【正文】 的教育 ?需要各地各 校為教師送去合乎實(shí)際的節(jié)日關(guān)懷與慰問，排憂解難，但最關(guān)鍵的 “ 一環(huán) ” 仍然是靠廣大教師的默默奉獻(xiàn)和勤懇耕耘。黨員干部要感恩父母這位心靈 “ 啟蒙師 ” ，感恩父母 “ 生我劬勞 ”“ 生我勞瘁 ” 的生育之恩， “ 撫我畜我 ”“ 長我育我 ” 的教養(yǎng)之恩，注重家教、家訓(xùn)在家風(fēng)傳承中的橋梁和紐帶作用，將 “ 小家 ” 與 “ 大家 ” 相統(tǒng)一，把個人、家庭的拼搏努力融入到國家、民族的夢想實(shí)現(xiàn)之中，弘揚(yáng)和踐行社會主義核心價(jià)值觀中的先鋒模范作用，褒揚(yáng)真善美，鞭笞假惡丑，引導(dǎo)社會崇德向善、見賢思齊，以優(yōu)良的黨風(fēng)帶動民風(fēng)社風(fēng)，讓良好的 家風(fēng)世代相傳。把人民始終記在心中，撲下 “ 身子 ” ，以謙遜的態(tài)度尊重人民和敬畏人民，主動走近百姓身邊，與群眾打成一片，經(jīng)常下基層、走村寨、進(jìn)農(nóng)家、訪百姓，把向群眾學(xué)習(xí)的課堂搬到田間地頭、搬進(jìn)千家萬戶。 教師要慎言、慎行、嚴(yán)于律己，應(yīng)誠信、守信。在這個知識經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展 的時(shí)代，教師如果不及時(shí)學(xué)習(xí)新知識，為自己的頭腦充電，那就很難與時(shí)俱進(jìn)。后來，尤其在復(fù)習(xí)階段，對于要默寫的所有古詩文，我每首必是親自 批改，雖然很繁瑣且重復(fù)性高，但我批改每一首詩就是在和每一個學(xué)生親自當(dāng)面交流，我能非常直觀和直接地了解學(xué)生對知識的掌握情況，對后繼的指導(dǎo)工作起到了很大的作用。作為一名教師，要教人求真，首先要教己求真，求真的知識，真的本領(lǐng)，真的道德。 陶先生提出 “ 教學(xué)做合一 ” ， “ 先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)生會學(xué) ” 、 “ 教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子 ” 。 ” 沒有愛就沒有教育。 那個時(shí)候，周老師就四十多歲了。雖說是命題作文，但就是不知從何寫起。我只好硬著頭皮去讀同學(xué)的作文?，F(xiàn)在想起來，她是以激發(fā) “ 內(nèi)生動力 ” 的方法，讓我由被動逐漸變主動，進(jìn)而產(chǎn)生對作文的興趣和養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。每當(dāng)寫到山窮水盡，我就去大量閱讀，總能 “ 柳暗花明又一村 ” 。在教學(xué)過程中，學(xué)生是獲取知識的主體，是學(xué)習(xí)的主人，是成長的主體。 陶行知先生的教育理論博大精深，值得我們?nèi)パ凶x、去思考、去學(xué)習(xí)。他學(xué)識淵博，才華橫溢，勇于實(shí)踐，善于從中國的國情出發(fā)，創(chuàng)造性地開展教育工作，百折不撓 “ 為中國教育尋覓曙光 ” ，在教育理論及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)方面，陶行知把杜威的教育理論加以改造，形成了他的 “ 生活教育 ” 理論。 后來我參加工作走上了文秘崗位，寫作就成了日常。 從那以后，我就經(jīng)常借同學(xué)的作文書來朗讀，遇到喜歡的就抄寫在本子上。不一會兒，下課鈴響了，學(xué)習(xí)委員把同學(xué)們的作文本抱來了辦公室。記得周老師剛來教我們班不久，有一次在課堂上布置了作文作業(yè)，讓下課就交。他們教給我們知識文化，教給我們做人的道理，伴我們成長進(jìn)步，最后與我們分別在踏入社會大門的那一刻。有人將教師比作園丁，但是，“ 園丁的汗水，在綠葉上閃光，教師的汗水，在心靈中結(jié)果。人類發(fā)展永無止境，科學(xué)永無止境。 “ 千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人 ” 。 只有視教書育人為自己的神圣職責(zé)，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。答應(yīng)學(xué)生的事情就應(yīng)該盡全力做到，只有這樣才能贏得學(xué)生的心，贏得學(xué)生的愛。師德就在我們的一言一行中，師德就在我們的舉手投足中。在人生成長道路上，我們要主動拜人民為師，到群眾中去、到基層實(shí)踐的 “ 活水源頭 ”中去，汲取人民群眾 “ 掏心窩、開小灶、傳真經(jīng) ” 養(yǎng)分，從人民群眾中獲取 “ 金點(diǎn)子 ” 和 “ 良方子 ” ，產(chǎn)生有價(jià)值的智慧火花，匯聚人民磅礴力量，推動黨和國家的事業(yè) “ 浪潮 ” 奔騰向前，最終讓幸福的 “ 浪花 ”惠及人民。 謝謝父母兩位 “ 啟蒙師 ” ，陪我哭陪我鬧，讓我成為家風(fēng)家教 “ 傳承人 ” 。 以求真務(wù)實(shí)為 “ 里手 ” ，在扎根敬業(yè)中彰顯擔(dān)當(dāng)作為。從潛心鉆研經(jīng)典例題，到關(guān)愛學(xué)生成長成才 ?? 樁樁件件，無不需要揮灑汗水與付出心血。 以學(xué)習(xí)引領(lǐng)為 “ 抓手 ” ，在問心思志中砥礪育人使命。