20xx魯人版語(yǔ)文選修第4課信陵君竊符救趙4(存儲(chǔ)版)
【正文】 、求賢若渴的思想性格的？ ① 虛左 ② 執(zhí)轡愈恭 ③ 顏色愈和 ④ 色終不變 ⑤ 引侯生坐上座，遍贊賓客 ⑥ 為壽侯生前 對(duì)比、襯托手法 信陵君仁而下士 侯贏 從騎 賓客 市人 關(guān) 于 座 次 在古代一般是 尊右卑左 的，如古人稱大姓為“ 右姓 ” ，稱望族為 “ 右族 ” ，稱高官為 “ 右職 ” ，稱貴戚為 “ 右戚 ” ，成語(yǔ)有 “ 無(wú)出其右 ”的說(shuō)法；而 “ 左物 ” 是下物， “ 左遷 ” 為貶官，“ 左道 ” 為邪道，此外像 “ 左計(jì) ”“ 左袒 ” 等“ 左 ” 字都含有貶義。三次考驗(yàn)說(shuō)明侯嬴對(duì)信陵君并不了解，對(duì)他的誠(chéng)心還有所懷疑，這為他最終獻(xiàn)身相助作了成功的鋪墊；同時(shí)“三試”也突出了信陵君仁而下士的品格，印證了“不敢以其富貴驕?zhǔn)俊薄笆恳源朔綌?shù)千里爭(zhēng)往歸之”的說(shuō)法。 分析第 7段 約 車(chē)騎百余乘，欲 以 客往赴秦軍 準(zhǔn)備 了車(chē)騎一百多輛，要 用 門(mén)客同秦軍拼命 具 告 所以 欲死秦軍 狀 把自己打算要同秦軍拼命的 情況都 告訴了侯生 公子 勉 之矣！老臣不能從 公子 好好努力 去做吧，我不能跟從您 吾 所以 待侯生者備矣，天下 莫 不聞；今吾 且 死，而侯生 曾 無(wú)一言半辭送我，我豈有所失哉！ 我 用來(lái) 對(duì)待侯生 的禮節(jié) 也夠周到了，天下 沒(méi)有誰(shuí) 不知道。已 卻秦存趙 ，使 將將 其軍歸魏，而公子獨(dú)與客留趙。他置個(gè)人安危于不顧，不畏秦的暴力，扶持弱小。 D．以死激勵(lì)朱亥為信陵君效力，兼告信陵君他不會(huì)泄漏此謀。作為潔身自好的侯生，為保住自己的聲譽(yù)，也會(huì)自剄。 文 段 大 意 （ 1）概括介紹 信陵君的身份 。 （ 9）寫(xiě) 朱亥椎殺晉鄙 。 人物形象： 信陵君： 求賢若渴，尊賢重士，知人善任，虛心謙恭，善納人言，大勇大義，急人所難，抑強(qiáng)扶弱。 ③ 在封建社會(huì)里，士能如此，不失為一種美德，是值得稱頌的。 情節(jié)曲折生動(dòng)，細(xì)節(jié)細(xì)膩逼真。 譯文： 如姬之為欲公子死，無(wú)所辭，顧未有路耳。 D、欲以客往赴秦軍，與趙俱死。 通過(guò)對(duì)比互襯，明暗交錯(cuò)的手法刻畫(huà) 人物。而侯嬴、朱亥與信陵君雖然也有報(bào)知遇之恩的思想，但他們是在國(guó)家存亡的關(guān)鍵時(shí)刻共同為保衛(wèi)國(guó)家而效力的。 ? 關(guān)于 “ 仁 ” 的具體表現(xiàn)： ①知侯生家貧，欲厚遺之；②急趙之困。 （ 7）詳寫(xiě) 侯生獻(xiàn)計(jì)，如姬竊符 。 ?一是信陵君善于用兵，這從他接管晉鄙軍后的一系列措施可以看出； ?二是憑借侯嬴的妙計(jì)和朱亥的神勇，而二人之所以肯替信陵君出力，又源于信陵君的仁而下士，謙而禮交的品格； ?三是得到如姬的幫助。侯生可能是在用自己的生命堅(jiān)定信陵君的奪軍信心。 B．竊符、殺晉鄙之謀是他策劃的，魏王此后必然會(huì)知道的，必定將他處死，不如自剄為好。他對(duì)當(dāng)時(shí)的國(guó)事、人事了如指掌，“如姬之欲為公子死，無(wú)所辭，顧未有路耳”， 表現(xiàn)他料事如神，是一個(gè)出眾超凡的人才 。 ? 我本 是 街市中一個(gè)拿刀的屠夫，而 公子多次親自慰問(wèn)我 ，我沒(méi)有回報(bào)的原因，是（我） 以為 微小的禮節(jié)沒(méi)有什么用處。 （ 2） 魏王的觀望態(tài)度： “ 持兩端 ” 指的是救魏和自保（擔(dān)心秦軍攻魏）， “ 留軍壁鄴 ” 已暗示了這一點(diǎn)。 關(guān) 于 考驗(yàn) ?古代隱士賢人欲助有為之人，都要對(duì)對(duì)方進(jìn)行一番考驗(yàn)（一般為三次），留下了許多佳話。 徑直走上車(chē)去坐在公子的上 座 ，毫不 謙讓 ，想 用 此來(lái)窺測(cè)公子的態(tài)度。”公子往，數(shù)請(qǐng)之，朱亥故不復(fù)謝。當(dāng)時(shí)的形勢(shì)十分緊張，特別是趙國(guó)首都被圍甚急，諸侯都被秦國(guó)的兵威所懾，不敢援助。從有名的 “ 竊符救趙 ” 以后，魏無(wú)忌的聲名威振天下。 戰(zhàn) 國(guó) 四 公 子 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)諸侯的嫡長(zhǎng)子，預(yù)定繼承君位的，稱 “ 世子 ” ，其他的兒子稱 “ 公子 ” 。魏公子列傳 》 關(guān) 于 門(mén) 客 戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，出現(xiàn)了一個(gè)特殊的階層，即 “ 士 ”的階層，這是個(gè)知識(shí)分子階層。他與齊國(guó) 孟嘗君田文、趙國(guó) 平原君 趙勝、楚國(guó) 春申君 黃歇，并稱為 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 “ 四公子 ” 。天天與賓客酣飲達(dá)旦。信陵君認(rèn)識(shí)了這一點(diǎn)，才不惜冒險(xiǎn)犯難，竊符救趙，抗擊秦兵；終于挫敗了敵人的圖謀，保障了兩國(guó)的安全。 公子的為人，心性仁厚而又能 謙遜地對(duì)待士人。這是因?yàn)樵诠湃丝磥?lái)，右手右足力大而且使用方便，左手相對(duì)要遜色，故崇右而貶左。 ?“三試”的描寫(xiě)還充分體現(xiàn)了史傳文學(xué)寫(xiě)人敘事的特點(diǎn)。現(xiàn)在我 要 去死，侯生 竟然 沒(méi)有一句半句話送我，難道我還有失禮的地方嗎？” 何功之有 尚 安事 客 以是 知公子 恨 之復(fù)返也 如姬 資 之三年 那會(huì)有什么成效呢 何用 公子
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