xí)本詞對(duì)比手法的運(yùn)用3、理解詞人所抒發(fā)的內(nèi)心郁憤之情及愛(ài)國(guó)深情作者簡(jiǎn)介姜夔(1155-1221),字堯章,號(hào)白石道人,江西鄱陽(yáng)人,布衣終生,以清客身份周游四方,常作達(dá)官貴人坐上客。擅長(zhǎng)寫詞,尤精通音律,其
2024-11-19 13:23
【摘要】析題非:非難、責(zé)怪非攻:譴責(zé)攻打別國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)shǐ重點(diǎn)突破墨子反對(duì)“不義”戰(zhàn)爭(zhēng)的思想基礎(chǔ)是什么?提示凡是損害別人的都是不義,不義戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人的損害最嚴(yán)重,罪過(guò)最大。文章以這種思想為基礎(chǔ),宣示了反對(duì)侵
2024-11-16 23:00
【摘要】走進(jìn)魯迅的心靈世界《吶喊》自序自主學(xué)習(xí)合作探究拓展研究魯迅生在二十世紀(jì)而死在二十一世紀(jì)。這是一個(gè)奇異的生命現(xiàn)象。然而,他并不像別的偉大人物那樣,帶給世間的惟是靜止于歷史的或一階段的炫目的光輝;與其說(shuō),他帶來(lái)的是“欣慰的紀(jì)念”,凱旋門,繽紛的花束,無(wú)寧說(shuō)是圍城的缺口,斷裂的盾,漫天無(wú)花的薔薇。作
2024-11-16 22:59
【摘要】挖掘中國(guó)人血脈中的奴性袁世凱稱帝在天壇祭天女囚賭場(chǎng)在中國(guó)沒(méi)有誰(shuí)能像魯迅那樣,對(duì)幾千年的封建宗法制度和根深蒂固的傳統(tǒng)觀念有那么清醒、透徹的了解;也沒(méi)有誰(shuí)能像魯迅那樣,對(duì)專制和愚昧揭露得那么深刻和全面;更沒(méi)有誰(shuí)能像魯迅那樣,對(duì)滲透到中國(guó)人思想基因中的“劣根性”痛下針砭,無(wú)情地
2024-11-19 13:25
【摘要】墨池記曾鞏走進(jìn)作者曾鞏(1019-1083),字子固,建昌軍南豐(今屬江西)人。世稱曾南豐。嘉佑進(jìn)士,少以文章見(jiàn)賞于歐陽(yáng)修,官至中書舍人。為王安石所推許。卒謚“文定”,故又稱曾文定公。散文平易典重,布局嚴(yán)謹(jǐn)條暢而有法度。著有《元豐類稿》。曾鞏世稱“南豐先生”。漢族江右民系。建昌南豐(今屬江西)人,后居臨川(今江西撫州市西)
2024-11-17 10:54
【摘要】秋聲賦歐陽(yáng)修這是甲骨文中的”秋”字,從象形角度來(lái)說(shuō),是指一株成熟的莊稼。作為農(nóng)業(yè)社會(huì),谷物豐收是一件值得慶賀的事情。因此,“秋”字最初的意思是“豐收”,是喜悅的,歡欣的。---《“秋”和頌秋、悲秋》遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云生處有人家。停車座愛(ài)楓林晚,霜葉紅于二月花.
2024-11-17 18:08
【摘要】察傳——審察傳聞主要觀點(diǎn):不要盲目地聽(tīng)信傳聞,正確的態(tài)度是審慎地區(qū)分是非正誤。夫得言不可以不察,數(shù)傳而白為黑,黑為白。故狗似玃(jué),玃似母猴,母猴似人,人之與狗則遠(yuǎn)矣。此愚者之所以大過(guò)也。察:仔細(xì)看,看清楚視察、考察玃:大猿
2024-11-17 08:29
【摘要】覓渡,覓渡,渡何處常州是一座具有2500多年悠久歷史的文化古城,底蘊(yùn)深厚。公元前547年的春秋時(shí)期,建邑立邦,始稱延陵。別名龍城,系春秋時(shí)期吳王壽夢(mèng)的第四子季扎的封邑。天下名士有部落,東南無(wú)與常匹儔。覓?淵源常州.古延陵也.吳季子所封之地。至西漢.為
2024-11-17 03:37
【摘要】普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語(yǔ)文選修2語(yǔ)文唐宋散文選讀與微之書白居易第三單元禁中夜作書與元九白居易心緒萬(wàn)端書兩紙,欲封重讀意遲遲。五聲宮漏初鳴后,一點(diǎn)寒燈欲滅時(shí)。這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人的孤獨(dú)寂寞以及對(duì)好友的無(wú)限思念、無(wú)限關(guān)心之情。但這一切并沒(méi)有明確說(shuō)出,
2024-11-19 14:17