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅僅要愛那些好學(xué) 生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都從教師那里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。 三、熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生。 二、培育教師人格魅力。我們要在日常教學(xué)工作中，要達(dá)到既教書又育人的目的，必須堅(jiān)持教書育人、德育為先的原則，嚴(yán)于律己，率先垂范，和學(xué)生一道同個人主義、享樂主義等錯誤思想作斗爭，始終用愛國主義、群眾主義、社會主義思想武裝頭腦，不斷提升個人修養(yǎng)。 六、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。 四、教師要正確對待學(xué)生 的意見。 我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵；不恰當(dāng)?shù)模蜁蔀橐环N傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。 影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。 教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個性魅力，有更高的人文目標(biāo)。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好，原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。 教師的工作是需要責(zé)任感的，我們要努力加強(qiáng)師德修養(yǎng)，做具有核心競爭力的教師。通過層層選拔，我和組長分別獲得了二等獎和三等獎的，當(dāng)時(shí)內(nèi)心很激動很興奮，我沒想到自己居然能得個二等獎。同時(shí)，也要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的需求和成長，積極與學(xué)生溝通交流，關(guān)注學(xué)生的心理健康和成長環(huán)境。 首先，教育家精神的核心是關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)新的教育理念和方法，結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行實(shí)踐和創(chuàng)新，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。從于漪先生的身上，我們可以學(xué)習(xí)到許多教育家的精神。只有這樣，我們才能了解孩子的內(nèi)心，制 定出個性化的教育方案。 體育教學(xué)應(yīng)根據(jù)學(xué)校的 `場地設(shè)施、師資等實(shí)際情況盡可能多地 安排學(xué)生選擇的運(yùn)動項(xiàng)目開闊學(xué)生的眼界。人家的經(jīng)驗(yàn)畢竟是人家的，我們可以借鑒，但是否行得通，還需要自己去實(shí)踐。我深知這條路上不會總是一帆風(fēng)順，更不會總是坦途。 說起網(wǎng)絡(luò)教育，我也是第一次接觸，它給我的感覺是新穎、好奇。 究其原因，除了應(yīng)試教學(xué)的壓力，更多的是功利主義在作崇吧。好的讀者，要跳出書籍，走出自我，將眼光放得更長遠(yuǎn)一些。一個優(yōu)秀的讀者，會跟隨作者的文筆暢想，但不會被筆者牽著鼻子走，更不會讓自己的大腦成為筆者知識的儲蓄罐、成為筆者的說客。多讀書，讀多書，好讀書，讀好書，是教師成長的重要途徑。而更多地是造假，更多的是急功近利。 曾經(jīng)，我羨慕那些擁有各種榮譽(yù)稱號的老師，但似乎那些稱號與我無緣；曾經(jīng)，我羨慕那些閃亮光環(huán)下的名師，因?yàn)樗麄冇凶约旱慕逃枷?，能在教育的天空中尋找屬于自己的一方凈土；曾?jīng)，我羨慕那些出書的老師，把平凡的小事上升到理論層面，通俗而又有說服力，只可惜自己文學(xué)功底太膚淺 ?? 隨著年齡的不斷增長，我漸漸懂得：教師不僅要有豐富的知識和精湛的教學(xué)技術(shù)以外，還要有一顆接納學(xué)生的心。 “ 愛 ” 要以愛動其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行。 ” 熱愛學(xué)生，不僅是一名教師人品、學(xué)識、情感與親和力的展現(xiàn)，實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對祖國、對人類、對未來的熱愛。才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。有的表現(xiàn)的謹(jǐn)慎有余，開拓不足，優(yōu)柔寡斷，缺少應(yīng)有的膽識和果斷。 二、做 “ 有道德 ” 的教師 只有具備良好師德的教師，才能把陽光灑向所有的學(xué)生，才能譜寫新一代健康、活潑、和諧的人生。有了理想，我們就能克服種 .種困難，在挫折中奮起，走向成功的彼岸。 “ 三寸粉筆，三尺講臺系國運(yùn)；一顆丹心，一生秉燭鑄民魂。老師對學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識和能力，更離不開老師的人格和品德。 