【正文】 49秒 11:42: 1最具挑戰(zhàn)性的挑戰(zhàn)莫過(guò)于提升自我。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。 2023年 3月 3日星期五 上午 11時(shí) 42分 49秒 11:42: 1楚塞三湘接，荊門九派通。 2023年 3月 上午 11時(shí) 42分 :42March 3, 2023 1行動(dòng)出成果，工作出財(cái)富。 科 學(xué) 發(fā) 展 的 規(guī) 律 一 向 如 是 ， 有 人 提 出 理 論 ， 假 若 它 和 實(shí) 驗(yàn) 結(jié) 果 吻 合 ， 我 們 便 會(huì) 接 受 這 個(gè) 理 論 ， 但 當(dāng) 日 后 出 現(xiàn) 更 佳 的 儀 器 ， 發(fā) 現(xiàn) 理 論 與 新 實(shí) 驗(yàn) 結(jié) 果 有 所 偏 差 ， 這 個(gè) 理 論 便 須 要 再 度 修 正 ， 然 后 再 進(jìn) 行 實(shí) 驗(yàn) ， 循 環(huán) 不 息 。 由 于 地 球 和 月 球 互 相 吸 引 ， 月 球 便 向 地 球 靠 攏 ， 月 球 不 斷 向 地 球 方 向 落 下 ， 而 落 下 的 距 離 剛 好 和 月 球 飛 離 地 球 的 距 離 抵 銷 ， 結(jié) 果 月 球 便 能 夠 以 接 近 圓 形 的 軌 道 繞 著 地 球 運(yùn) 行 。 英 國(guó) 物 理 學(xué) 家 牛 頓 (16421727) 終 能 探 本 窮 源 ， 建 立 出 一 套 能 解 釋 這 些 關(guān) 系 的 物 理 理 論 。 伽 利 略 是 日 心 說(shuō) 的 忠 實(shí) 擁 護(hù) 者 ， 也 是 世 上 第 一 個(gè) 利 用 望 遠(yuǎn) 鏡 窺 探 天 空 的 人 ， 這 是 人 類 首 次 在 天 文 上 利 用 儀 器 增 強(qiáng) 自 己 的 觀 測(cè) 能 力 。 簡(jiǎn) 言 之 ， 行 星 越 接 近 太 陽(yáng) ， 運(yùn) 行 速 度 越 高 。 近代天文學(xué)的發(fā)展 開普勒第三定律，又稱宇宙諧和律（即 “ 行星公轉(zhuǎn)周期的平方等于軌道半長(zhǎng)軸的立方 ” —— 譯注），準(zhǔn)確地建立了行星軌道的體積與其繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)一周的關(guān)系。 還有，在日出前出現(xiàn)的金星，我們稱為晨星，在日落后才出現(xiàn)的便稱為昏星。 就外行星（即在地球軌道外的行星，火星、木星、土星、天王星、海王星和冥王星就是外行星）而言，太陽(yáng)在行星與地球之間時(shí)叫「合」，而地球在行星與太陽(yáng)中間時(shí)叫「沖」，此時(shí)行星與地球的距離最近是觀測(cè)的最好時(shí)機(jī)。恒星從東方的地平線爬上來(lái)，爬到最高點(diǎn)（中天），然后往西方沉下去。 后來(lái)，沈括在主管司天監(jiān)工作期間，致力于整頓機(jī)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)實(shí)際觀測(cè)，添置了新的天文儀器。他發(fā)現(xiàn)前代的歷法不夠精確，采用歷法推算出來(lái)的天象有時(shí)與實(shí)際天象不符。歐洲的著名歷法 《 格里歷 》 也規(guī)定一年為 ，但是 《 格里歷 》 是公元 1582年開始使用的，比郭守敬的 《 授時(shí)歷 》 晚了整整 300年。在天文學(xué)方面，他發(fā)明創(chuàng)造了“渾天儀” (公元 117年 )，是世界上第一臺(tái)用水力推動(dòng)的大型觀察星象的天文儀器，著有 《 渾天儀圖注 》 和 《 靈憲 》等書，畫出了完備的星象圖，提出了“月光生于日之所照”科學(xué)論斷。圭表的主要功能是測(cè)定冬至日所在，并進(jìn)而確定回歸年長(zhǎng)度，此外，通過(guò)觀測(cè)表影的變化可確定方向和節(jié)氣。 簡(jiǎn)儀的創(chuàng)制，是我國(guó)天文儀器製造史上的一大飛躍，是當(dāng)時(shí)世界上的一項(xiàng)先進(jìn)技術(shù)。它由北高南低兩個(gè)支架，托著正南北方向的極軸，圍繞極軸旋轉(zhuǎn)的是四游雙環(huán)，四游環(huán)上的窺管兩端安有十字絲，這是后世望遠(yuǎn)鏡中十字絲的鼻祖。 最初，渾儀的結(jié)構(gòu)很簡(jiǎn)單，只有三個(gè)圓環(huán)和一根金屬軸。中層叫三辰儀，是由白道環(huán)、黃道環(huán)和赤道環(huán)構(gòu)成。 渾儀之 1 我國(guó)古代使用的的天體測(cè)量?jī)x器主要有渾儀、簡(jiǎn)儀等；表演天體視運(yùn)動(dòng)的儀器主要是渾象等。而這顆超新星在我國(guó)的史書 《 宋會(huì)要輯稿 》 上有詳細(xì)的記載。以后它們又逐漸暗弱下去，好象在星空中做客一般，所以被古人稱之為“客星“。壬辰、戊戌，并如之。當(dāng)晚，也曾出現(xiàn)兩次大顆的火流星：其中之一，大如半升容器，此一火球初小后大，光亮足以照亮夜空，它以極快的速度劃至奎宿而滅，尾跡凝結(jié)在天，屈曲似云；另一顆火流星的大小則如大桃般。 ”《 左傳 》 的記載，魯莊公七年 “夏四月辛卯夜，恒星不見，夜中星隕如雨 ”，是世界上最早的天琴座流星雨記錄。而歐洲直到十六世紀(jì)以前一直誤認(rèn)為彗星是大氣中的一種燃燒現(xiàn)象。秦始皇本紀(jì) 》 記載：“始皇七年，彗星先出東方，見北方，五月見西方， …… 彗星復(fù)見西方十六日。 朔月辛卯日有食之 —— 日食的記錄 日食甲骨 彗星是繞太陽(yáng)運(yùn)行的一種質(zhì)量較小的天體，呈云霧狀的獨(dú)特外貌。 《 書經(jīng) 難怪美國(guó)天文學(xué)家海爾會(huì)贊嘆道： “ 中國(guó)古代觀測(cè)天象 ， 如此精勤 ，實(shí)屬驚人 。全圖銀河清晰，河漢分叉，刻畫細(xì)緻，引人入勝，在一定程度上反映了當(dāng)時(shí)天文學(xué)的發(fā)展水準(zhǔn)。大約在公元前四世紀(jì)的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，魏人石申編寫了 《 天文 》一書共８卷，后人稱之為 《 石氏星經(jīng) 》 。 我國(guó)古代天文學(xué)從原始社會(huì)就開始萌芽了。 公元 16世紀(jì)前，天文學(xué)在歐洲的發(fā)展一直很緩慢，在從 2世紀(jì)到 16世紀(jì)的 1000多年中，更是幾乎處于停滯狀態(tài)。 早在先秦時(shí)期，我國(guó)古代天文學(xué)家就開始繪制星圖。 現(xiàn)今世界公認(rèn)的最早的太陽(yáng)黑子記事 ， 是載于《 漢書 五行志 》 中的河平元年（西元前 28年）三月出現(xiàn)的太陽(yáng)黑子 黑子是太陽(yáng)表面的氣體漩渦，由于其溫度比太陽(yáng)其它部分的溫度低，所以光芒也較之其它處幽暗一些，從地球上看仿佛是太陽(yáng)表面出現(xiàn)了黑色的斑點(diǎn)或斑塊，所以又稱日斑。小雅 》 中還以詩(shī)歌的形式記載著發(fā)生的日食：“十月之交，朔日辛卯，日有食之”。 中國(guó)對(duì)彗星的觀測(cè)和研究已有四千多年歷史，擁有世界上最早、最完整的彗星記錄。