教育是國之大計(jì)、黨之大計(jì)，教師是教育工作的中堅(jiān)力量。 從 “ 三尺講臺 ” 中感悟 “ 無私奉獻(xiàn) ” 。 從 “ 兩袖清風(fēng) ” 中感悟 “ 廉潔自律 ” 。在第 39 個教師節(jié)到來之際，我們不僅要向辛勤的園丁致以崇高的敬意，還要學(xué)習(xí)他們身上難能可貴的品德。同時(shí)，我也意識到自己在這些方面還有很多不足之處，需要不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐才能成為一名優(yōu)秀的教育家。這些精神特質(zhì)是教育家們在長期的教育實(shí)踐中所形成的，也是我們作為教育工作者應(yīng)該追求和培養(yǎng)的品質(zhì)。 總結(jié)起來，通過這次教育家精神培訓(xùn)，我深受啟發(fā)，深感任重道遠(yuǎn)。 首先，培訓(xùn)中深入剖析了教育家精神的核心內(nèi)涵，即以學(xué)生為中心，以人為本，關(guān)注每個學(xué)生的全面發(fā)展。這次培訓(xùn)不僅是一次專業(yè)知識的提升過程，更是一場觸及靈魂、洗禮師魂的精神之旅。唯有具備良好的師德，才能真正贏得學(xué)生的尊重和信任，從而在教書育人的道路上走得更遠(yuǎn)、更穩(wěn)。 培訓(xùn)中還提到了教育家精神的內(nèi)涵，包括獨(dú)立 精神、批判思維、創(chuàng)造性和使命感等。我意識到，作為一名教育工作者，我們應(yīng)該以教育家為榜樣，不斷追求卓越、勇于創(chuàng)新、服務(wù)社會。一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺，短短 12 個字涵蓋了教師們平凡但不平庸的人生歷程。在一次次學(xué)習(xí)中不斷 “ 加油充電 ” ，在一次次失敗中不斷 “ 重塑筋骨 ” ，在一次次嘗試中不斷“ 推陳出新 ” 。為人處世時(shí)做到修身、齊家、服眾，履行職責(zé)時(shí)做到慎微、慎獨(dú)、慎權(quán)，為營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)環(huán)境獻(xiàn)出自己一份的力量。 ” 新征程上，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍，對于加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國、辦好人民滿意的教育具有重要意義。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者，好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。大力弘揚(yáng)尊師重教、崇智尚學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)，讓全社會更加重視教育、愛護(hù)教師，讓教育工作者在崗位上有幸福感、事業(yè)上有成就感、社會上有榮譽(yù)感，才能更好激勵他們胸懷大局、心有大我，為黨育人、為國育才。我作為一名農(nóng)村教師，對 “ 四有 ” 教師有自己的看法： 一、做 “ 有理想 ” 的教師 有了理想，人生就有了意義。教師肩負(fù)著國家使命和社會責(zé)任，有了這樣的信念，才能夠給學(xué)生傳播民族夢想的正能量。 三、做 “ 有魅力 ” 的教師 一個人的魅力是包含多方面的：包括個人的工作作風(fēng)、日常表現(xiàn)、工作能力、工作業(yè)績等多方面。只有這樣，講起課來才能深入淺出，旁征博引，成竹在胸，得心應(yīng)手 。 四、做 “ 有愛心 ” 的教師 陶行知先生說： “ 沒有愛就沒有教育。學(xué)生沒有貧富貴賤之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛護(hù)的權(quán)利，我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛他們。靜下來是一種反思、一種沉淀，更是一種積蓄。什么打造教師特色，學(xué)校特色；什么名師、特級教師；什么論文，課題 ? 不是不可以，只要是真才實(shí)學(xué)，踏實(shí)的做教育都可以。作為教師，我們要提升自己的教學(xué)水平和教育理念。 讀對書，不如讀懂自我。常聽禪語中有句話 “ 立地成佛 ” ，處處皆成佛之地，時(shí)時(shí)皆成佛之時(shí)。 讀書的好處舉不勝舉，可誰又有時(shí)間來讀書？誰又能長期堅(jiān)持下去？悲哉！特別是教師這一職業(yè)，全世界公認(rèn)的文化人，學(xué)生眼中的圣人，可單單如此，又有多少教師能讀書？教師不讀書，何以為師矣？教師本是讀書者，是和學(xué)生一起讀書學(xué)習(xí)的人，而不僅僅是只需讀教材、教參、教輔；也不僅僅是帶領(lǐng)學(xué)生模擬訓(xùn)練考試而已。迎來了新的教育方式，讓我們隨時(shí)隨地不受地區(qū)、時(shí)間與空間的限制，更快捷、方便地接受更多的新知識，尋找屬于自己的人生目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。輔設(shè)一條使自己成為對人民、對社會有用的人生之路。哲學(xué)的觀點(diǎn)認(rèn)為，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，外因通過內(nèi)因而起作用，內(nèi)因是第一位的原因，就是這個道理。 弘揚(yáng)踐行教育家精神心得體會精選篇 8