長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)漢墓帛書中有畫著各種形態(tài)的彗星圖 29幅，這些彗星的彗尾有寬有窄，有長(zhǎng)有短，有直有彎，條數(shù)也不等，彗星的頭部有的是一個(gè)圓圈或圓點(diǎn)，有的是圓圈中心還有一個(gè)小圓點(diǎn)或者圓圈，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們已經(jīng)注意到彗星的不同形態(tài)，其觀測(cè)的精確程度就今天來(lái)看，也是有科學(xué)價(jià)值的?！? 有星孛入于北斗 —— 彗星的記錄 長(zhǎng)沙馬王堆三號(hào)墓出土的繪有彗星圖象的帛書 夜中星隕如雨 —— 流星的記錄 在繁星密布的夜空中，常常能看到一道白光一閃而逝，這就是流星。 天官書 》 。 下面讓我們?cè)倏纯磶讋t中國(guó)古書中有關(guān)獅子座流星雨的生動(dòng)記載： （一）宋真宗咸平五年九月丙申（西元 1002年 10月 12日） 有星出東方，西南行，大如斗，有聲若牛吼，小星數(shù)十隨之而隕。四更至五更，大小流星縱橫交行，不計(jì)其數(shù)，至明乃息。天文志 》 中記載有：“元光元年五月，客星見于房。商代甲骨卜辭中就記載了大約西元前十四世紀(jì)出現(xiàn)於天蝎座 α 星附近的一顆新星。天的大圓分為 ，渾天旋軸兩端分別稱為南極、北極，赤道垂直于天極，黃道斜交著天的大圓，黃赤道交角為 24度。由于渾儀的圈環(huán)過(guò)于復(fù)雜，遮掩天區(qū)，影響觀測(cè)，所以元代的天文學(xué)家郭守敬將其簡(jiǎn)化，創(chuàng)制了簡(jiǎn)儀。 后來(lái)，古人為了便于觀測(cè)太陽(yáng)、行星和月球等天體，在渾儀內(nèi)又添置了幾個(gè)圓環(huán)，也就是說(shuō)環(huán)內(nèi)再套環(huán)，使渾儀成為多種用途的天文觀測(cè)儀器。簡(jiǎn)儀的地平裝置稱為立運(yùn)儀，它與近代的地平經(jīng)緯儀基本相似。現(xiàn)在保存在南京紫金山天文臺(tái)的簡(jiǎn)儀是明代正統(tǒng)二年到七年（西元 14371422年）間的複製品。漢武帝元封 年間為了改革歷法，征聘天文學(xué)家，他與他人 合作創(chuàng)制新歷法，優(yōu)于 其他歷法，被漢武帝采用，稱 《 太初歷 》 ，共施行 189年，是中國(guó)歷 史上有文字可考的第一部?jī)?yōu)良?xì)v法， 《 太初歷 》 采用的歲首和科學(xué) 的置閏法，我國(guó)的陰歷一直沿用至今。該書全面闡述了天地的生成、宇宙的演化、天地的結(jié)構(gòu)、日月星辰的本質(zhì)及其運(yùn)動(dòng)等諸多重大課題，將我國(guó)古代的天文學(xué)水平提升到了一個(gè)前所未有的新階段，使我國(guó)當(dāng)時(shí)的天文學(xué)研究居世界領(lǐng)先水平，并對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。 張遂 （ 一行 ）（ 683－ 727），唐朝高僧，著名的天文學(xué)家。這些做法，都是對(duì)前代歷法的重大改革。 中國(guó)古代天文學(xué) 總結(jié) 舉世公認(rèn)，我國(guó)有最早、最完整的天象記載，是歐洲文藝復(fù)興之前天文現(xiàn)象最精確的觀測(cè)者和最好的保存者，這是中國(guó)古代天文學(xué)流傳后世的寶貴遺產(chǎn)。 行星的「行」字代表它們并不會(huì)一永遠(yuǎn)停在同一個(gè)星座內(nèi)，它們會(huì)在天球上的黃道附近四處闖蕩，它們會(huì)四處亂闖，是由于它們和地球一樣，皆會(huì)繞著太陽(yáng)公轉(zhuǎn)。由于它們和太陽(yáng)靠得很近，所以我們只能在日出前或